1、下列汉语知识判断错误的一项是（ ）
A. “愿望”“冷静”“浏览”分别是名词、形容词、动词。
B. “美丽的大自然，万物鼎盛。”这句话中的“美丽”和“鼎盛”是褒义词。
C. “喜悦”“直爽”“轻捷”是一组近义词，都是形容高兴、快乐的样子。
D. “在我眼里，他就想着快不毛之地上涌出的神秘泉水。”这句话运用了比喻的手法。
2、下列解说不正确的一项是（ ）
A.人工智能技术迅猛发展，给人类带来了福祉，还是埋下了隐患？解说：句中标点符号运用完全正确。
B.“及”字先写撇，再写横折折撇，后写捺；“乃”先写横折折折钩，再写撇。解说：以上两个字的笔顺正确。
C.国家宝藏 维权事件 精神饱满 黑洞照片。解说：这四个短语都是偏正结构。
D.虽大圣人碰着他，也没有办法。解说：这个复句是假设复句。
3、下列句子中，加点字的字形和注音全都正确的一项是（ ）
A．这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使甜（tián）静的阳光立即变得飞溅了。
B．人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可恶（è）。
C．北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿（lì）迹。
D．你听，正萧（xiāo）萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。
4、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
在中国人眼里，人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位，为什么？ 。 ， ， ， 。
①古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”
②而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为
③即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象
④因为在礼仪之邦，衣是脸面、包装，是身份的体现
⑤这是士人儒生的人生信念与行为准则
A. ①②⑤④③ B. ③⑤④①② C. ④①⑤②③ D. ④①③②⑤
5、下列文学文化常识表述不正确的一项是（ ）。
A．《木兰诗》又叫《木兰辞》，是南北朝时期北朝民歌的代表作，与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。
B．“大兄何见事之晚乎”中的“大兄”，是对朋友辈的敬称。“卿当涂掌事”中的“卿”是古代君对臣的爱称，朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
C．《阿长与＜山海经＞》选自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。《山海经》是我国古代一部充满神奇色彩的著作，讲了精卫填海、夸父追日等神话故事。
D．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代的史事。司马光是北宋的政治家，史学家。
6、给下列句子排序，最恰当的一项是（ ）
①在举行朝会的时候，则是背北面南为尊，故称帝叫作南面，而为臣则叫作北面。
②另外，通常的看法是，右者为尊，因此遭受贬谪称为左迁。而在位次的排序上，地位次尊的人则居于最尊者的右边。
③在筵席上，最尊的座次是坐西朝东，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑是坐东朝西。
④古时座次有着严格的尊卑之分。
A．①③④②
B．④③①②
C．③①②④
D．④②①③
7、下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（ ）
A．殉职（xùn） 酝酿（niàng） 狭隘（ài） 沾轻怕重（niān）
B．坍塌（tān） 吝啬（sè） 莅临（lì） 哄堂大笑（hōng）
C．抽噎（yè） 搓捻（niǎn） 蝉蜕（tuì） 人迹罕至（hǎn）
D．怂恿（yǒng） 静谧（mì） 嗔怪（chēn） 团花锦簇（chù）
8、阅读文言文，完成下面小题。
仇香者，陈留人也。至行①纯嘿②，乡党无知者。年四十，为蒲亭长。民有陈元，独与母居。母诣香告元不孝，香惊曰：“吾近日过元舍庐落整顿耕耘以时，此非恶人，当是教化未至耳。母早时守寡，养人遗孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，弃历年之勤乎！”母涕泣而起。香乃亲到元家，陈人伦孝行。元感悟，卒为孝子。考城令王奂闻之曰：“枳棘非鸾凤所集，百里非大贤之路。”乃以一月俸资香，使入太学。
香学毕归乡里，虽在宴居，必正衣服，竟日不见其喜怒声色之异。不应征辟③，卒于家。
节选自（《资治通鉴·第五十五卷》，有删改）
【注】①至行：高尚的德行。②嘿：同“默”，闭口不说话。③征辟（bì）：征召、推举做官。
【1】解释下列加点的词。
（1）为蒲亭长
（2）枳棘非鸾凤所集
【2】用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处）
吾 近 日 过 元 舍 庐 落 整 顿 耕 耘 以 时
【3】翻译文中画横线的句子。
①乃以一月俸资香，使入太学。
②元感悟，卒为孝子。
【4】仇香有哪些“至行”？请概括。
9、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
唐·李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．首句用“杨花”和“子规”两个景物，点明暮春时令，烘托出凄凉悲惋的氛围。
B．第二句写诗人得知挚友被贬偏远之地，含蓄地表现了诗人的惊愕痛惜之情。
C．第三、四句抒情寄慨，诗人因怀才不遇而生的“愁心”，给诗中意向涂上浪漫的色彩。
D．诗人将明月人格化，把明月看成知人意、达人情的使者，有助于情感的表达，使诗味更加醇厚。
【2】有学生将“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”一句，作为毕业赠诗送给同学，是否合适？请说明理由。
10、为进一步加强我国文化遗产的保护，继承和弘扬中华民族优秀传统文化，国务院决定自2006年起，将每年6月的第二个星期六定为我国的“文化遗产日”。为了更好地保护我们身边的文化遗产，某班将开展“身边的文化遗产”主题活动。
【活动设计】
(1)围绕“身边的文化遗产”的主题，再设计两项相关的活动。
活动一：___________________________
活动二：举办一期“非遗传承”的专家讲座
活动三：___________________________
【活动开展】
(2)结合下面链接材料，为本次活动撰写一段开场白。（80字左右）
链接材料：
木洞山歌是巴南区民间广为传唱的一种古老民歌，品种繁多，曲调优美，主要有禾籁、罗儿调、号子、情歌等品种。木洞山歌多次在中央电视台专题播出，在全国获多项大奖。
接龙吹打是巴南区接龙镇的民间器乐乐种，在明代末年正式形成。接龙吹打有吹打乐、锣鼓乐、吹打喝三大类别和丫溪调、下河调等7个品种，983首乐曲。接龙吹打根植于广大山民，成为山区崛起的音乐力量。
11、阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。
读古诗词，就是读人生岁月。从范仲淹《渔家傲·秋思》的“_________，燕然未勒归无计”中读出壮志难酬、思乡忧国的情怀；从秋瑾《满江红》（小住京华）的“_________，八年风味徒思浙”中读出冲出家庭牢笼的喜悦；从刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“_________，到乡翻似烂柯人”中读出孤身归来，物是人非，恍如隔世的悲痛惆怅；从李商隐《无题》“春蚕到死丝方尽，_________”中读出对所爱之人至死不渝的深情；从苏轼《定风波》（莫听穿林打叶声）的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？_________”中读出中年人的乐观旷达。
12、《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加·斯诺根据其自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻写成的，这本书向全世界真实报道了中国工农红军及许多红军领袖、红军将领的情况。下面是书中对____________（填人名）的描写。请你根据此书再补写一条关于他的描写内容。
他吃的和大家都一样，他有南方人“爱吃辣椒”的习惯。他甚至吃馒头时里面也夹上辣椒。
我的补充：____________
13、阅读下面的文章，完成下面小题。
闻一多先生上课
汪曾祺
①闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵，清华、北大、南开合成临时大学，在长沙少驻，后改为西南联合大学，将往云南。一部分师生组成步行团，闻先生参加步行，万里长征，他把胡子留了起来，声言：抗战不胜，誓不剃须。他的胡子只有下巴上有，是所谓“山羊胡子”，而上髭浓黑，近似一字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一张闻先生的木刻像，回头侧身，口衔烟斗，用炽热而又严冷的目光审视着现实，很能表达闻先生的内心世界。
②联大到云南后，先在蒙自呆了一年。闻先生还在专心治学，把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名，如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”，魏建功先生的书斋叫“学无不暇”，有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称：“何妨一下楼主人”。因为闻先生总不下楼。
③西南联大校舍安排停当，学校即迁至昆明。
④我在读西南联大时，闻先生先后开过三门课：楚辞、唐诗、古代神话。
⑤楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗，打开笔记，开讲：“痛饮酒，熟读《离骚》，乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大，长一尺有半，宽近一尺，是写在特制的毛边纸稿纸上的。字是正楷，字体略长，一笔不苟。他写字有一特点，是爱用秃笔。别人用过的废笔，他都收集起来，秃笔写篆楷蝇头小字，真是一个功夫。我跟闻先生读一年楚辞，真读懂的只有两句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。也许还可加上几句：“成礼兮会鼓，传葩兮代舞，春兰兮秋菊，长毋绝兮终古。”
⑥闻先生教古代神话，非常“叫座”。不单是中文系的、文学院的学生来听讲，连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路，文学院在大西门，听一堂课得穿过整整一座昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像，用按钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然，高低抑扬，引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲，本来是相当枯燥的课题，但听闻先生讲课让人感到一种美，思想的美，逻辑的美，才华的美。听这样的课，穿一座城，也值得。
⑦能够像闻先生那样讲唐诗的，并世无第二人。他也讲初唐四杰、大历十才子、《河岳英灵集》，但是讲得最多，也讲得最好的，是晚唐。他把晚唐诗和后期印象派的画联系起来。讲李贺，同时讲到印象派里的pointlism（点画派），说点画看起来只是不同颜色的点，这些点似乎不相连属，但凝视之，则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗，必须本人既是诗人，也是画家，有谁能办到？闻先生讲唐诗的妙悟，应该记录下来。我是个大大咧咧的人，上课从不记笔记。听说比我高一班的同学郑临川记录了，而且整理成一本《闻一多论唐诗》，出版了，这是大好事。
⑧我颇具歪才，善能胡诌，闻先生很欣赏我。我曾替一个比我低一班的同学代笔写了一篇关于李贺的读书报告，——西南联大一般课程都不考试，只于学期终了时交一篇读书报告即可给学分。闻先生看了这篇读书报告后，对那位同学说：“你的报告写得很好，比汪曾祺写的还好！”其实我写李贺，只写了一点：别人的诗都是画在白底子上的画，李贺的诗是画在黑底子上的画，故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多教授对学生鉴别的标准：不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜欢人云亦云，只抄书，无创见。
一九九七年五月三十日《南方周末》
【1】文章①—③段写了什么内容？有什么作用？
【2】请联系前后文，谈谈对下面句中加点词语的理解。
有一张闻先生的木刻像，回头侧身，口衔烟斗，用炽热而又严冷的目光审视着现实，很能表达闻先生的内心世界。
【3】文章写闻一多先生上课用了正面描写和侧面描写相结合的写法。请举一处侧面描写的例子并分析其作用。
【4】文章写了不少闻一多先生上课的事，从这些事里可以看出闻一多先生是怎样的一个人？
【5】下列对文章的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．闻一多先生到西南联大后把胡子留了起来，声言“抗战不胜，香不剃须”，表现了他的爱国热忱。
B．闻先生整天把自己关在图书馆里做学问，以至有人戏称他为“何妨一下楼主人”。
C．闻先生讲唐诗，把唐诗和后期印象派的画联系起来，这样讲唐诗，必须既是诗人，也是画家。
D．“我”颇具歪才，对李贺诗歌独具特色的理解，深得闻一多先生的赏识。
14、阅读下文，完成小题。
创新的根基在文化
苏北
①大众创业，万众创新。创新的口号，从来没有像今天这样响亮。创新的脚步，也从来没有像今天这样急促。
②创新驱动发展，文化驱动创新。谈及加快创新的话题，自然离不开投入的增加、科技的突破和政策的跟进、制度的变革。我以为，不可疏忽的还有文化的进步。创新的根基，还在全社会的创新观念、创新心态和创新素养。
③如何培育社会的创造力？还得从教育抓起，从娃娃抓起。毋庸置疑，应试教育的路已越走越窄，格式化的讲授，标准化的答案，空洞化的说教，有意无意地在压抑着孩子们的天性。教育的使命，既是传承知识，更在培养新人。天空多么辽阔，大地多么丰饶，儿童的天真烂漫、憧憬梦想，是多么阳光！独立的人格力量，创新的人生志业，正是要在这一片广阔和丰饶中发育，生长，成熟。可是，我们看到的却是在同一个模式中的温驯听话，在同一种取向中的蹑手蹑脚。有专家直陈其弊：教育先是把青少年的创新能力扼杀掉，再要求他们把创新能力开发出来。所幸的是，在社会舆论的呼唤中，在用脚投票的倒逼中，中国教育开始了痛切的反思。新一轮教育改革，既要从教育公平正义切入，更要向自由全面发展着力。
④社会是校园的镜像。万众创新，需要不拘一格的包容，让各种类型的人才脱颖而出；需要自由宽松的环境，让各种新奇的探索互相砥砺；需要体制变革的激励，让全社会每一个细胞的生命活力充分释放。我们已经进入互联网时代，颠覆性创新已形成科技新潮，新生代创客已登上创业舞台，自由创造的价值和自我实现的能量必将进一步彰显。
⑤创新的底蕴，还是全社会的素养，不仅指科学素养，更重要的是人文素养。
⑥在发展和就业的倒逼中，我们习惯以实用主义衡量创新能力和科技人才，由此倾斜于专业才干的培养。这也无可厚非。而改革和创新的导向，则另有更高的要求，着眼于每一个人整体素质的提高，尤其不可或缺人文精神的熏染和终极关怀的启迪。知识固然十分重要，但比知识更重要的是能力，比能力更宝贵的是素养。
⑦创新驱动发展，既是形势所迫，也是大势所趋。只争朝夕，快马加鞭，还当登高望远，固本培元。创新所向，不仅是科技进步，也不仅是经济增长，它的深层价值，更在于发展方式的变革、民族精神的高扬和文化力量的崛起。
（选自《半月谈》，有删减）
【1】作者在文中提出的主要观点是什么？
【2】文中第③段运用了什么样的论证方法？请找出相应的论据并分析其作用。
【3】作者在文中说创新需要一定的条件，请找出相应的句子。
【4】创新是中华民族流淌不息的血液，是推动社会快速发展的动力。作为中学生的我们，你认为我们应该具备怎样的创新精神？
15、阅读下面的文字，根据要求，任选一个任务完成作文。
散文家王鼎钓在《一朵花》中说：“一般庭院面积有限，花能入选，必有合乎人意的条件：或因为开得早，如梅；或因为开得久，如月季；或因为开得迟，如菊。”
好的文字总能引发我们的无限联想与思考，请按以下要求作文：
任务一：初三的表妹最近很苦恼，她总觉得比不上别人，长相平平，没有才艺，学习成绩也不亮眼。尽管老师再三肯定她善良、诚恳、勤奋、表现好，但她依旧觉得自己是班里的丑小鸭。请你结合所给材料写封信劝导她；统一以“小华”为写信人。
任务二：以上材料触发了你的哪些回忆和感悟？请讲述自己的经历，或者阐述观点、畅谈感悟。
要求：（1）自拟标题，自选角度，确定立意；（2）不要套作，不得抄袭；（3）不得泄露个人信息；（4）不少于 600 字。