1、下列各项中分析错误的一项是（ ）
生活离不开自律。自律是做人的一种境界，是人生的必修课。自律使人高尚。自律要从小事做起，从点点滴滴做起，从一言一行开始，吾日三省吾身。唐朝人吴叔达说：“立志言为本，修身行乃先”。①浩瀚的中华文化给我们留下许多廉洁自律的故事，这些故事象一颗颗闪亮的珍珠，撞击着我们的灵魂，让我们的心灵和品德得到了一次次洗涤和升华。②这些故事告诉我们不论是帝王将相、巨贾商人，就是生活中的普普通通的人们都需要自律。自律使人高尚，自律让我们的生活变得更加文明，更加和谐。
A．“境界”“珍珠”是名词，“廉洁自律”“帝王将相”是并列短语。
B．“自律是做人的一种境界，是人生的必修课。”一句的宾语是“一种境界”。
C．文中的划线句子①运用了比喻的修辞手法。
D．文中句子②有语病，修改方法是把’“不论……就是”改为“不论……还是”。
2、下列各句中加点成语使用正确的一项是（ ）
A.星期六上午春光明媚，同学们相约来到湿地公园尽情玩耍，共享天伦之乐。
B.爸爸经常教育我写字时一定要正襟危坐，而且眼睛距离书本一尺远。
C.在“书香朝天”读书汇报会上，李彬同学旁征博引、断章取义，赢得了同学们的一致好评。
D.广元博物馆民俗展馆里游人摩肩接踵，大家饶有兴味的观赏着那些承载着儿时记忆的物品。
3、下列有关《水浒传》内容的表述，正确的一项是
A．押解林冲的董超和薛霸，受陆虞侯收买，欲在野猪林杀害林冲，偶然被鲁智深撞见，及时结果了两人，救下了林冲。
B．何涛派人去石碣村捉拿阮氏三兄弟，结果被杀个精光，自己也被割双耳。
C．帮源洞一战，柴进和燕青做内应，首先杀了败退回洞的皇侄方杰，后带领宋军杀入洞中，但方腊从山顶再次逃出，后在茅庵要饭吃时，被武松抓获。
D．辽国使者来招安，宋江佯为同意，和公孙胜里应外合，打开霸州，公孙胜回守蓟州。
4、下列关于文学作品常识及内容理解不完全正确的一项是（ ）
品读文人华章，随处可见流淌其中的强烈的民族责任感和炽热的济世情怀。
A．北宋范仲淹的《岳阳楼记》描写了洞庭湖的壮丽景象，表达了作者对美好山水的热爱和“与民同乐”的政治理想。
B．鲁迅的小说《故乡》着重描写了杨二嫂和闰土这两个人物形象，表现了人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
C．余光中的《乡愁》按时间顺序，凝聚了诗人自幼及老的整个人生历程中的沧桑体验，寄托了两岸人民对祖国早日统一的殷切期望。
D．《敬业与乐业》是梁启超的一篇演讲稿，提出“敬业与乐业”的论题，希望大家发扬敬业、乐业的精神，过人类合理的生活。
5、 夫临博①而企竦②，闻乐而窃抃③者，或有赏音而识道也。昔毛遂赵之陪隶，犹假锥囊之喻，以寤④主立功，何况巍巍大魏多士之朝，而无慷慨死难之臣乎！夫自炫自媒⑤者士女之丑行也干时求进者道家之明忌也。而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气⑥，忧患共之者也。冀以尘雾之微补益山海；荧烛末光增辉日月。是以敢冒其丑而献其忠，必知为朝士所笑。圣主不以人废言，伏惟⑦陛下少垂神听，臣则幸矣。
（节选自曹植《求自试表》）
（注释）①博：古代一种赌输赢的游戏（与棋相仿）。②竦：伸长脖子，提起脚跟站着。③抃：鼓掌。这里指随着音乐打拍子。④寤：通“悟”，醒悟。⑤自炫自媒：自我炫耀才能，自己给自己做媒。⑥分形同气：一体分形的骨肉之亲。⑦伏惟：伏着想。下对上（多用于皇帝）陈述自己的想法时用的敬词。
【1】解释下列句中加点词的意思。
①犹假锥囊之喻 假：
②而无慷慨死难之臣乎 之：
【2】对文中画线句子断句正确的一项是（ ）
A.夫自炫自媒者/士女之丑行也/干时求进者/道家之明忌也。
B.夫自炫自媒者/士女之丑/行也干时/求进者道家之明忌也。
C.夫自炫自媒者士女之丑/行也干时求/进者道家之/明忌也。
D.夫自炫/自媒者士女之丑/行也干时求进者/道家之明忌也。
【3】用现代汉语翻译下面的句子。
何况巍巍大魏多士之朝，而无慷慨死难之臣乎！
【4】选文节选自曹植的《求自试表》，文中“____________________________”的句子形象而含蓄地表达了作者希望得到朝廷的任用，为国效力的愿望，而诸葛亮在《出师表》中则直接向后主刘禅提出了广开言路、严明赏罚和____________三条治国建议。
【5】表，是古代向帝王陈情言事的一种文体。请结合选文句子简要说一说这种文体的言辞特点。
6、结合你的诗歌阅读经验，判断下面两首诗，哪一首是艾青的诗，哪一首是泰戈尔的诗，并写出判断依据。
A
那些焚烧树林的都离开此地了
他们遗留下荒凉让我们开垦
我们耕耘，我们碎土，我们播种，
用自己的汗水灌溉大豆与小麦
太阳依旧照着我们的土地
雨露依然给我们滋润
如今我们的种子已从温暖里醒来
含着微笑露出在地面
（节选自《新苗》）
B
妈妈，住在云端的人对我唤道——
“我们从醒的时候游戏到白日终止；我们与黄金色的曙光游戏，我们与银白色的月亮游戏。”
我问道：“但是，我怎么能够上你那里去呢?”
他们答道：“你到地球的边上来，举手向天，就可以被接到云端里来了。”
“我妈妈在家里等我呢，”我说，“我怎么能离开她而来呢?”
（节选自《云与波》）
7、班级开展 “走进家乡”语文综合实践活动，请你踊跃参加。
（1）（观点陈述）
2017年4月上旬，国际人口老龄化长寿化专家委员会授予浦北县“世界长长寿之乡”称号。为充分发挥“世界长寿之乡”这一品牌效应，县里开展征集浦北“世界长寿之乡”吉祥物、LOGO设计和形象宣传口号的活动。
对这个活动的开展，你有什么看法，请你谈谈。（写出观点、理由及结论。字数在80以内。）
（2）（故事链接）右图与初中教材的一篇文言文内容有关，简要复述这篇文章的故事内容，字数在60字以内。
（3）（撰写对联）结合上面两则内容，根据上联补充下联。
上联： 山水浦北，常来长寿
下联： ，
8、古诗词名句填写（共8分）
1． 浊酒一杯家万里， 。（范仲淹《渔家傲》）
2．今夜偏知春气暖， 。（刘方平《月夜》）
3．辛弃疾《破阵子》中描写激烈的战斗场面的诗句是 ， 。
4．苏轼的《江城子·密州出猎》中借典喻志，表现出词人渴望重新被朝廷重用，报效国家，为国立功的急切心情的句子是： ， 。
5． 李清照的《武陵春》中，诗人以 “ ， ”来写内心的愁苦，化虚为实，化抽象为具体，比喻新奇。
6．生活是温庭筠《望江南》中“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的绵绵相思，生活是李白《月下独酌》中“举杯邀明月，对影成三人”的自得其乐，生活还是李贺《雁门太守行》中“ ， ”的壮志豪情。
7． 请写出古诗中有关“惜时”的连续的两个句子： ， 。
8．刘备在临终前告诫儿子要“ ， ，惟贤惟德，能服于人。”
9、涵养几分静气
宋威
①一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。
②这就是“心静”的力量。“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。诸葛亮在《诫子书》中一语道破“静”的重要，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。那么，“静心功夫”从何处得来？
③“不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。”涵养静心功夫，离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。
④有人说，每临大事有静气。大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。苏轼《书舟中作字》记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能临事不惧，处变不惊。可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。
⑤读书以养性，书画以养心。“静心功夫”，还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙《定风波》，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷《宽容的哲学》，能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”；得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得“此心安处”。
⑥古人云：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。”涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。
【1】第二段划线句运用了什么论证方法？有什么作用？
【2】阅读全文，谈谈如何才能做到“涵养静气”？
10、阅读下文，回答问题。
稠李子花，稠李子果
朱明东
①树叶黄，野果香，秋色映山梁。一串串豆粒般大小的黑果挂在树上。
②大兴安岭秋果并不多，稠李子算是一类。初到大兴安岭，家里的菜园子就栽着几棵稠李子树。它们其貌不扬，到了晚春，枝丫上才渐渐绽出白色的小花，一朵朵，一簇簇，散发出阵阵馨香。母亲问邻居大姐，这是啥花？邻居大姐说，树叫稠李子树，花就叫稠李子花，还结果呢，那果就是稠李子。
③一点一点，一粒一粒，稠李子树悄然出果，没几天，嫩嫩的幼果挂满了枝枝丫丫。可长着长着它就不长了。不长也就罢了，它却变黑了。结的那果还不如山里红大，样子也不比山丁子美。我跑到菜园子里摘了一颗放到嘴里。哎呀，可真涩。
④望着菜园子里的稠李子树，我心里长出一片不开心的草。我缠着父亲栽几棵樱桃树、沙果树或者杏树。父亲说：“没熟的果子咋能不涩？大兴安岭气温低，不是啥树都能活。”父亲缓缓坐到炕沿上，用火柴点了一支旱烟，深吸了一口后，为我讲起一个故事。刚开发大兴安岭时，正是数九寒天，岭上岭下到处飞雪。别说行走。就是想找条路都难。可铁道兵们没有被吓倒。他们在恶劣的环境下，爬冰卧雪，战天斗地，硬是在莽莽群岭中建出一条壮美的铁路。那时候，铁道兵们生活很艰苦，稠李子就成了他们打牙祭的主要秋果。正值稠李子熟时，呼玛河两岸结满了又黑又亮的稠李子，可上游却发起大水来。一时间，洪水滔滔而下，将岸边建桥用的木材都卷进了河里。为了挽救国家财产，几名铁道兵乘船打捞木材。行至河中，船不幸被激流打翻。岸上的副班长付铁虎见状，毫不犹豫地跳入冰冷的呼玛河中，在把一名战友救上岸后，又毅然向河中奋力游去。怎奈水流湍急，一个浪头过后，付铁虎就不见了踪影，最后战友们在下游找到付铁虎的遗体……
⑤父亲眼睛湿润了，我则抽泣起来。父亲告诉我。要在大兴安岭扎下根活下去，光好看不行，还要耐寒有毅力，这样才会茁壮成长。到了秋天，稠李子熟了，它就会变甜。我默默倾听，父亲娓娓叙说。付铁虎牺牲后，铁道兵们在营地附近栽了一排稠李子树。第二年春。这排稠李子树都开满了像雪一样白的花，离它们很远就能闻到馥郁的香。到了秋天，稠李子树叶黄了，每棵树的枝丫上挂满又黑又亮的果。
⑥能在大兴安岭生长的树，都是坚强的树。寒冷的日子，稠李子树忍寒受苦，任风雪肆虐，依然坚定生长。春风越岭，稠李子树绽放容颜，给大兴安岭回报灿烂的笑。风吹，它落花；雨落，它结果。当秋光洒满大兴安岭，稠李子不仅黑得明亮，也甜得醉人。颗颗吹弹可破。
⑦雨后出彩虹，北山公园越发清新。沿着林荫小道，我拾阶而上。静穆中，我发现北山公园除了郁郁葱葱的樟子松、落叶松等树外，还生长着一棵棵稠李子树。稠李子低调而随和，不显山不露水，平凡而朴素。山林中，河岸边，它都不独揽秀丽。它适应了大兴安岭这片土地，早已将自己的根坚实地扎了下去。
⑧稠李子本属落叶乔木，学名达乌里鼠李果，有药用功效。稠李子清热解毒，止咳祛痰。那年，母亲牙痛。邻家大姐告诉母亲，用温酒泡稠李子喝能止疼，一试，牙果然不疼了。打那以后，母亲每年秋天都要采一些稠李子，晾晒成干放入玻璃罐里以备药用。
⑨那年，我在湖北工作。母亲给我打电话：“想不想吃稠李子？要是想，妈给你邮点儿去。我脑子里一下子涌出那圆溜溜黑乎乎的豆豆来。我连说：“妈，您可别邮了，怪难看的，还让人笑话。”放下电话后我才反应过来。母亲哪是要给我寄稠李子，分明是提醒我；无论走到哪里，都别忘大兴安岭。别忘在大兴安岭的爹和娘。殷殷切切。我终于在父母的召唤中，决定回到这片哺育过自己的土地。湖北朋友问，好好的为何要调回去？我笑着说，一方水土养一方人，大兴安岭的稠李子怎能离开脚下的山和岭啊。
⑩这些年，小城没少栽植稠李子树。稠李子树生命顽强，栽了就活。稠李子熟了，不需入山入岭就可随处相遇。与妻子在甘河公园散步，正走着，妻子用手指道：“瞧，稠李子！”路旁果真有一棵高大的稠李子树。它可比当年菜园子里的稠李子树高大许多。那上面结的果也比原来的黑，比原来的亮……
【1】结合文章内容概括，“我”是怎样逐步认识、懂得“稠李子花，稠李子果”的？
【2】批注是一种常用的读书方法，即从内容、写法、结构、语言等方面给文章加上评语。请按要求批注文中画横线的句子。
①一点一点，一粒一粒，稠李子树悄然出果，没几天，墩墩的幼果挂满了枝枝丫丫。（加点词语运用角度）
②父亲缓缓坐到炕沿上，用火柴点了一支旱烟，深吸了一口后。为我讲起一个故事。（人物描写角度）
【3】欲扬先抑是散文经常使用的表现手法，请你结合本文内容，分析该表现手法的作用。
【4】本文结尾意味深长，请结合文章内容分析其妙处。
11、阅读下面的文章，完成后面小题
我的梦开始的地方
迟子建
①从中国的版图上看，我的出生地漠河居于最北端，大约在北纬53度的地理位置上。那儿有一个村子，它依山傍水，风景优美，每年有多半的时间白雪飘飘，我记忆最深刻的，就是那里漫长的寒冷。冬天似乎总也过不完。
②我小的时候住在外婆家里，那是一座高大的木刻楞房子，房前屋后是广阔的菜园。短暂的夏季来临的时候，菜园就被种上了各色蔬菜和花草，有的是让人吃的东西，如黄瓜、茄子、倭瓜、豆角等；有的则纯粹是供人观赏的，如矢车菊、爬山虎等等。一到昼长夜短的夏天，这形形色色的植物就几近疯狂地生长着，它们似乎知道属于它们的日子是不多的。我经常看见的一种情形就是，当某一种植物还在旺盛的生命期的时候，秋霜却不期而至，所有的植物在一夜之间就憔悴了，这种大自然的风云变幻所带来的植物的被迫凋零令人痛心和震撼。我对人生最初的认识，完全是从自然界的一些变化而感悟来的。比如我从早衰的植物身上看到了生命的脆弱，同时我也从另一个侧面看到了生命的从容。因为许多衰亡了的植物，在转年的春天又会焕发出勃勃生机，看上去比前一年似乎更加有朝气。
③童年围绕着我的，除了那些可爱的植物，还有亲人和动物。请原谅我把他们并列放在一起来谈。因为在我看来，他们都是我的朋友，我的亲人，也许是由于身处民风纯朴的边塞的缘故，他们是那么善良、隐忍、宽厚，爱意总是那么不经意地写在他们的脸上，让人觉得生活里到处是融融暖意。我从他们身上，领略最多的就是那种随遇而安的平和与超然，这几乎决定了我成年以后的人生观。至于那些令人难忘的小动物，我与它们之间也是有着难分难解的情缘。我养过狗和猫，它们都是公认的富有灵性的动物，我可以和它们交谈，可以和它们搞恶作剧，有时它们与我像朋友一样亲密，有时则因着我对它们的捉弄，好几天对我不理不睬。在喧哗而浮躁的人世间，能够时常忆起它们，内心会有一种异常温暖的感觉。
④在这样一片充满了灵性的土地上，神话和传说几乎到处都是。我喜欢神话和传说，因为它们就是艺术的温床。神话和传说是绚丽的艺术灵光，它闪闪烁烁地游荡在漫无边际的时空中。而且，它喜欢寻找妖娆的自然景观作为诞生地，所以人世间流传最多的是关于大海和森林的神话。
⑤也许是因为神话的滋养，我记忆中的房屋、牛栏、猪舍、菜园、山川河流、日月星辰等等，它们无一不沾染了神话的色彩和气韵，我笔下的人物也无法逃脱它们的笼罩。我所理解的活生生的人，不是庸常所指的按现实规律生活的人，而是被神灵之光包围的人，那是一群有个性和光彩的人，他们也许会有种种缺陷，但他们忠实于自己的内心生活，从人性的意义来讲，只有他们才值得永久的抒写。
⑥还有梦境。也许是我童年生活的环境与大自然紧紧相拥的缘故吧，我特别喜欢做一些色彩斑斓的梦。有时我想，梦境也是一种现实，这种现实以风景人物为依托，是一种拟人化的现实，人世间所有的哲理其实都应该产生自它们之中。梦境的语言具有永恒性，只要你有呼吸、有思维，它就无休止地出现，给人带来无穷无尽的联想。
⑦我对文学和人生的思考，与我的故乡，与我的童年，与我所热爱的大自然是紧密相连的。对这些所知所识的事物的认识，有的时候是忧伤的，有的时候则是快乐的。我希望能够从一些简单的事物中看出深刻来，同时又能够把一些貌似深刻的事物给看破，这样的话，无论是生活还是文学，我都能够保持一股率真之气，自由之气。
⑧当我童年在故乡北极村生活的时候，因为不知道“山外有山，天外有天”，我认定世界就北极村这么大。当我成年以后到过了许多地方，见到了更多的人和更绚丽的风景之后，我回过头来一想，世界其实还是那么大，它只是一个小小的北极村。
【1】概括说明文章第②段中，作者故乡植物的生命有哪些特点？
【2】故乡从哪些方面影响了作者？
【3】作者说“我希望能够从一些简单的事物中看出深刻来，同时又能够把一些貌似深刻的事物给看破”，结合文章第②至⑤段的内容，说说作者将如何努力做到这一点？
【4】作者为什么说“世界其实还是那么大，它只是一个小小的北极村”？
12、题目：印在心底的
要求：①把题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文体不限。600字左右。③文中不得出现真实的人名、地名、校名。