1、下列对《荷塘月色》中词语的运用，分析不恰当的一项是（ ）
A.“泻”照应“月光如流水一般”中的“流水”这个喻体，准确地写出了月光有形,如流水般地倾泻，但又无声的幽静的特点。
B.“浮”写出了水气轻轻升腾，慢慢扩散、弥漫，以静景写动景，以“青雾”衬“月光”，表现了月光朦胧、淡雅的美丽气质。
C.“像笼着轻纱的梦”中“笼”字细致地描摹出了青雾中的花和叶的轻飘、柔美的姿态，同时也衬托出了月光的朦胧、柔和。
D.“叶子底下是脉脉的流水”中“脉脉”是用眼神、行动来表情达意，不但让流水有了情义，而且给人一种音韵和谐的美感。
2、下列各句中加线的熟语使用正确的一项是（ ）
A. 八十年代以后，学院派古典主义在美国开始盛行，他的设计受到冷落，昔日芝加哥学派的许多同道也都纷纷急流勇退，转入学院派的阵营。
B. 对于音像盗版现象，我们将在这次文化市场整顿中依法处治，那些敢于开顶风船的销售商将受到严厉的制裁。
C. 大约是诗穷而后工的缘故吧，在北宋许多大诗人没有起来以前，这两位诗人成为诗坛的一对执牛耳的人物，号称“苏梅”。
D. 筹建办公室组织专门人员反复论证，从长计议，确定二桥通航标准为满足万吨级海轮安全航行的要求。
3、下面是某校研究性学习小组研究王国维的年谱材料，时间已打乱。根据年谱中的干支先后顺序排列正确的一项是（ ）
国学大师王国维1911年～1915年大事纪要：
1911年，辛亥，校《梦溪笔谈》、《容斋随笔》。
①191X年，甲寅，撰《国朝金文著录表》六卷，并作序。
②191X年，壬子，撰《古剧脚色考》。
③191X年，癸丑，撰《宋元戏曲考》。
④191X年，乙卯，撰《古礼器略说》，译《教育学》。
A.①②④③ B.①④②③ C.②①③④ D.②③①④
4、下列各句中，加点的词语使用不恰当的一项是（ ）
A. 王老师是位儒雅谦和的师长，前后共招了七名博士生。我忝列门墙，且为大弟子，接受教诲的机会更多一些。
B. 《朗读者》一档开播即火的节目，再次让董卿成为炙手可热的屏霸，为这个端庄大气而又满腹诗书的女子圈粉无数。
C. 古往今来，生来死去的人何止恒河沙数？真正的大诗人和大画家却是可以一口气数得完的，真正的文化大师更是屈指可数。
D. 在贵州贵定县支教时，武汉大学的学生赵小亭不幸被山石击中头部而牺牲，年仅20岁，对此家中的亲人都悲痛欲绝，真是百身何赎啊！
5、补充句子：司马迁曾在《史记·屈原列传》中指出：“国风好色而不淫，（ ）怨诽而不乱。”
A.周颂 B.大雅 C.商颂 D.小雅
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
宋代理学家们提倡的“节孝”观念，其实并不是他们首创的。至少从汉代以来，国家政府都曾经对社会上的节孝行为进行过表彰和奖励。到了宋代，一方面，政府基本上持续了历代政府对旌表节孝的重视；另一方面，理学家们为强调士大夫应注重气节的道德标准，对“节孝”观也做出了更明确的表述。然而直至宋元时期，国家政府对于旌表节孝的行为，更多的是停留在倡导个案“典型”的层面上。有学者把明代以前到明代的旌表贞节行为的演变过程，形象地描述为“由典范到规范”。典范是由倡导所致的，而成为规范则必须有一整套严格的制度化设计来加以保障和推行。明代在固定的审核标准下，对来自全国各地大量的旌表案件，予以定期、集中和分类处理，从而形成了明代旌表节孝的制度化、规律化和等级化，乃至演变至激烈化的特质。
与之相伴相行的是以朱熹为核心的理学成为明代政府所认可推行的政治意识形态范本，这就促使明朝的许多士大夫从理学的角度来诠释和欣赏政府的旌表节孝制度。这样，明政府所推行的节孝行为，就不仅仅是一种制度政策，同时也成为一种社会道德的教化行为。在制度与教化的双重作用下，明清时期的节孝行为，越来越出现违反人性的激烈化特质。《儒林外史》中所描述的父亲眼看着女儿自尽殉夫并大赞“死得好”的故事，在明清两代的文献中并不罕见。在朱熹悟道、传道的福建地区，清代竟有胁迫寡妇殉节的风气。
“孝道”本是中华文化的优秀传统，但是经过明清时期的制度化推进之后，也在不同程度上走上了泛政治化的极端道路。在上层统治者眼里，孝道的体现就是臣下的“死忠”，所谓“以孝冶天下”，实际上就是令天下服从一尊。就一般士庶之家而言，争取“孝行”的褒奖可以获取一定的社会地位和实际利益。正因如此，为博得孝名而导致明清时期惨无人道的“割股疗亲”行为盛行，显然也是政府对于“节孝”制度化与教化灌输的后果。
宋代理学所倡导的“节孝”，更多的是强调士人自身的道德气节与行为准则，而到了明清时期经过专制政府的制度化、规范化之后，传统的“节孝”观被引入激烈化的歧途。特别是随着明清时期皇权专制体制的强化和官僚阶层奴庸化的加剧，朱子及其他理学家们所提倡的勇于坚持士人气节的义理观，基本上成了政治上的一种“摆设”。而某些部分被强调而形成制度化的诸如“贞节”“孝道”等观念，则根据统治者的需求而经过了新的改造和诠释。正因如此，对宋代朱子及其他理学家们所倡导的“义理”“气节”等命题所蕴含的道德价值，我们应重视并加以继承。
（摘编自陈支平《朱子学·理学：唐宋变革与明淸实践》
【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.“节孝”观并非始于宋代，只是宋代持续了历代政府对旌表节孝的重视，并对其做了更明确的表述。
B.“由典范到规范”中的“典范”是指明之前的倡导个案“典型”，“规范”指明代的制度化设计。
C.节孝行为成为明代社会的一种制度政策之后，朱子理学就变成了政府认可的政治意识形态范本。
D.对节孝行为进行制度化设计并使之成为道德的教化行为，是“节孝”观在明清发生演变的原因。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章通过分析“节孝”观在明朝前后的演变，告诉人们要客观看待宋理学的内容和价值。
B.文章运用例证法，用“割股疗亲”等事例，证明了明清时期的节孝行为具有违反人性的特质。
C.文章论证“孝道”走上泛政治化道路，是从上层统治者和一般士庶之家两方面来分析的。
D.文章先叙说“节孝”观的演变过程，溯根源，析危害，先立后破，逐层深入，说理透彻。
【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.明朝士大夫们从理学角度诠释和欣赏旌表节孝行为，助推了旌表节孝制度的形成。
B.本是优秀文化传统的“孝道”一旦走上泛政治化道路，就很有可能会改变其原本意义。
C.没有良好的国家体制和社会风气，朱子的“气节”“义理”就没有被实践的可能。
D.现在重新审视宋理学，我们既要重视和继承其道德价值，又不能忽视其反人性特点。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《阿房宫赋》中，杜牧从秦始皇的角度分析，认为导致天下起义，函谷关被占，阿房宫被焚的原因是“___________ ，_____________”。
（2）李白《蜀道难》一诗中的“______________，____________”两句，引用神奇的神话传说、充满浪漫气息，交代了蜀道的来历。
（3）宋濂在《送东阳马生序》中用“____________，____________” 两句写出了“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”的原因。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“_________，__________，_________”的观点。
（2）杜牧《赤壁》中“________________ ，_________________”两句，设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的结局。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原《离骚》一诗用“___________________,__________________？”表达了对君王趁着年轻有为时抛弃错误，改弦更张的殷切期望。
（2）王安石《桂枝香·金陵怀古》以“___________________,__________________”两句慨叹繁华远去，秋色萧然，引出深沉的忧思。
（3）王实甫《长亭送别》中以乐景衬哀情，“__________________？___________________”为艳丽的秋景抹上了无限的离情别意。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）“鹿”喜居山林，生性温顺，文人常借以寄托山林之思，如《梦游天姥吟留别》中“_______________，_________________”。
（2）“巷”常出现在古诗词中，陶渊明《归园田居》中写“_______________”，以表现田园生活；辛弃疾《永遇乐》中的“_______________”，描绘了刘裕曾经生活的地方。
（3）“盈盈”一词往往包含美好的含义，今人喜欢用来取名，古人也常在诗文中用到这个词语，如“_______________，_______________”。
11、古诗文默写。
(1)呦呦鹿鸣，食野之苹。____________，____________。(曹操《短歌行》)
(2)枯松倒挂倚绝壁。____________，砯崖转石万壑雷。(李白《蜀道难》)
(3)____________，____________，发尽上指冠。(战国策《荆轲刺秦王》)
12、秋晚怀茅山石涵村舍
许 浑
十亩山田近石涵，村居风俗旧曾谙。
帘前白艾惊春燕，篱上青桑待晚蚕。
云暖采茶来岭北，月明沽酒过溪南。
陵阳秋尽多归思，红树萧萧覆碧潭。
【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
A．首联点题，写眼前的十亩山田景色与石涵村的景色十分相似，引发了诗人对茅山石涵村的怀念。
B．第五句写石涵村民在温暖的春日到岭北采茶的劳动场景，展现了村民的勤劳。
C．第六句写明月初上村民渡溪买酒，既写出了清幽的环境，也展现了知足快乐的民风。
D．尾联融情于景，渲染陵阳秋天的色彩悲凉暗淡，暗示诗人思归之情。
【2】本诗颔联中“惊”与“待”用得极妙，请结合诗句具体赏析。
13、阅读下文，完成下面小题。
①王徽，字昭文，京兆杜陵人，其先出于梁魏。魏为秦灭，始皇徙关东豪族实关中，魏诸公子徙于霸陵。以其故王族，遂为王氏。
②广明元年十二月三日，黄巢入潼关，其夜僖宗出幸。时京师收复之后，宫寺焚烧，园陵毁废，故车驾久而未还。乃以徽为大明宫留守、京畿安抚制置、修奉园陵等使。徽方治财赋，又兼制置，王畿之人，大半流丧，乃招合遗散，抚之如子。数年之间，版户稍葺，东内斋阁，缮完有序。
③中外权臣，遣人治第京师。因其乱后，多侵犯居人，百姓告诉相继。徽不避权豪，平之以法。由是残民安业，而权幸侧目恶其强。权臣愈怒，奏罢徽使务，以本官征赴行在。寻授太子少师，移疾退居蒲州。满十旬，请罢。僖宗还宫复授太子少师疾未任朝谒。宰相以徽怨望，奏贬集州刺史，徽乃舆疾赴贬所。不旬日，沙陁逼京师，僖宗出幸宝鸡，而军容田令孜得咎。天子以徽无罪，召拜吏部尚书，封琅邪郡侯，食邑千户。
④硃玫既诛，天子自褒中还，至凤翔，召徽拜御史大夫。车驾还宫，徽上章，以足膝风痹，不任朝拜，乞除散秩，复授太子少师。及便殿中谢，昭宗顾瞻进对，曰：“王徽神气尚强，安可自便？”乃改授吏部尚书。进位检校司空，守尚书右仆射。大顺元年十二月卒，赠太尉，谥曰贞。
【1】解释下列加点的字。
⑴始皇徙关东豪族实关中（____________） ⑵乃以徽为大明宫留守（____________）
⑶而权幸侧目恶其强（____________） ⑷硃玫既诛（____________）
【2】下列对第③段画线句断句正确的一项是：
A.僖宗还/宫复授太子/少师疾/未任朝谒。
B.僖宗还宫/复授太子少师/疾未任/朝谒。
C.僖宗还宫复/授太子/少师疾/未任朝谒。
D.僖宗还宫/复授太子少师/疾/未任朝谒。
【3】第④段中，王徽“改授吏部尚书”的原因是什么？
【4】把下列句子译成现代汉语。
⑴徽乃舆疾赴贬所。
⑵天子以徽无罪，召拜吏部尚书。
【5】阅读全文，概括王徽的政绩。
14、阅读下面的材料，根据要求写作。
“关机”“重启”“升级”是电脑运行的三种模式。人生也是如此。人生旅途中，遇到困境有的人选择关机模式，摒弃杂念，沉淀休整；有的人选择重启模式，转换思维，再启新程；有的人选择升级模式，增值更新，提升内核。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
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