1、下列句子组成的语段顺序排列正确的一项是（ ）
①而当春日来临，软软的风把云片吹成雨丝，落在树枝上，让新绿的叶子长出来。
②春天是生活在冬天里的人最渴盼的一个季节。
③新春的气象，新春的风光，给人带来了多少新鲜的希望。
④俄国著名作家冈蔡洛夫说过：“冬天是一位冷静的、难以亲近的美人，它的严寒，历来折磨人。
⑤正唯如此，当新春即将来临时，世上的人，又总是怀着急切而又敏感的心情，迎候她的到来。
⑥随即而来的阳光照耀大地，一时柔条垂散，翠蔓伸延，处处鸟语花香，多么引人入胜
A. ②④⑤①⑥③ B. ④②①⑥③⑤
C. ②④①⑥③⑤ D. ④②⑤①⑥③
2、下列关于《水浒传》一百零八将中的有关人物，说法有误的一项是（ ）
A．秦明，使一条狼牙棒，有万夫不当之勇。他性情急躁，声如巨雷，外号“霹雳火”，常当先阵，屡立战功。
B．张顺，在江州以卖鱼为生。练得一身雪白的肌肉，在水下可伏七天七夜，人称“浪里白条（跳）”。
C．燕青，刺一身遍体花绣纹身，心灵机巧，见多识广。跟卢员外学得一身好相扑，江湖上难逢对手。曾因老母亲被虎吃掉，连杀四虎，人称“浪子燕青”。
D．侯健，做得一手好裁缝活，飞针走线，技艺高超。长得黑瘦轻捷，人唤“通臂猿”。他负责制作旌旗袍袄。
3、下列对加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.邹忌修八尺有余（长，这里指身高）
B.孰视之（谁）
C.臣诚知不如徐公美（的确，实在）
D.期年之后（满一年）
4、下列句中加点词语含贬义的一项是（ ）
A.它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐。
B.雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。
C.在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。
D.看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。
5、（二）阅读《儋耳夜书》，完成下列小题。
儋耳夜书①
己卯上元，余在儋耳，有老书生数人来过，曰:“良月佳夜，先生能一出乎？”予_____（欣然 怅然）从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷②杂揉，屠酤③纷然，归舍已三鼓矣。舍中④掩关熟寝，已再鼾⑤矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑，盖自笑也;然亦笑韩退之⑥，钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。
（选自苏轼《东坡志林》）
注：①[儋耳夜书] 儋耳，今海南省儋州，为1097年苏轼人生中最后一次被贬之所，时为荒蛮之地。本文写于作者贬官的第三年。②[民夷]汉族和少数民族。③[屠酤]这里泛指各种店铺商贩。④[舍中]仆人。 ⑤[再鼾]一觉醒来又睡去，形容睡过一段时间。⑥[亦笑韩退之]韩愈曾写诗述其钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处，暗指自己境遇不好，不得志。
【1】【1】根据你对文章的理解，文中横线处应该填写的词语是 。
【2】【2】根据选文和下面的链接材料，简要谈谈你对苏轼的评价。
【链接材料】
苏东坡被贬儋州期间，开辟儋州学府，以诗书礼乐教化民众，使得儋州成为当
时海南文化的中心。此外，苏轼还倡导各民族平等，发展农业生产，积极传播医药知识，受到海南人民的敬仰与怀念。
6、阅读下面古诗，回答问题。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
【1】【1】这首诗表达了作者怎样的思想感情?
【2】【2】从修辞角度，赏析“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西"。
7、在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。
近日，一档名为《经典咏流传》的诗词文化类音乐节目开播。①____________________，在现代化的舞台上全新演绎。如说唱版《三字经》、摇滚版《将进酒》、民谣版《天净沙·秋思》，甚至还有英文版的《登鹳雀楼》…该节目一经播出就引起巨大的反响，很多网友感慨，如果早点有这些好听的音乐，再长的诗词都能轻松背会！但回想一下，②___________________，最为人所熟知的莫过于邓丽君演唱的经典歌曲《但愿人长久》，它几乎可以被称为“古词新唱”的开山之作。
8、默写古诗文中的名句。
(1)补写出下列名句中的上句或下句。
①_____________,何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻笛》)
②正是江南好风景,_____________。(杜甫《江南逢李龟年》)
③何当共剪西窗烛,______________。(李商隐《夜雨寄北》)
④_____________,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)
⑤_____________,小桥流水人家。(马致远《天净沙·秋思》)
⑥身向云山那畔行,________________,深秋远塞若为情!(纳兰性德《浣溪沙》)
(2)根据提示写出相应的名句。
①《钱塘湖春行》中,表现黄莺充满活力的句子是“______________”。
②《送东阳马生序》中,宋濂写太学生读书环境优越,与自己“行深山巨谷中”去求学相对比的句子是“________________”。
9、吟赏炊烟 [王苗苗]
①炊烟是乡村的符号，我这个城里长大的女孩，很少有机会细品它。而在最近的一次搬迁中，我来到了城郊定居，得以吟赏炊烟。那炊烟和青天、夕阳一起，组成了打动人心的乡村意境。
②在我的想象空间里，炊烟是一个村落的气息，一个村落的召唤，一个村落的灵魂。炊烟应该与季节无关，它仅与乡村相伴。但当我近距离地感受炊烟，却发现它竟和季节有关。【甲】春天的炊烟，有的是青青的野菜芳香，而【乙】秋天的炊烟，安静，轻盈，古老，却多了一份金黄的浓烈，【丙】冬天的炊烟，更多了家的暖意。
③时代确实发生了变革，炊烟和老牛一起，正慢慢成为了一个似乎陈旧的故事。许多农家的灶火暗了下去，灶洞里没有了红色的热闹，显得冰凉而孤独。每天傍晚，我漫步乡间，眼睛里掠过了碧绿的田野，掠过了低矮的乡村老屋，掠过了放学的欢快的孩子，而最让我惊喜的，是偶而一个低矮的乡村老屋上升起一缕长长的炊烟，想象着放学的儿童望见自家屋上的炊烟，也就望见了厨房里的母亲，望见了从田间回来的父亲。
④炊烟，是乡村原始古朴的风景，它因家而诞生，因家而美丽。我带着诗意的心情去欣赏炊烟：低矮的房舍是炊烟的老家，寥廓的天空是炊烟的归宿，绿树灌丛是炊烟的衣衫，小河流水是炊烟绵长的思念。炊烟、村落、绿树、小溪，就是这样一些自然元素，勾勒出一幅古朴悠远的乡村风景画。我们可以在梦里追忆烟雨江南轻盈如水的柔美，还有朦胧炊烟下放歌的纤纤女子的柔媚；我们心灵的画布上重见旷野村落炊烟的飘逸，还有袅袅炊烟下村姑灿烂羞涩的笑脸。
⑤因为炊烟，我想起了外婆。童年的每个假期，我都去乡下，看男人的锄头和扁担把粮食从地里挑到了家里，女人的菜刀和锅铲把粮食变成了食物。炊烟日复一日地升起，告诉我们什么是真正的乡村，外婆用一种最质朴的生命方式，送给了我们平淡而温暖的假期生活。
⑥袅袅的炊烟，是一首甜美的歌谣，是一个 ，是一道 ，是一段 。它曲线优美的身姿勾起的不仅是对它的回忆，更是对乡村的依恋。
⑦而今，炊烟在从乡村慢慢淡去，甚至那些晚归的男女，都是刚从城里打工归来。他们的家中，尚有老人为他们燃起炊烟，而随着生活方式的改变，炊烟将会消失。
⑧炊烟是乡村最后的牧歌，而我却像一个乡村长不大的孩子，常常在暮烟四起时寻找它、欣赏它„ （选自《中华活页文选》）
【1】依据上文内容在第⑥小节横线处填上恰当的短语（写在答题卡上）。
【2】第②小节中有甲、乙、丙三个描写不同季节炊烟特点的句子，请任选一句并发挥想象写一段描述性的文字，不少于30字。
【3】文中有很多优美的句子颇具画面感和意境美，试以第④小节划线句为例进行赏析。
【4】第⑧小节作为全文的结尾，可谓意味深长，请仔细琢磨句中的关键词语“最后的牧歌”和“寻找它、欣赏它”，简要阐述这个结尾的深刻含义。
10、阅读下面一段文字，完成下面小题。
大麦地一带夏天的夜晚，万物为露水浸润，空气里飘散着各种各样的草木与huāhuì（_________）的香味____A_____夜晚的大河平静地liútǎng（_________）着。月亮挂在天空，水面上犹如洒满了细碎的银子。几只tíngbó（________）在水上过夜的渔船，晃动着渔火。嗅着鼻子，能闻到更加清晰的从大河那边飘来的葵花香。大麦地的夏夜，很梦幻。
——（选自曹文轩《青铜葵花》，略有改动）
【1】根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。
【2】选择恰当的标点符号填在A处横线上。
A处应填的标点符号是_________________。
【3】划线句有语病，请写出修改后的句子。
_____________________________________________________________________
11、阅读下面的文字，完成小题。
书斋，顾名思义，是读书的房间，同时也是藏书的地方，还是书写的地方。读书、藏书、书写是书斋的基本功能。后来，文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行，诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行。书斋是以个人名义建立，以主人和密友为主体，进行文化艺术活动的中心。书斋姓“文”，所以别名称作“文房”。
早在春秋时期，与朝廷兴建的学校——“官学”不同，诸子百家兴私人讲学之风，诸子家中的讲学之处往往白天是课堂，晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形。汉代儒家学者和诗赋作家，均有自己的书斋从事文化艺术活动。因此，可以说汉代是书斋兴起的时期。唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人书斋。
在中国传统宅院中，书斋往往是民居中唯有的精神场所。它一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，以形成高雅恬淡的良好环境。
书斋有三大特点。一是文化传承的汇集点。书斋的主体——读书人或做学问的人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索；以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承；中华民族的文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展进程，使文化得到最好的传承和发展。二是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地，是书斋主人个性得以施展的空间。在这里，他们的创造力得以迸发，从而产生出新的思想，创造出新的艺术，使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。三是人与自然和谐的典范。书斋宜明朗、清静，不可太宽敞。明净可以使人心情舒畅、神气清爽，太宽敞便会损伤目力。窗外四壁，藤萝满墙，中间摆上松柏盆景，或剑兰一二盆。石阶周围种上青翠的芸香草。书斋中宜设长桌一张，放古砚一方，置笔筒一个，墙壁上挂古琴一把；书斋右边设一书架，书架上陈列《周易古占》等书及字帖画卷。人独坐于书斋之中，或对日吟诵，或秉烛夜读，于书斋里享受一份清福，从学问中得到一份快乐。
进入21世纪，人们对传统的兴趣在逐步衰减。有些人认为，作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。然而，从文化发展的宏观趋势上看，在新的时代，书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象。随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善，必然促进精神文化生活品味的提高，这为书斋的普及提供了基础。
今天，历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐地统一在一起。书斋永远是中国文人的精神家园。
（摘编自《书斋》）
【1】根据文意，下列对中国传统“书斋”的表述，不正确的一项是（ ）
A. 书斋是文人读书、藏书、写书、作画以及从事其他文化艺术活动的地方。
B. 书斋姓“文”，其中所设书桌、文具、字帖画卷等都体现了主人的兴趣爱好和精神追求。
C. 书斋空间一般较小，大多位于宅院的僻静之处，环境优雅，明朗清静。
D. 书斋是私人讲学的地方，白天是课堂，晚上便是书房。
【2】下列对“书房永远是中国文人的精神家园”这句话的理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 书斋是私人空间，置身其中，可以充分展示个性，施展才华，并且从学问中得到快乐。
B. 书斋的格局、布置和装饰大多体现了中国古人“天人合一”的思想，这也正是中国文人一直追求的精神境界。
C. 书斋作为一种传统文化，已深入到中国文人精神生活的方方面面，成为他们精神生活的重要内容，并将永远存在。
D. 书斋往往是传统民宅中唯有的精神场所，历代文人在这里辛勤耕耘，研究学问，优秀的民族文化得以传承和发扬。
【3】下列表述符合原文意思的一项是（ ）
A. 书斋发源于春秋，兴起于汉代，成熟于盛唐，杜甫草堂就是成熟时期文人书斋的典型。
B. 汉代是书斋的形成期，儒家学者和诗赋作家的文化艺术活动都在自己的书斋中进行。
C. 21世纪是信息时代，作者担心作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。
D. 现代社会物质生活条件的改善，使人们精神文化生活品味的提高和书斋的普及成为必然趋势。
12、请以“给远方的你”为题，写一篇作文。
要求：
（1）自选文体（诗歌不少于20行），不少于600字。
（2）感情真挚，不得抄袭。
（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。
（4）书写3分，请认真书写。