1、选出下面加点字注音有错误的一组（ ）
A. 白杨树，它没有婆娑（suō）的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。
B. 严老先生饶有兴味（xīng wèi）地说：“让我们赞美生命，赞美那些毁灭不掉的生命吧。”
C. 我想念昆明的雨，雨季则有青头菌、牛肝菌，味极鲜腴（yú）。
D. 我从放大镜里见过蝉卵的孵（fū）化，开始很像极小的鱼，眼睛大而黑。
2、下列字形和加点字注音全部正确的一项是（ ）
A．绯红（fēi） 羸弱 舐犊情深（tiǎn） 相形见拙
B．酷似（sì） 凛冽 面面相觑（qù） 炙手可热
C．炽热（chì） 狼籍 引吭高歌（kàng） 为虎作伥
D．气氛（fēn） 劳碌 断壁残垣（héng） 一拍既合
3、下列句子中加点的成语使用正确的一项是（ ）
A．留守儿童普遍存在内向胆怯、自我封闭等心理问题，许多外出务工的家长却不以为然。
B．景区风光秀丽，到处都是郁郁葱葱的树林，鸟语花香，令我目不窥园，流连忘返。
C．李晓东在年级集会上即兴表演的小品，让人忍俊不禁，赢得了同学们的阵阵掌声。
D．张大爷八十多岁了，仍然血气方刚，在社区遇到不合理的事情，他总要管一管。
4、下列说法有误的一项是（ ）
A．《金色花》通过叙述一个孩子与母亲嬉戏的过程，表达了孩子对母亲的爱。
B．《济南的冬天》运用比喻、拟人等修辞手法，生动形象地描绘了济南的天气和山水，抒发了作者对济南冬天的喜爱之情。
C．《狼》一文中屠户对狼的本性一开始就有清醒的认识，所以他杀了狼。
D．《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生的代表作之一，作者以绝妙的夸张和奇特的想象，把一个荒唐的故事写得引人入胜。
5、下列情形中，说话人语言表达最得体的一项是（ ）
【情境】小明在乘坐公交车时，接听一个非常重要的电话。因为他接听电话的声音比较大，遭到周围人的批评。小明说：
A．接听电话是我的权利，你管不着。
B．实在对不起，这个电话很重要，您稍微忍一下吧。
C．我说话声一向都很大，请谅解。
D．不好意思，打扰大家了，我会小一点儿声接听，请见谅。
6、下列句子没有语病的一项是（ ）
A．我们切忌不要把写作当作什么难题，它只是生活中与人沟通、交流的一种方式。
B．阅读关于亲情的文章，可以加深我们对亲情的感受和理解，丰富自己的情感体验
C．通过诵读古代优秀诗歌，可以丰富我们的情感，激发起对中华优秀传统文化的热爱。
D．眼前的一切，竟然不是靠先进的技术，就是靠一个人的双手造就的，真让人震惊！
7、依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）
①“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手 着你。
②水珠子从花苞里滴下来，比少女的眼泪还 。
③突然间，我恍然大悟，有一种神奇的感觉在我脑中 ，我一下子理解了语言文字的 了，知道了“水”这个词就是指正在我手上流过的这种清凉而奇妙的东西。
A. 抚摸 娇媚 激荡 奥秘 B. 触摸 妩媚 回荡 秘密
C. 抚摸 妩媚 回荡 奥秘 D. 触摸 娇媚 激荡 秘密
8、阅读下列语段，完成第后面小题 。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（《孙权劝学》）
【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（《送东阳马生序》）
【1】解释下列加横线词的意思。
（1）卿言多务，孰若孤（ ） （2）蒙乃始就学 （ ）
（3）腰白玉之环（ ） （4）无从致书以观（ ）
【2】用现代汉语翻译下列句子。
（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
【3】下列句子倒装句式不同于其他句子的一项是（ ）
A．蒙辞以军中多务 B．每假借于藏书之家
C．弗之怠 D．从乡之先达执经叩问
9、阅读下列一首诗，完成各题。
行路难（其一)
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【1】这首诗生动传神地表现了诗人苦闷、惆怅_________、_________等情绪。
【2】请赏析“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”两句诗。
10、综合性学习（《少年正是读书时》）
阅读下面材料，完成后面问题。
《中国诗词大会》第三季总决賽现场，湖南小伙雷海为非常淡定，最终战胜了北大硕士彭敏，获得总冠军。让人有些意外的是，雷海为在生活中是一名外卖小哥。和别人玩手机打游戏不同，在送餐的间歇，雷海为总会抱着一本诗词享受阅读的快乐。在接受《成都商报》记者采访时，雷海为笑言，此后生活最大的变化，大概是再不能安静地送外卖了吧，“也许送了外卖之后，有爱诗的点单人会和我聊聊诗?”当雷海为站上擂主宝座后，主持人董卿说，“你所有风吹雨打、日晒雨淋中的奔波和辛苦，你所有偷偷躲在书店里背下的诗句，在这一刻，都绽放出了格外夺目的光彩。”
⑴有网友根据这则材料拟了一副对联，请你根据材料的内容替补出上联。
上联：__________________ 下联：诗词大会放光芒
⑵有人认为送外卖这个职业本不需要读那么多的诗词，雷海为读那么多古诗词纯属不务正业。请就此发表你的看法。
11、古诗文默写。
（1）后值倾覆， ， 。（诸葛亮《出师表》）
（2） 故曰， ，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（孟子《得道多助，失道寡助》）
（3） 无意苦争春，一任群芳妒， ，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）
（4） 辛弃疾《破阵子》中，从视觉和听觉两方面，再现紧张激烈的战斗场面的句子是：__________ ，____________。
⑸王维“大漠孤烟直，长河落日圆”描绘了边塞的壮美，范仲淹在《渔家傲》中用相关的景物描写边塞的景色，这两个句子是：__________ ，____________。
12、《骆驼祥子》曾经被拍成了电影，并成为经典。小语和小文在观看电影时，小语对其中的一处改编产生了疑惑。请你以编剧的身份为其解惑。
小语：电影中的祥子雨天在路上偶遇小福子，用车拉她回家。小福子帮祥子缝补车篷、擦车。编剧增加这些情节，又有何用意呢？
13、阅读下面的文章，完成下面小题。
感 恩
凸凹
①家中那只柯基犬，玲珑小巧，却爱运动，只要房门一打开，它就蹿出门去，然后不停地回望，希望你把它跟随。如果你跟随了，它会露出妩媚表情，即便是四肢肥短，小巷通衢，草地河畔，泥沙荒野，也回报给你足够的速度，让你以它为荣。
②有个邻人也喜欢它的乖巧模样，远远地看到它过来，双手插进衣袋，做鼓弄食物的形状，且不停地呼唤。它自然是兴冲冲地奔跑过去，但邻人摊开的却是空空的手掌，它期盼的眼睛里，便弥散出一片迷惘。被捉弄过几次，以为它不会再听从邻人的召唤了，却见它依旧闻声前往。但是，当邻人爱抚的手，刚要伸下来的时候，它却猛地转身跑走，徒让邻人的手凝固在半空之中。它则在远处眺望，不停地吐弄着它粉红的舌头，表达着一种顽皮的嘲笑。
③其实，邻人也不存恶意，只不过他是个上了年纪的乡下农民，被儿子接进小城来住，看到城里人对狗比对人还娇宠，他心里有一丝不平。
④他见我在不远处对他微笑，脸一下子就红了，嗫嚅道：“你看看我，都一大把年纪了，还欺骗一只狗。”我说：“没关系，狗不像人那样爱记仇，只要你真的给它食物，它还是会跟你亲近的。”
⑤“等等。”他说罢，转身进了楼梯，很快就又出来了，手里攥着几粒干果，他朝着我的爱犬招招手，“小小，你过来，爷爷这里有好吃的哩。”
⑥居然称之为“小小”（他孙子的乳名）！这样亲热的称呼，连狗都吃了一惊，但最终还是迟迟疑疑地走近了他。吃净干果，小犬用温热的舌头舔舐着他干裂的手心，情意殷殷。
⑦小犬让他暖意萦怀，总想给楼宇里的人们贡献些什么。看到楼前有块空地，依着农民的本性，他翻土施肥，修埂打垄，种了一片紫苏。紫苏是上好的调味菜蔬——生拌，或佐以咸菜，祛毒，开胃，为居民所喜。
⑧紫苏体贴老人的用心，迅速蔓延出一片绿意。那嫩嫩的芽瓣，正是入时的美味，他招呼邻居道：“紫苏就是给大家种的，快来吃个鲜吧。”
⑨大家自然就来了，叶绿如酥，有谁不稀罕呢？人们小心地掐着嫩叶，他笑眯眯的注视着，说：“尽管掐吧，紫苏命贱，你越是掐得狠，它越是繁衍得茂盛。”但是，人们还是掐得很节制，刚一成撮，就停住了。这让他很不解，催促道：“掐就是了。”邻居脸一红，说：“够了。”
⑩后来，他回老家打理一些事情，紫苏被他暂时遗忘在那里。被遗忘的紫苏，反而疯长。疯长的紫苏，会变老，会变得不能入口，邻居们懂得这个道理，心想，与其让紫苏变得无用，不如安心享用，便放手去采摘，以至于怀抱盈满，口中整日都是紫苏的余香。
⑪从老家归来，他本以为那片紫苏一定很荒疏，没想到紫苏却依旧青绿、娇嫩、齐整、油亮。这之后，他只管给紫苏锄草、施肥，让它长得好，然后退隐到紫苏之外，暗看邻居采摘的欣喜。
⑫翌春一日，小区里的一个老妇人抱来了两棵香白杏的树苗，对他说：“在紫苏的空地上，应该再种两株杏。因为紫苏喜阴，有树遮挡，它就多了青嫩。再有，天长白杏，地长紫苏，上下都有收成，邻居们就多了喜乐。还有，白杏和紫苏，有了高楼，对比着就有好的景致，你说是不是呢？”
⑬“是，是，自然是哩。”便帮老妇栽下杏树。
⑭杏树也一如紫苏，体贴人心迅速发育，一年成株，两年开花，三年就结果了。四年以后，果实满枝，看着就让人喜。杏子挂在枝头，也不做宣言，任由嗜食者随意摘取。
⑮两个老人自然不会想到，他们的种植唤来了一群别样的人情格局——楼宇里的人，每每相见，都要轻声细语的相互问好；阶梯一染飞尘，无须他人提醒，总有人主动打扫；路灯初上，相约散步；亭阁之下，对弈恳谈……一如笑可以传染，善行也一径蔓延开来。
注释：①通衢（qú）：四通八达的道路。②嗫嚅(niè rú)：形容想说话而又吞吞吐吐不敢说出来的样子。
【1】文章围绕标题“感恩”，写了四件事情。请根据文章内容补充完成。
（1）小狗为了感恩邻人给东西吃，对邻人亲昵信任。
（2）
（3）
（4）小区里的人们为了感恩两位老人的善意，邻里和睦相处。
【2】阅读全文，说说文章第⑦段划线句有何作用？
【3】阅读下面的句子，回答括号里的问题。
（1）它却猛地转身跑走，徒让邻人的手凝固在半空之中。（品味加点词的含义）
（2）紫苏体贴老人的用心，迅速蔓延出一片绿意。（从修辞角度赏析本句）
【4】文中的邻人是个怎样的人？结合内容作简要分析。
【5】本文给了你怎样的人生启示？请谈谈你的感悟。
14、 有所畏惧
郭庆晨
①在对待“畏惧”的问题上，一直有两种说法，一种是“无所畏惧”，一种是“有所畏惧”。年轻的时候，听到的多是对无所畏惧的推崇，加之年轻气盛，便总有一种大无畏的劲头。待过了知天命之年，身上的锐气消减，有些事就不免畏首畏尾、怕这怕那。经历了这两种说法的打架，心里常常会画魂：是无所畏惧对，还是有所畏惧对？琢磨的结果是：人当有所畏惧。
②自古以来，圣人们就明白这样的道理：人生在世，就需要有所敬畏。也就是说，要秉持一些基本的原则和操守，知道哪些事情该做，哪些事情不该做。孔子就曾说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也。”荀子则认为：“君子大心则敬天而道，小心则畏义而节”；“小人则不然，大心则慢而暴，小心则淫而倾”。他们不但指明了敬畏的对象，而且把有无敬畏精神视为“君子”和“小人”的分界线。由此可见，有所敬畏对于人们在世上安身立命的重要程度。
③有所畏惧能够使人严于律己、谨慎为官、堂堂做人。东汉杨震升任东莱大守，上任途中经过冒邑。冒邑县令王密是杨震荐举的官员。闻知恩公到来，王密带十斤黄金于夜晚前往馆驿拜访杨震。杨震不受。王密以为他故作客气，说：“夜幕无知者。”杨震来气了，反驳道：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”从此，“四知”便传为佳话，流传至今。
④南宋高宗时的进士王十朋，在46岁那年オ中举当官。他把自己的书斋命名为“不欺室”，并将《书不欺室》诗作为座右铭。诗曰：“室明室暗两何疑，方寸长存不可欺。勿谓天高鬼神远，要须先畏自家知。”正因为他“畏鬼神”“畏自家”，为官十几年，倾心尽力为百姓造福，被当地百姓视为清官、好官、为民之官而念念不忘。
⑤清雍正年间的官员叶存仁似乎得了王十朋的真传。他先后在淮阳、浙东、安微、河南等地为官三十余载，始终甘于淡泊，毫不苟取。有一次，他在离任时，为他送行的船迟迟不肯起锚。原来是僚属们为遮人耳目，直到明月高挂时才把赠送的礼物送到。叶存仁见状，当即赋诗一首：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”怎么送来的、怎么载回去，真正是分毫不沾。叶存仁与王十朋一样，觉得干见不得人的事情不要说无法面对神灵，无法面对他人，首先自己这关就过不去。
⑥无所畏惧者往往过高地估计自己的能力，因有恃无恐而栽跟头，而且会栽得很惨。这其中，《三国演义》中几个人物的命运就很典型。比如何进。东汉末年，汉灵帝驾崩，大将军何进贵为国舅，又是辅政大臣，可谓权倾天下。这时，有人提醒他宦官张让、段珪等人（即“十常侍”）要谋反。可何进并不以为然，说：“吾掌天下之权，十常侍敢待如何？”结果怎么样？时间不长，何进就身首异处了。杀他的人正是十常恃。这是恃权而无恐。
⑦吕布自恃勇武过人，一般人都不放在眼里。他所仰仗者，一是赤兔宝马，一是方天画戟。所以他动不动就会说：“吾有画戟、赤兔马，有何惧哉！”可是，在白门楼，他的赤兔马和方天画戟相继被不满于他的部下偷走，降了曹操，他本人也因为失去了坐骑和武器而被捕，成了曹操的阶下囚，最后被缢死。这是恃器而无恐。
⑧ 。
⑨经验证明，与无所畏惧、有恃无恐相伴的，往往是失败；相反，倒是有所敬畏、自知自律常与成功为伍。这是因为，无所敬畏的人不懂得人并不能主宰一切，需要敬重“神灵”、敬重自然、敬重百姓的道理。既然违背了客观规律，所谓的“无所畏惧”也就只能是盲目的“无畏”，顶多也就是蛮勇罢了。这跟真正意义上的“大无畏精神”实在是相去甚远，不能同日而语。
（选自《现代杂文的思想批判》）
【1】如果你是《现代杂文的思想批判》一书的编者，你会把本文放到下面哪个版块？请结合全文说明理由。
A.理性精神 B.坚守良知
【2】请模仿第⑦段的形式，在第⑧段再写一个《三国演义》中“因有恃无恐而栽跟头”的事例做论据。
【3】作者认为“无所畏惧”和“大无畏精神”相去甚远，你是否赞同？请联系实际生活，说说你的理解。
15、约定是誓言，约定是承诺，约定是一种心灵的期盼。一份约定，或关乎友谊，或关乎亲情，或关乎过往，或关乎未来；一份约定，揣着喜悦，怀着期待，留住了时光与真情，带给我们希望与力量。请以“约定”为题写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。
要求：（1）请将作文题目写在答题卡上。（2）作文内容积极向上。（3）字数在600—800之间。（4）不要出现所在学校的校名和师生姓名。