1、填写在横线上的语句，排列最恰当的一项是（ ）
留白，是中国画的一种布局。它既是一种艺术的美，又是一种人生的智慧。 。 。 。 。只有卸下自己身上过重的负担，将压力释放，才能享受生活中的诗意。
①人们在生活中的时间和精力都是有限的，过重的负荷会让人疲惫不堪
②在美妙的意境中，人们不仅能感受到艺术的美，而且还能感悟到人生的哲理
③在喧嚣匆忙的世界里，我们也需要凡事留有余地，需要给生活留白
④中国画中常常留出大大小小的、各式各样的空白，显示出丰富而美妙的意境
A．③④①②
B．④③①②
C．③④②①
D．④②③①
2、下列词语中，没有错别字的一项是
A．娉婷 压榨 盘缠 富丽堂煌
B．漫游 摇曳 涵养 彬彬有礼
C．烦燥 拮据 空旷 惊涛骇浪
D．渺茫 撩逗 视察 暗然失色
3、依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（ ）
做人当如白居易。白居易，字乐天，人如其名。无论是居庙堂之高，______处江湖之远，他总是乐天知命，顺其自然。顺其自然不是消极地______的人生态度，而是经历了风萧雨晦，______了惊涛骇浪以后，不______结果完美的智慧境界。
A．还是 推波助澜 领会 要求
B．而是 随波逐流 领会 要求
C．还是 随波逐流 领略 苛求
D．而是 推波助澜 领略 苛求
4、句中加点的成语使用恰当的一项是 ( )
A. 这山里的天气一会风，一会雨的，真是风云突变啊！
B. 他心胸狭窄，经常在一些不值一提的微不足道的小事上斤斤计较。
C. 当蒙古姑娘唱起热情的歌曲时，远道而来的客人也因地制宜，用欢快的歌声来应和。
D. 英国西南部有一种翠鸟长得十分漂亮，它高雅的神情与它鲜艳的羽毛相得益彰，使人着迷。
5、阅读下面的文言文，完成下面小题。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。【甲】醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，【乙】四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。【丙】苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。【丁】醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【1】下列选项中各有两组词语，每组词语中加点字意思都相同的一项是
A．林壑尤美/怨天尤人 山行六七里/绿水青山
B．名之者谁/莫名其妙 作亭者谁/属予作文以记之
C．杂然而前陈/推陈出新 醉翁之意/意气风发
D．往来不绝/沿溯阻绝 饮少辄醉/浅尝辄止
【2】翻译文中四处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，都正确的一项是
【甲】醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
翻译：醉翁的心思不在酒上，而在山光水色中啊。
理解：这句话写出了醉翁的“醉”不在酒上，而在于优美的山水中。他就是因山水而陶醉。这句话同时也是全文的主旨句，后面写的就是醉翁和朋友乐在山水，乐以忘忧。
【乙】四时之景不同，而乐亦无穷也。
翻译：一天中四个时间段的景色都不同，而那快乐也是无穷无尽的。
理解：这句话既小结了本段的山水之乐，也是文章第一段总写“山水之乐”的具体化，间接抒发了作者对滁州山水的喜爱之情。
【丙】苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
翻译：脸色苍老，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。
理解：这句话既与第一段的“饮少辄醉，而年又最高”相照应，又写出了太守不胜酒力，还写出了他与百姓、宾客们同游山水，同乐而醉，可谓含义丰富。
【丁】醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
翻译：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够复述这篇文章的人，是太守。
理解：此句与第一段“醉翁之意不在酒”相呼应，“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”联成一条抒情的线索，曲折地表达了作者与民同乐的思想感情。
【3】请结合文章和下面《宋史·欧阳修传》中的内容，分析欧阳修的政治思想。
修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱①在前触发之不顾。放迎流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。自尔，遇事不敢忽也。”
学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简②而不扰，故所至民便③之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”
——节选自《宋史·欧阳修传》
【注】①机阱： 陷阱。②宽简：宽松简易。③便：安逸、安适。
6、阅读下面古诗，完成下列小题。
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
【1】下列对这首诗鉴赏不正确的一项是（ ）
A. 这是一首别开生面的送别诗，诗人抒写惜别之情，劝慰友人只要存在着真挚的友情，就不必为离别而悲伤。
B. 这首诗既表达了诗人的豁达情怀，也包含诗人黯然销魂的感伤情调。
C. 首联中的“望”字是诗人的想象，意思是从蜀州可以于风烟弥漫中望到五津。
D. 颈联“海内存知己，天涯若比邻”两句是全篇的中心所在，语言形象而凝练，饱含深情而富有哲理。
【2】“海内存知己，天涯若比邻”表达了诗人怎样的情怀？请简要分析。
7、阅读下列材料，按要求回答问题。
材料一：作为世界唯一的表意文字，汉字传承着中华文化。形成汉字的每一个构件，都表达着自己的意思，存在着书写的审美。俗话说，“见字如见人”，正是如此。当我们见到苍劲有力的字迹，会感受到书写者刚毅的性格；见到舒展悠扬的笔画，能感受到作者的不拘一格。中国社会科学研究院语言研究所的程荣教授认为，汉字手写不应该、也不可能完全被电子输入所取代。
材料二：近年，《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国诗词大会》等文化节目倍受人们的关注。三档电视节目的主创都认为，这是由于节目切中了观众心中对于文化、文字知识的渴求。
材料三：《通用规范汉字表》研制组组长、北京师范大学教授王宁说，一个社会的文化诉求是我们能写好字的关键，现在一些人随意拿汉字、汉语调侃、戏谑，解构汉语的语法规则，歪曲一些字的形音义等。长此下去，作为母语的汉字本体就会发生蜕化和异化，它反过来又会侵蚀我们的精神和文化。因此我们的社会要有文化诉求，要有文化素养，让这种文化修养、文化诉求走到全民层面上是写好汉字的关键。
（1）阅读上面三则材料，分别提取三则材料的主要信息。
__________________________
（2）某学校组织促进同学们手写汉字的有关汉字书写系列活动。小岚认为现代化的汉字输入方式更便捷，手写已经不再重要，这样的活动没有必要参加。请你以朋友的身份劝说小岚积极参加此次活动。
_____________________________
（3）汉字中有一类字叫做“会意字”，清代学者王筠说：“会意者，合二字、三字之意以成一字之意。”请从给定的会意字当中选择一个，仿照示例对其字义进行解析。
会意字：从、吠、休、炙、苗。
示例：晶，由三个“日”字构成，“日”为发光体，三个“日”更具光亮，因此，“晶”是光亮的意思。
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8、根据积累默写。
（1）而现在/乡愁是__________/我在这头/大陆在那头。（余光中《乡愁》）
（2）毛泽东的《沁园春·雪》中，表现出一种奋飞的态势和竞争的活力的句子是：__________。
（3）乡愁，是萦绕在诗人心中挥之不去的情愫。王湾行舟江上，把乡愁寄予远飞的大雁，轻吟“__________？__________”（《次北固山下》）；崔颢登楼远眺，把乡愁揉进浩渺的烟波，低叹“__________？__________”（《黄鹤楼》）。
9、阅读下面的文章，完成各题。
鸟儿中的理想主义
①我对笼中继续扑翼的鸟一直怀有敬意。
②几乎每一只不幸被捕获的鸟，刚被囚入笼中都是拼命扑翼的。它们不能接受突然转换了的现实场景，它们对于天空的记忆太深，它们的扑翼是惊恐的，焦灼不安的，企图逃离厄运的，拒绝承认现实的。然而一些时日之后，它们大都安静下来，对伸进笼中的小碗小碟中的水米，渐渐能以一种怡然的姿态享用。它们接受了残酷的现实，并学会把这看成生存的常态。它们的适应能力是很强的。适应能力强，这对人，对鸟，对任何生物，都是一个褒奖的词组。它们无师自通，就懂得了站在主人为它们架在笼中的假树杈上，站在笼子的中心位置，而不是在笼壁上徒劳地乱撞。就像主人期待的那样，优雅地偏头梳理它们的羽毛。如果有同伴，就优雅地交颈而眠。更重要的是，当太阳升起的时候，或者主人逗弄的时候，就适时适度地婉转歌唱，让主人感到生活是如此的自由、祥和、闲适。而天空和扑翼这种与生俱来的事情，也就是多余的了。
③但有一些鸟的适应能力却很差，这大抵是鸟类中的古典主义者或理想主义者。它们对生命的看法很狭隘，根本不会随现实场景的转换而改变。在最初的惊恐与狂躁之后，它们明白了厄运，它们用最荏弱的姿态抗拒厄运。它们是安静的，眼晴里是极度的冷漠，对小碗小碟里伸过来的水米漠然置之，那种神态，甚至让恩赐者感到尴尬，感到有失自尊。鸟儿的眼晴里一旦现出这样的冷漠，就不可能再期待它们的态度出现转机，无论从小笼子换到大笼子。还是把粗瓷碗换成金边瓷碗，甚至是再赏给它一个快乐的伙伴，都没有用了。这一切与它们对生命的认定全不沾边儿。事实上，这时候它们连有关天空的梦也不做了，古典主义者总是悲观的、绝望的，它们只求速死。命运很快就遂了它们的心愿。
④而我一直怀有敬意的，是鸟儿中的另一种理想主义。这种鸟儿太少，但我侥幸见过一只，因为总是无端想起，次数多了，竟觉得这鸟儿的数目似乎在我感觉中也多了。
⑤我见到这只鸟的时候，它在笼中关了很久了，我无从得见它当初的惊恐和焦灼，不知它是不是显出过极度的冷漠，或者徒劳地撞击笼壁，日夜不停地用喙啄笼壁的铁板。我见到它的时候，它正在笼中练飞。它站在笼子底部扑翼，以几乎垂直的路线，升到笼子的顶部，撞到那里，跌下来，然后仰首，再扑翼……这样的飞，我从来没见过。它在笼中划满风暴的线条，虽然这些线条太短，不能延伸，但的确饱涨着风暴的激情。它还绕着笼壁飞，姿态笨拙地，屈曲着，很不洒脱，很不悦目，但毕竟它是在飞。它知道怎样利用笼内有限的气流，怎样训练自己的翅膀，让它们尽可能地张开，尽可能地保持飞翔的能力。
⑥在这样一只鸟的面前，我感觉惭愧。
⑦一般我们很难看见鸟是怎样飞的，无论是那些幼鸟，那些被风暴击伤了的鸟，那些在岩院里熬过隆冬的鸟，还有那些被囚的鸟。这是一件隐秘的事。我们只看见过它们在天空中划过，自由地扑兴，桀骜地滑翔，我们只羡慕上帝为它们造就了辽阔的天空。但在看到那只囚笼中的以残酷的方式练飞的鸟之后，我明白，天空的辽阔与否，是由你自己造就的，这种情况上帝根本无能为力。上帝只是说，天空和飞翔是鸟类的生命形式，而灾难和厄运也是世界存在的另一种形式，至于在灾难和厄运中你是否放弃，那完全是你自己的事情。
(文/筱敏，基于命题需要有删改。)
【1】作者对第一类鸟有怎样的态度与情感？请结合第②段的内容作答。
【2】第③段中说“这一切与他们对生命的认定全不沾边”，第二类鸟是如何认定生命的？
【3】阅读第⑤自然段，说说第三类鸟是如何面对厄运的？
【4】作者借笼中的三类鸟对待命运的不同态度，告诉了我们怎样的人生道理，请结合主旨作答。
10、阅读下面一篇文章，完成下面小题。
爱是一掌清凉
“吱呀吱呀……”树上的知了如同比赛一般叫着。
树荫下，有一大一小两个孩子，大的约七岁，小的看来不到三岁。树下有几个用砖块砌起的墩子，大的孩子以砖墩当桌子趴在上面做着作业，小的也拿了一截铅笔在一张纸上胡乱画着。
两个孩子穿得都很朴实，不远处有一个工地，很显然，他们是兄弟俩，大的孩子放了暑假，由农村到这座城市打工的父母便从家里接了他们来团聚一些时日。
八月的这座小城本来就似一个火炉，加之一连几天天空中连云彩也很少有，从一大早就有阵阵热浪扑面。①因为街道在这儿有了一个缺口，兄弟俩的父母将他们放到这里的树下，也就是希望有风从缺口处吹过来。
风就是一个淘气的孩子，特别爱恶作剧，越是酷热，它越是要把自己藏起来。弟弟大约是忍受不了那热，抓耳挠腮的，满脸通红，有汗水从腿上掉了下来。这时哥哥好像变戏法一样。从树桠上拿出一把扇子。确切地说，不是扇子。只是一小块三夹板，拿绳子绑上了一根小木棍做柄。哥哥捏着那柄一个劲地给弟弟扇着。
哥哥扇起的风，将砖墩上的灰尘搅起，在从树叶隙罅筛落的阳光的照射下，就像一绺绺舞动的火，热热的风让兄弟俩感觉不到一丝儿凉快。②这时，哥哥两眼直直地从街的缺口处望过去，他渴望有风吹过来，可是没有。
哥哥显得非常失落，他下意识地四处瞅着，眼光突然就落在了一个地方，那多么像一块侧立起来的池子。也许他的思绪的鱼儿已游回到了家乡，他们门前有一块池塘，不管多热的天，只要坐在池塘边树下的青石墩上，将双脚伸到水里，就会有一股透心的凉从脚下一直凉到头顶。哥哥来到了那“侧起的池子”前，他是认识的，那是一块玻璃下面是砖墙，玻璃有些高，他踮了踮脚，仍然够不着那玻璃。随之他“吭哧”“吭哧”搬来几块砖头，顺着墙根码起来，站在砖头上，这下能够着了。③他将双手贴在了玻璃上，然后又把整个脸紧紧贴上去。
这时，他突然想起了什么，赶紧将弟弟抱了过来，他要站到那码好的砖头上，可就是上不去，努力几次后，他放弃了，因为他明白，凭着自己的力量，是不能抱着弟弟站到砖头上去的。
他想了想，将弟弟抱回到树荫下，把自己的双手在玻璃上贴一会儿后，赶紧去握住弟弟的手。几乎在两个多小时里，哥哥就一直重复着这样的动作。④
直到快中午十二点了，在工地上做饭的妈妈来叫兄弟俩去吃饭，哥哥的这一动作才停止。妈妈问哥哥：“孩子，你为什么要这样做呢？”哥哥说：“我不能让弟弟热着，再说弟弟要是热得哭了起来，会影响爸爸妈妈的工作的。”妈妈的两眼不禁红了，可哥哥似乎没看到妈妈的表情，只顾高兴地说下去，“妈妈，我知道阴处的玻璃会是凉的，想不到城里的玻璃会这么凉。”
妈妈本想告诉儿子：这玻璃之所以特别凉，是因为玻璃的后面，即屋子里有大功率的空调。可妈妈没有说，她相信能将一手清凉传递给弟弟，在这样一种情况下，心中想的是让爸爸妈妈安心工作的孩子，无论将来的日子过得如何，他都是人间最富有的。
爱是一掌清凉，有了爱，你就紧紧握住了当下的亲情，也一定能握住一辈子的幸福。
（摘自《潮州日报》）
【1】下列对文中画横线句子的理解，不正确的一项是（ ）
A．①句运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了八月天气酷热的原因。
B．②句形象地点出了兄弟俩感觉不到一丝儿凉快的原因是哥哥扇起的风都是热的。
C．③句中哥哥搬砖头时“吭哧”“吭哧”的声音，表现了哥哥搬砖头时的快乐。
D．④句写哥哥“一直重复着这样的动作”，说明了哥哥做这个动作的持续性，表现了哥哥对弟弟淳朴和无私的爱。
【2】下列对文章内容的理解，不符合文意的一项是（ ）
A．本文讲了哥哥和弟弟兄弟俩之间的一段故事。八月的大热天，哥哥把一掌掌清凉传递给弟弟，表现了哥哥对弟弟的关爱，体现了亲情的无私，令人感动。
B．文中的哥哥是一个懂事、体谅父母、关心弟弟的好孩子，妈妈被哥哥关心保护弟弟的行为感动了。
C．妈妈没有告诉儿子这玻璃之所以特别凉的原因是她相信将来儿子一定是人间最富有的。
D．本文的主题是讴歌亲情。它启示我们，谁能把握住当下的亲情，就一定能把握住一辈子的幸福。
【3】下列对文章的评价，有误的一项是（ ）
A．本文善于运用细节描写刻画人物形象，表现主题。如“哥哥把一掌掌清凉传递给弟弟”写得非常具体而真实，读来让人感动，能够给读者留下深刻的印象。
B．本文多处描写了这座小城的热，这些描写都是正面描写，为表现哥哥的优秀品质作了烘托和铺垫。
C．本文最后一段总结了全文的内容照应了标题，深化且升华了本文的主题，起到了画龙点睛的作用。
D．本文的记叙顺序是顾叙，其好处是从头到尾叙述事件，次序井然。文气自然贯通，文章显得条理清楚。
11、藤师傅和他的天堂椅子
邵宝健
①在我们这条古老的小巷底端，住着一位没有结过婚的编藤老男人，大家都叫他藤师傅。有点弱智的说话口吃的徒弟小藤子，其实是他早些年捡来的弃婴，确切地说是他的养子。藤师傅到底姓滕还是姓邓，没有人留心过。因为藤师傅的“藤”已深烙在街坊邻居的脑海和口碑里。不管男人女人，也不管是上了年纪的还是年幼的，一律叫他“藤师傅”。一提藤师傅，大家就知道是指小巷底端那扇木门里左腿有点瘸的藤师傅。
②他的腿不好使，十根手指却灵巧极了。生计是制作各式藤椅以出售，也兼营修复旧藤椅和破损的藤具，手艺堪称精湛。
③藤师傅对待自己的养子小藤子可算得上慈父了。从来没打过他，也没大声斥责过他，即使在小藤子读小学时数学常考零分，也没动过怒。这个羸弱的胆小的别人家的弃孩，他爱都爱不够，哪儿忍心去怪罪和惩罚这孩子由于先天不足而表现出来的笨拙。这么多年来，藤师傅总是和声和气，总是笑眯眯，总是轻手轻脚，就是树叶子掉下来也怕砸了孩子的头。现在小藤子已经十八岁了，个子长得高高大大的，想想藤师傅，他制作了成千上万把藤椅，家里却没有一把像样的，狭窄的卧室里那张旧木椅勉强可以坐坐。更叫邻居沮丧的是，小藤子“朽木不可雕也”，弄了个初中毕业证，再也读不上去了，只好跟着藤师傅学编藤。学编藤手艺也有一年半载了，就是不见长进，主要是缺乏悟性。藤师傅心里头那个急呀。急也没有用，只能自己生闷气，所以这段时间就比以往多喝了点酒，想以酒消愁嘛。
④藤师傅专心制作新藤椅，修修补补的事就交给小藤子干。这些天，藤师傅闷声干活儿，也不多搭理小藤子。他是在做一件绝活儿：制作一把特别精美的藤椅，不出售，也不自用，是专给小藤子做示范的样品。他曾跟邻居刘花匠不止一次说起过，他要做一把天堂的椅子。因为小藤子不够灵巧，过于笨拙，为师为父心里总有些不爽。都说强将手下无弱兵，良师出高徒，可他与小藤子就弄不出这等好事。
⑤藤师傅在卧室的墙壁上贴了一张画有藤椅图样的纸，小藤子曾问过他那墙头的纸上画的啥。藤师傅说，那是一把天堂的椅子，是在梦境里寻觅到的。小藤子就站墙边，仔细瞧。
⑥图样是有点特别：阔平的扶把，宽敞的微微后倾的靠背上，描有仙鹤独立的图案；接近坐者后脑勺的位置有一道凸出的拱枕，四只椅腿的上端环连着镂花的藤面。
⑦“这、这个样子叫、叫天堂的椅、椅子啊？”小藤子不胜惊讶，又有点疑惑。
⑧藤师傅说：“是呀，你空下来好好看看。接下来我就要做这把天堂的椅子。”
⑨这天，藤师傅忘我地让飞舞的藤条按梦境中的图样编织，小藤子则自顾自加工一把即将修整好的老式躺椅，技术含量不高，收收尾而已。少顷，只听得小藤子“哎呀”一声，随即嘭的一声脆响，这把老式藤椅一根横贯背部的旧藤绷断了。小藤子顺势瘫坐在地上，人蔫了。
⑩藤师傅放下手里的活计，看着小藤子，终于发火了：“你这个笨蛋也太没用了，这点小事都做不来，将来你怎么娶老婆养家？！”
⑪小藤子蒙了，老父还从来没这么凶过啊。他面色苍白，从地上爬起来却回嘴道：“我、我是没有用，你、你这么能干，不是也、也讨不起老婆吗？”
⑫藤师傅这下真动怒了：“好，你干不好活儿，说不好话，还学会了回嘴。你给我滚，我看你还是去庙里当和尚吧！”
⑬说者无心，听者有意。小藤子虽然不清楚自己的身世，但也听闻自己是养父从深山里寺庙门前捡来的。一股莫名的情绪涌上心窝，他扔下编具夺门而出。
⑭小藤子失联了，不知去向。与此同时，墙上的那张藤椅画也莫名失踪了。藤师傅自此一蹶不振。“天堂的椅子”工程也只好半途而废。
⑮一年后，藤师傅患重疾卧床不起。小藤子回到小巷。他带回来一把制作精良的宽扶手藤椅。
⑯当藤师傅昏花的眼睛一接触到这把椅子，即刻有了精神。他颤巍巍地坐起来，尽力地移身，慢慢地坐上了这把藤椅。他两手按着藤椅扶把，身子微微后倾，背脊靠踏实了，轻轻地吐出：“舒服，舒服……”
⑰小藤子轻声轻语地说着，还用手比画着什么，藤师傅明白了，这椅子是小藤子按照他梦境里的图样制作的。造型新颖，技艺精湛，堪称一流。
⑱有人说，小藤子失联，是去认了亲生父母；也有人说，是到某山寺庙里吃斋饭，专练编藤手艺。不知哪个传闻更接近事实。但小藤子的手艺长进神速，藤师傅后继有人，这是真的。
（《微型小说选刊》，2022年第9期）
【1】根据小说内容，填补空缺的情节。
【2】品味下面句子，按要求作答。
（1）一股莫名的情绪涌上心窝，他扔下编具夺门而出。（简要分析“莫名”中包含的人物心理）
（2）他两手按着藤椅扶把，身子微微后倾，背脊靠踏实了，轻轻地吐出：“舒服，舒服……”（从人物描写的角度分析）
【3】文章结尾写道：“不知哪个传闻更接近事实。”你认为哪个传闻更接近事实？结合文章内容分析。
【4】下列对文章的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．第③段中“这个羸弱的胆小的别人家的弃孩”，连用多个定语，突出小藤子身世可怜，交代藤师傅怜爱他的原因。
B．第⑪段中小藤子回嘴内容戳中了藤师傅的痛点，表现了小藤子的倔强叛逆。
C．第⑮段“他带回来一把制作精良的宽扶手藤椅”，使小说情节陡转，扣人心弦。
D．“天堂椅子”既是藤师傅对精进手艺的追求，也是他美好愿望的寄托。
12、题目：这些都值得回味
要求：（1）写一篇600字左右的文章。（2）不得透露个人相关信息。（3）不得抄袭。