1、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
所以，中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。____①____。譬如中国绘画里，客观写真的技术还未发达，而早已有“印象派”“后印象派”那种“纯粹画”的作风；____②____，足使黑格尔羡妒。
A. ①在中国文化里这种现象数见不鲜
②中国的逻辑极为简陋，而辩证法的周到
B. ①这种现象在中国文化里数见不鲜
②中国的逻辑极为简陋，而周到的辩证法
C. ①这种现象在中国文化里数见不鲜
②中国的逻辑极为简陋，而辩证法的周到
D. ①在中国文化里这种现象数见不鲜
2、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.辟置：宋代各路安抚司、转运司、知州等，可自选官员，称辟置，即征聘人才，置为僚属。
B.迁、除、擢、权，是古代官职升迁常用的词语，但是汉代时贵右贱左，故将贬官称为左迁。
C.起居舍人：官名，掌记录皇帝日常行动与国家大事，而舍人指战国及汉初王公贵人私门之官。
D.言者：即谏官，对君王的过失直言规劝并使其改正，有“廷诤”和“上封事”两种规劝形式。
3、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( )
①徐德光等10位乡村教师淡泊名利，执着坚守，品格高尚，精神可嘉，他们获得“最美乡村教师”称号，可谓实至名归，当之无愧。
②在餐饮业高度同质化的今天，如果走传统餐饮业的老路，那只能是拾人牙慧，注定没有出路。
③一路上，他们曾六次遇险，三次迷路，但还是在规定的时间完成了任务，虽然说是有些挫折，但还算是一帆风顺吧。
④滴水见海，点滴藏爱。妻子马蕊的一天天的日记记录着从初次与丈夫张涛见面到现在俩人的点点滴滴：412个日日夜夜的照顾，12载的举案齐眉……
⑤教学语言要做到严谨简洁，既不能模棱两可，也不要繁文缛节，应抓住重点，有的放矢，尽量在最短的时间内传达最多的信息。
⑥盗窃者一般不会去主动偷彩票，因为盗窃后的彩票不但兑不了奖，反而会让盗窃者自投罗网。
A. ①③⑤ B. ①④⑥ C. ②③⑤ D. ③⑤⑥
4、依次填入下面横线处的句子，最恰当的一项是（ ）
一颗平庸的灵魂，没有值得别人理解的内涵，因而也不会感受到真正的孤独。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，____________。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，_____________。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，____________。
①它是喜剧性的②它是悲剧性的③它是中性的
A．①②③
B．②①③
C．②③①
D．③①②
5、下列诗句中，没有运用夸张修辞的一项是（）
A.朝如青丝暮成雪 B.钟鼓馔玉不足贵 C.会须一饮三百杯 D.与尔同销万古愁
6、阅读下面的文字，完成下列小题。
那一片春光
葛水平
①一年中最值得记忆的喜庆是从秋收后的锣鼓家什开始的。倘若村庄里没有戏台，“不唯戏无以演，神无以奉，为一村之羞也”。一座戏台的出现可以让村庄的天空改变分量，戏台是村庄伸出的手臂。
②戏台，是一个村庄最重要的场所。在家族中，在村子里，戏台总是很显赫地坐落在村子中央。它每年一度的繁华，更是与四周简陋的房屋形成鲜明对比。在这里，很多很多的欢乐都让时间的浮尘，一下一下地拂淡了。走上戏台，我惊讶地发现，一些恍若锣鼓的家伙，一派高亢的梆子腔，都被封在它的木板和廊柱的木纹里了，一起风，咿呀呀似有回放。
③纵观戏曲的发展史，戏台总是与戏曲的产生和发展同步的。戏曲萌生的北宋之前，尚为歌舞伎乐表演，这种表演只是画一块地方，撂地为场，由天性活跃的人在场地中央手舞足蹈。后来出现了露台，把艺人抬高，看个人展示自己。有史记载，这种舞台始于汉，普及于宋，到11世纪的北宋中叶，在北方的农村庙宇内开始出现了专供乐伎与贡品之用的建筑——舞亭。
④我始终不能忘记，阳光总是很鲜艳地照在戏台上，如后来舞台上的灯光。历史被搁到舞台上，人们开始娱乐历史，享乐历史，笑话历史。历史上帝王也有守不住江山的那一天，上天总会让他遭逢对手，于是就有各路英雄死在舞台上，死在锣鼓声里。看他们的人生曲曲折折，坐着，说笑着，看谁有能耐活到今天，天底下还是俺们老百姓有活头啊。看戏的人笑舞台上的人一生都过的是啥日子，心里受的是啥委屈，担的是啥惊慌。当热闹、喧哗过后，这时候，神也变得人性化了。于是，明白自己才是人世间最人性的神，是人操控着神的心力。
⑤戏台，拢着几千年中国的影子。纸上的东西对于老百姓来说总是不太踏实。一台戏，短促的热闹，闲月闹天的阶段，庄稼人看回头，看得情趣盎然那才叫好。这不，天才麻麻亮，汉子就扛着板凳占位置了。女人们傍晚等不及吃饭叽叽喳喳早已在戏台下闹开了，男人允许女人在唱戏期间放松几天。那样的时光，是村庄人潮喧闹的季节。
⑥四方步伴着梆子板眼敲打的节奏，一脸油彩似乎就穿行在了写实与象征的两重世界。人生如果是一场梦，演员演到极致便仿佛回到了自己的前世。人不知舞台上萧何月下追韩信，为何要义无反顾？为何？刘邦说：“母死不能葬，乃无能也；寄居长亭，乞食漂母，乃无耻也；受胯下辱，一市皆笑，乃无勇也；仕楚三年，官止执戟，乃无用也！”有谁知，又有谁知？追来的人到最后落下一段唱：“到如今一统山河富贵安享，人头会把我诓，前功尽弃被困在未央，这才是敌国破谋臣亡，狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏！”
⑦那样的舞台上，那样的大英雄悲歌。
⑧我看见过山西省万荣县孤山脚下北宋石碑，碑上记录着民间集资建造的中国最早的戏曲舞台。北宋叫“舞亭”“乐楼”，在大都市汴京还被称作“勾栏”“瓦舍”。“山乡庙会流水板整日不息，村镇戏场梆子腔至晚犹敲。”这是一幅来自民间旧戏台上的楹联，当今人想要和历史对话，能找到唯一的活物实际上就是舞台了。
⑨沁河岸边的古戏楼旧了，肉眼寻见它时，它已经失去了俗世快乐，它赤裸在天地间，我感到了悲伤。无人救我。只有那戏台上重檐歇山顶，正脊鸱尾艰难涌动直刺青天；只有那靠旗长枪，等待着大锣亮声好腾空远望。然而都安慰不了我，天地间只活跃着我的喘气声，我清醒地知道：修补是必须的，不修补就是毁灭，但往往修补就是另一种毁灭。一个注定与岁月无法抗衡的建筑，它生或者说它死，真希望有人多问几句！
⑩好在许多美好变成了戏剧财富，成为萧何月下追韩信，成为徐策跑城，成为霸王别姬，成为杨门女将，成为贵妃醉酒，成为王宝钏守寒窑……于是，世界不再是奔跑速度而是一种慢下来的享受。
（有删改）
【1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 戏台坐落在整个村子的中央，它一年一度的繁华与周围房屋形成鲜明的对比，文章如此来写突出了戏台在中国传统农村中具有重要的地位。
B. 文章写“我”对记忆中戏台的独特认识及“我”走上戏台的感受，以第一人称视角行文，使表现的思想情感更为真实，更易引起读者共鸣。
C. “男人允许女人在唱戏期间放松几天”一句，一方面表明唱戏是村庄人心中的大事，另一方面也隐含有对传统社会中存在的男权思想的不满。
D. 文中作者的感情与戏台紧密联系，其中既有对传统戏台的深深回忆与眷恋、对古戏台日渐破旧的悲伤，也有对美好事物以戏剧方式传承的欣慰。
【2】文章第③段写到有关戏台的历史，第⑥段引用相关唱词，它们在文中分别有何作用？请简要分析。
【3】文章写作的对象是“戏台”，那么作者笔下的“戏台”具有哪些人文价值？请结合文章具体表述你的看法。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《扬州慢》中“竹西佳处”一句化用了杜牧《题扬州禅智寺》中的诗句“_______， ________”。
（2）《扬州慢》中“过春风十里”一句化用了杜牧《赠别》中的诗句“_______， ______”。
（3）《扬州慢》中“清楼梦好”一句化用了杜牧《遣怀》中的诗句“________， _______”。
（4）《扬州慢》中“_____，_____，_____”化用了杜牧《寄扬州韩绰判官》中的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。
（5）《扬州慢》中描写芍药花自生自灭无人欣赏的诗句是：“_______，______？”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原《离骚》中“__________，____________”两句，写出了对君王荒唐而不能理解自己的的抱怨。
（2）李白《蜀道难》中描写水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是“__________，____________”。
（3）范仲淹《渔家傲·秋思》中“__________，____________”两句，渲染了古代西北边地秋景的悲凉奇异。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《谏逐客书》中，作者开宗明义，申明论点的句子是“__________，____________”。
（2）《谏逐客书》中，作者指出秦王对物与对人的行为形成矛盾和对比，揭示了他这种重物轻人做法危害的句子是“________”。
（3）《与妻书》中，作者引用了《孟子》中的“_______________，_______________”来说明自己不顾妻儿而勇于牺牲的原因。
（4）《与妻书》中，作者用“_____________，___________”八个字概括了没有几家可以过上称心快意生活的原因。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《荀子·劝学》中，从“见、闻、陆、水”等方面连设四喻，最后水到渠成地得出了“______，______”的结论。
（2）李白《梦游天姥吟留别》中，梦境破灭后，诗人感到最能抚慰心灵的是“______，______”，自此徜徉山水，快意人生。
（3）杜甫《客至》中，诗人用“______，______”这一细节描写，把席间的气氛推向更热烈的高潮。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子在《劝学》中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：“____________________________________________”。
（2）杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中，“_____________________________”两句描写了下雨前乌云密布、天昏地暗的景象。
12、阅读下面这首唐诗,完成小题。
赠蜀府将①
唐·温庭筠
十年分散剑关秋,万事皆随锦水流。
志气已曾明汉节,功名犹自滞吴钩。
雕边认箭寒云重,马上听笳塞草愁。
今日逢君倍惆怅,灌婴韩信尽封侯。
【注】①公元829年(大和三年)南诏国（大理国）入侵成都,蜀将抗击南诏有功。
【1】下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )
A．十年前秋天诗人与蜀府将在边关分别,回想起来不禁感叹时光流逝世事变迁。
B．诗中使用“汉节”的典故,表现了诗人已经用实际行动证明效忠国家的气节。
C．蜀府将在被射下来的雕身上辨认出自己的箭,这一细节表现蜀将的武艺精湛。
D．诗中极具边塞特色的意象,营造出压抑悲凉的氛围,也暗示蜀将被闲置冷落。
【2】本诗第四句“功名犹自滞吴钩”,与辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》中“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”都使用了“吴钩”这一意象,请结合诗意比较二者异同。
13、阅读下面的文言文，完成下面小题。
夫明王之施德而下下也，将怀远而致近也。
赵简子游于河而乐之，叹曰：“安得贤士而与处焉！”舟人古乘跪而对曰：“夫珠玉无足，去此数千里而所以能来者，人好之也。今士有足而不来者，此是吾君不好之乎？”赵简子曰：“吾门左右客千人，朝食不足，暮收市征；暮食不足，朝收市征。吾尚可谓不好士乎？”对曰：“鸿鹄高飞远翔，其所恃者六翮也。背上之毛，腹下之毳，无尺寸之数，去之满把，飞不能为之益卑；益之满把，飞不能为之益高。不知门下左右客千人者，有六翮之用乎？将尽毛毳也。”
晋文侯行地登隧，大夫皆扶之，随会不扶，文侯曰：“会！夫为人臣而忍其君者，其罪奚如？”对曰：“其罪重死。”文侯曰：“何谓重死？”对曰：“身死，妻子为戮焉。”随会曰：“君奚独问为人臣忍其君者，而不问为人君而忍其臣者邪？”文侯曰：“为人君而忍其臣者，其罪何如？”随会对曰：“为人君而忍其臣者，智士不为谋，辨士不为言，仁士不为行，勇士不为死。”文侯援绥下车，辞大夫曰：“寡人有腰髀之病，愿诸大夫勿罪也。”
魏文侯见段干木，立倦而不敢息；及见翟璜，踞堂而与之言，翟璜不说。文侯曰：“段干木官之则不肯禄之则不受今汝欲官则相至欲禄则上卿既受吾赏又责吾礼毋乃难乎？”
齐桓公使管仲治国，管仲对曰：“贱不能临贵。”桓公以为上卿，而国不治，桓公曰：“何故？”管仲对曰：“贫不能使富。”桓公赐之齐国市租一年，而国不治。桓公曰：“何故？”对曰：“疏不能制亲。”桓公立以为仲父。齐国大安，而遂霸天下。孔子曰：“管仲之贤，不得此三权者，亦不能使其君南面而霸矣。”
魏文侯觞大夫于曲阳。饮酣，文侯喟然叹曰：“吾独无豫让以为臣。”蹇重举酒进曰：“臣请浮君。”文侯曰：“何以？”对曰：“臣闻之，有命之父母，不知孝子；有道之君，不知忠臣。夫豫让之君，亦何如哉？”文侯曰：“善！”受浮而饮之，嚼而不让。曰：“无管仲、鲍叔以为臣，故有豫让之功也。”
（节选自《说苑·尊贤》）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．段干木/官之则不肯/禄之则不受/今汝欲官则相至/欲禄则上卿/既受吾赏/又责吾//礼毋乃难乎
B．段干木官之/则不肯/禄之则不受/今汝欲官则相至/欲禄则上卿/既受吾赏/又责吾/礼毋乃难乎
C．段干木/官之则不肯/禄之则不受/今汝欲官则相至/欲禄则上卿/既受吾赏/又责吾礼/毋乃难乎
D．段干木官之/则不肯/禄之则不受/今汝欲官则相至/欲禄则上卿/既受吾赏/又责吾礼/毋乃难乎
【2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“朝收市征”与“朝发白帝，暮至江陵”（《三峡》）两句中的“朝”字含义相同。
B．“其罪重死”与“见犯乃死，重负国”（《苏武传》）两句中的“重”字含义不同。
C．“辞大夫曰”与“我从去年辞帝京”（《琵琶行》）两句中的“辞”字含义相同。
D．“贱不能临贵”与“临不测之渊”（《过秦论》）两句中的“临”字含义不同。
【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．赵简子感叹难以得到贤士，舟人古乘则直接点明简子虽门客上千，却并未给他们发挥才干的机会，可见其并非真正喜好贤士。
B．晋文侯怪责随会为人臣子却不扶助君主，随会最后的回答让他豁然醒悟，由原来的受之安然转为心怀愧疚，主动向大夫致歉。
C．管仲解释自己担任上卿又被赐予一年的田赋，却还不能将齐国治理好，是因为跟君主不够亲近。齐桓公立即尊奉管仲为仲父。
D．蹇重因为魏文侯叹息没有豫让这样的臣子而请罚其酒，魏文侯非但没有生气，反而夸赞蹇重说得好，并且将满杯罚酒一饮而尽。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫明王之施德而下下也，将怀远而致近也。
（2）管仲之贤，不得此三权者，亦不能使其君南面而霸矣。
14、阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，一段名为《三堂会审伽利略》的京剧在互联网上翻红。作品脱胎自京剧《玉堂春》，剧中伽利略用皮黄唱腔向物理天文倾诉衷情。该剧虽是传统戏曲和科学史的"混搭"，唱腔、伴奏、表演却完全依照戏曲的传统，剧情中的调侃成分和历史事实也一目了然。很快网民又发现了很多类似的作品：豫剧《罗密欧与朱丽叶》、京剧《哈利波特》、黄梅戏《无事生非》等。剧种上既有京剧也有地方戏曲；创作主体既有专业院团，也有票友、戏迷；题材既有对莎士比亚、雨果等外国经典作家代表作的改编移植，也有以外国故事内容为题材的编创。对于这类传统戏曲外国戏，人们评价褒贬不一：有人嗤之以鼻，认为它们是对中国传统文化的亵渎；有人击掌叫好，认为它们显示了中国传统戏曲的强大包容能力，是对传统戏曲的创新性传承。
对于上述现象和观点，你有怎样的看法？请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。