1、下列加横线成语使用不正确的一项是（ ）
A．如今的张兴庄一扫过去塌墙破院的颓废，呈现出一派欣欣向荣的田园都市景象，村民都喜迁新居，安居乐业。
B．“出门寻春不见春，铁鞋踏破岭头云，归来偶把梅花嗅，枝头春色已十分。”穷途末路时，不妨向后退一步，也许粲然的春色便会萍水相逢。
C．他的旷世才情，让人倾慕；他的风花雪月，象征着整个唐朝的恣肆、妩媚和风流；而他的人生沉浮，则见证了大唐江山的风雨飘摇和日薄西山。
D．老当益壮的麦蒂，虽已过了巅峰岁月，但在球场上依旧是令对手胆寒的球员。
2、下列各句中加点成语的使用，全都正确一组是（ ）
①小错误不省思就可能铸成大错，小腐败积累起来就会形成大腐败，必须明白群轻折轴的道理，防微杜渐。
②常念“紧箍咒”还包括对领导干部长期不懈的思想教育。制度之网再严密，总有挂一漏万之处，也有根据时移世易进行修正的过程。
③回望历史，面对列强的坚船利炮，中华民族奋起抗争；面对新中国成立之初的百废俱兴，中国人民奋发图强。
④各级各类学校的心理健康工作者队伍建设，实施有针对性的心理健康教育，可以亡羊补牢，使学生常见的心理问题在萌芽状态及时得到解决。
⑤吴丕绩的《六朝文笺注》这本选集，对希望欣赏六朝文的读者而言，可以尝鼎一脔，也可以作为研究的初步阶段。
⑥面对盘根错节的贪腐案件，调查组办案人员抱持坚定信念，纵使拔出萝卜带出泥，也绝不投鼠忌器，看了佛面看僧面。
A. ①②⑥ B. ②③④ C. ①⑤⑥ D. ③④⑤
3、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇，这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。
诗歌的崇高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高，如郭沫若狂飙突进的诗歌；又有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高，如王久辛的抗日长诗《狂雪》等。这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到继承和发展。那么，我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前，如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？
要有始终心系人民的激越真情。以论崇高闻名于世的朗吉弩斯说：“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高。”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那么，到底什么样的激越情感方能产生崇高的情感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民，更不会去“哀民生之多艰”，反而两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。
要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。田间的《假如我们不去打仗》曾经激励过多少爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业！贺敬之的《桂林山水歌》曾经鼓舞过多少男女老幼对新中国的无限热爱！历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。
概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟具有崇高美的诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。
（摘编自杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》）
材料二：
诗歌创作既要表现诗人独有的情怀，也要走出个体的小世界，表现更为广阔的社会人生。诗人应当有社会良知，有一颗对故乡、祖国、人民的炽热的爱心，保持对时代、社会、人类的关注。当然，我们不能只注意社会生活化的表象，我们要多注意社会精神与民众道德，避免诗歌写作的社会性被庸俗化、浅显化。
每一个诗人都应该不断探索怎样才能写好诗，让诗歌成为照亮社会、照亮人们心灵的神灯。在创作中，要把“写什么”和“怎么写”结合起来进行考虑。当前的一些诗歌，强调个人的体验，忽视社会大生活。其实，这个问题的解决之道，在杜甫、白居易等古代诗人和艾青、穆旦等现代诗人的诗歌实践中，早就为我们提供了范例。诗人们既要在个性化的语言和个性化的体验上下功夫，更要努力使自己的诗歌写作保持介入社会生活的深度和广度，使之产生更加广泛的社会影响。
诗歌写作的个性与共性问题，是一个问题的两个方面。个性强调的是独有的个性体验，共性强调的是诗歌的社会性、人民性。优秀的诗歌作品，总是能够用个性化的体验和语言，去表现具有社会性的对象与内涵。诗人在创作实践中应时刻保持自省，在自己的矢志追求中不断改正自己的不足。当前的一些诗人要么缺钙，写出来的东西总是轻飘飘的，远离生活的本质；要么玩“捉迷藏”，把神圣的诗歌艺术当作玩弄语言文字的游戏，故意让人读不懂，孤芳自赏。这样的诗人缺乏一种责任感和使命感，只是在一种自己酿造的怪圈里玩弄所谓的诗歌艺术，诗人们照亮的只是自己，其结果是人们把他们遗忘。
回顾新诗发展的历程，我们清晰地看到，优秀的诗歌作品总是与时代同频共振的，与人民同呼吸、共命运的。近40年来，不少诗人还坚持着对现实生活的抒写和反映，体现了很好的责任感。他们的作品对时代进行了深刻的记录，成为时代和社会的心灵信史。但我们也要看到，一些诗歌作品虽然反映了现实，但只是表现了生活的表象，是简单的事项罗列，还上升不到诗歌的层面。因此，我们应该注意到，关注诗歌的时代性、社会性、人民性，与注重诗歌的艺术性，是合二为一的事情，不能顾此失彼。
（摘编自刘晓平《新诗写作要体现时代性和人民性》）
【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．百年来，中国新诗的崇高美丰富多彩，诸多优秀作品为新时代诗歌创作提供了很好的范例。
B．当下某些诗人鼓吹欲望性“个人写作”，把自己缩进了自我的狭小天地，远离了社会人民。
C．诗歌要照亮社会照亮心灵，就要寻求诗歌创作中个人体验和社会生活难以共存的解决之道。
D．诗人应该对新时代有深刻的认知，超越“小我”，与时代同频共振，与人民同呼吸、共命运。
【2】根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．真情的恰当流露对诗歌崇高美的产生有重大影响，所以诗人在强烈情感的驱使下创作的诗歌就具有崇高美。
B．“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”是与李贺的“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”的对话，情感的高度一致。
C．新时代优秀的诗歌作品，要具备能使人思想得以净化和升华的崇高美，材料一重在提醒新诗创作者必须避免“假大空”。
D．“刘又源/一个人/在玩/手机/游戏”，这样的诗歌里缺少一种责任感和使命感，只不过是一种玩弄语言文字的游戏。
【3】结合材料内容，下列说法中最能支持材料二观点的一项是（ ）
A．新时代诗歌与互联网的联动，是诗歌不断打开自我空间、走进百姓生活的新路径。
B．伟大的诗人一定有伟大的抱负，即使遇到人生逆境，也会勇敢地去搏击。
C．在新时代，我们要写出更多敢于承担社会历史责任、对艺术风骨负责的大诗。
D．诗人在语言技艺上的精进和成熟，一定是在和时代的回应关系中完成的。
【4】请简要说明材料一是如何展开论证的。
【5】习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中说：“艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。”请结合材料，以新诗创作为例，谈谈你对这句话的理解。
4、补写出下列名句的空缺。
（1）人间如梦，___________________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
（2）___________________，砯崖转石万壑雷。（李白《蜀道难》）
（3）___________________，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）
（4）明代张溥《五人墓碑记》的名句“___________________”，高度颂扬了平民之于国家的重要价值和意义。
5、根据提示，补写出空缺部分
（1）《庄子· 逍遥游》 中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是： _____________________________。
（2）《庄子· 逍遥游》一文中，作者对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：__________________________?
（3）《劝学》中强调空想不如学习的语句是：_____________________________。
（4）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：_____________________________。
（5）陆游在《游山西村》一诗中，表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是：______________________________。
6、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）白居易在《琵琶行》中用“ ， ”两句描绘乐曲渐至无声却似愁绪潜滋暗长的妙境。
（2）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“ ， ”。
（3）李白《蜀道难》中“ ， ”两句写山势高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。
7、补写下列句子中的空缺部分。
（1）白居易《琵琶行》中多次写到“月”，其中用“月”来表现作者在客人即将离去时内心的凄凉愁苦的句子是“______________”，用“月”来烘托琵琶女弹奏记忆高超乐曲动人的句子是“___________________”，用“月”来表现诗人被贬后内心愁苦的句子是“______________”。
（2）李白《蜀道难》中善用神话传说，如诗中说蜀地开国以来四万八千年“___________”，以显其闭塞；后来“五丁开山”，才有了“_______________”这样的秦蜀相通。
（3）杜甫《登高》中的“_________________，_____________ ”两句，既抒发羁旅之愁和孤独之感，又蕴含与生命的衰弱顽强抗争的精神。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）人们在表达既善于从正面学习，又善于从反面借鉴的意思时，常引用《论语》中的“______，________”两句。
（2）在《锦瑟》一诗中，李商隐借用杜宇的典故，表露自己远大抱负不能实现而徒留一份感伤的诗句是：“____”。
（3）白居易《琵琶行》中，“____，______”两句，用侧面描写的方法烘托了琵琶女演奏技艺的高超和容貌的美丽。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“_________________，_________________”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。
（2）《逍遥游》中，庄子认为“_________________，_________________”才能遨游于无穷无尽的境域，真正做到无所凭借。
（3）《逍遥游》描写迁徙南冥的大鹏击水之广、飞升之高的句子是“_______，______”。
（4）《滕王阁序》中表达自己不因处境困顿而自暴自弃的句子“_______ ，________ ”。
10、阅读下面这首诗，完成下列小题。
雪晴晚望
贾岛
倚杖望晴雪，溪云几万重。
樵人归白屋，寒日下危峰。
野火烧冈草，断烟生石松。
却回山寺路，闻打暮天钟。
（注）贾岛长安应举落第，与从弟释无可寄居长安西南圭峰草堂寺。这首诗大约写于此时。
【1】下列对这首诗的赏析不恰当的一项是
A. 诗的第一句就为下文清冷凄清的感情抒发奠定了基调，烘托出诗人的失意、苦闷。
B. 五、六句在写景上明暗结合，野火为明，断烟为暗，写出了景物时间推移变化。
C. 诗中末尾两句诗人写诗人在回山寺的路上，听到山寺上传来钟声，暮游之余，恍如倦鸟归巢，禁不住心潮起伏，平添了更浓厚的诗意，也吐露出诗人心灵深处的隐情。
D. 这首诗的诗题交代了晴雪和暮色这两种所写景物。描绘了一幅寒寂的空山晚晴图。
【2】赏析本诗中的颔联的精妙之处。
11、阅读下面的文言文，完成下面小题。
永乐初，建北京。七年，改北平为顺天府，领州五、县二十二。今仍为顺天府，领州六，县二十。府关山险峻川泽流通据天下之脊控夷夏之防巨势强形号称天府召公初封于此享祚八百年辟国千余里自汉以后，幽燕皆为巨镇。光武资其兵力，克复汉祚。其后，慕容隽窃据于此，遂兼河北。唐之中叶，渔阳倡乱，藩镇之患，实与唐室相终始。石晋①以燕云入契丹，出帝之祸，不旋踵焉。宋争燕云，而力不能保也。靖康之辱，复蹈石晋之辙矣。自契丹、女真以及蒙古相继都燕，而中原受其害者，垂数百年。金梁襄言：燕都地处雄要，北倚山险，南压区夏，若坐堂皇，而俯视庭宇也。又居庸、古北、松亭诸关，东西千里，险峻相连，近在都畿，据守尤易。元木华黎曰：幽燕之地，龙蟠虎踞，形势雄伟，南控江淮，北连朔漠，驻跸之所，非燕不可。明成祖分藩于燕，遂因以奄有九服②。或者曰：燕都北倚边塞，南通齐赵，诚用武之地。但飞刍挽粟，必寄命于数千百里外，似非完策。元虞集尝言：京师之东，濒海数千里，北极辽海，南连青、齐，萑苇③之场也。而海潮日至，淤为沃壤，宜用南人法筑堤，捍水为田，召富民耕种，三年而征其税，可以卫京师，可以防岛夷，可以省海运矣。至正十二年，脱脱为相，因宗其说，议立分司农司。西自西山，南至保定、河间，北抵檀、顺，东及迁民镇，迁民镇属今锦州府西废广宁前屯卫，皆设法耕屯。未几，复罢。前朝徐贞明言：京东诸州邑，皆负山控海。负山则泉深而土泽，控海则潮淤而壤沃。自密云以东，至蓟州永平之境，河泉流注，疏渠溉田，为力甚易，而丰润境内濒海之田，几二百里，与吴越沃区相埒。国家据上游以控六合，而远资东南数千里难继之饷。近弃可耕之田，为污莱沮泽，岂计之得者欤？
（节选自《读史方舆纪要·卷十一》）
【注】①石晋：后晋最后一个皇帝是石重贵，国破被掳至契丹，故称出帝。②九服：王畿以外的九等地区，指全国各地区。③萑苇：两种芦类植物，蒹长成后为萑，葭长成后为苇。也可指竹的一种。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．府关山险峻/川泽流通/据天下之脊控/夷夏之防/巨势强形号称/天府召公初封/于此享祚八百年/辟国千余里/
B．府关山险峻/川泽流通/据天下之脊/控夷夏之防/巨势强形号称/天府召公初封于此/享祚八百年/辟国千余里/
C．府关山险峻/川泽流通/据天下之脊/控夷夏之防/巨势强形/号称天府/召公初封于此/享祚八百年/辟国千余里/
D．府关山险峻/川泽流通/据天下之脊控/夷夏之防/巨势强形/号称天府/召公初封/于此享祚八百年/辟国千余里/
【2】下列对文中加点的词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．幽燕：古称今河北北部及辽宁一带。因上述地区唐以前属幽州、战国时期属燕国，故名。
B．“驻跸之所”与“某所，而母立于兹。”（《项脊轩志》）两句中的“所”字含义相同。
C．“似非完策”与“策扶老以流憩”（《归去来兮辞并序》）两句中的“策”字含义不同。
D．“至蓟州永平之境”与“石之铿然有声者”（《石钟山记》）两句中的“之”字含义相同。
【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．永乐七年，北平改名顺天府。自汉以后，幽燕都是强大藩镇。汉光武帝凭借此处兵力，得以恢复汉朝国统；慕容隽占据此处，最终兼并黄河以北地区。
B．金朝梁襄认为，燕都地处战略要地，北倚山险，南压中原，居高临下，地势险要。加之居庸、古北等关隘绵延千里，险峻相连，毗邻京师，易于据守。
C．有人认为燕都迅速运送粮草必须依托远方，针对这种质疑，虞集认为海潮淤积成沃土，可建造堤坝保水成田，召集南方百姓来耕种，三年后再征收赋税。
D．前朝徐贞明认为丰润的邻海田地将近二百里，与吴越肥沃地区相当。而近来舍弃可耕种土地，让它成为荒地或水草丛生的沼泽，这一计策恐怕并不合适。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自契丹、女真以及蒙古相继都燕，而中原受其害者，垂数百年。
（2）国家据上游以控六合，而远资东南数千里难继之饷。
【5】元朝脱脱任丞相时，针对顺天府采取了哪些做法？
12、阅读下面的材料，根据要求写作。
随着互联网生态的不断完善、移动互联网的突飞猛进式发展和消费观念升级，网红经济逐渐兴起。这种经济业态主要有三种形式：知识社群型网红的“知识变现”、短视频或直播型网红的“流量变现”和电商类网红的“买买买变现”。
“知识变现”型，以罗振宇的逻辑思维为代表，许多知乎大V、自媒体大V的存在满足了大家低搜寻成本获取知识的需求。“流量变现”主要有短视频、网络直播等形式，他们的变现能力不可小觑。“买买买变现”多以销售服装以及美妆为主营业务，利用新浪微博等媒介作为流量入口吸引粉丝购买产品。
请以一名高中学生的身份，联系你的实际体验，从三种网红经济业态中选择一种你认为最具发展前景的网红经济模式，写一篇文章，表明你的思考、权衡和选择，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。