1、下列句子句式相同的一组是
A. 若亡郑而有益于君 太子及宾客知其事者
B. 夫晋，何厌之有 佚之狐言于郑伯曰
C. 群臣侍殿上者 今日往而不反者，竖子也
D. 而燕国见陵之耻除矣 皆为戮没
2、下列句子中，没有语病的是（ ）
A．或许连作者都没想到，由于这一篇哀悼家鹤的纪念文章刻在石上，使得文本的命运与石头的命运牵连在一起，为后人留下了诸多难解之谜。
B．“高雅艺术进校园”活动旨在提高学生们的审美素养，引导学生树立正确的文化观，增强学生的文化自信，提升校园文化品位，优化育人环境。
C．在亚冠联赛半决赛次回合比赛中，广州恒大队以4：0横扫日本柏太阳神队时，球员们深知：一场球赛的输赢，不仅关系到祖国的耻辱和荣誉，而且关系到个人的面子。
D．家长的“包办”补课欲望忽视了孩子内心的需求，把自己的喜好强加给孩子，不只会引发孩子的逆反心理，而是会使孩子患上厌学、情感障碍、社交恐惧等心理疾病。
3、下列各项中对作品故事情节的表述，不正确的一项是
A. 甄士隐的女儿英莲在元宵看社火灯花时走失，三月十五葫芦庙着火把隔壁的甄家烧成一片瓦砾。甄士隐从此渐渐露出下世的光景。疯跛道人吟唱了《好了歌》，甄士隐未能彻悟，道人又作《好了歌》解注，甄士隐听后便随疯跛道人出家去了。
B. 林如海之祖曾袭过列侯，到林如海已是科第出身。着林家支庶不盛，子孙有限。林如海年已四十，原有一个三岁之子，偏又死了，膝下只有嫡妻贾敏所生的女儿林黛玉，年方五岁。夫妻无子爱之如珍宝，又见她聪明清秀，便延聘教师让她读书识字。
C. 赤瑕宫神瑛侍者以甘露之水浇灌西方灵河岸上三生石畔行将枯萎的绛珠草，使其“得延岁月”，修成女形。神瑛侍者欲下世为人，绛珠草感念他的恩惠，发誓用一生的眼泪来偿还他，跟随他下凡历劫，这就是所谓的“木石前盟”、“眼泪还债”。
D. 门子给贾雨村的护官符写着“贾不假，白玉为堂金为马。阿房宫，三百里，珍珠如土金如铁。”这门子向他讲述四大家族一荣俱荣、一损俱损的密切关系。贾雨村惧怕四大家族的势力，不思甄士隐赠银之恩，乱断了薛蟠夺走英莲并将原买主冯渊杀死一案。
4、填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）
劳动美学在我国现代化建设中有着广阔的发展前途， 。因此，为了充分发掘生产劳动中的审美因素，加强劳动美学的研究已成为我国当前美学研究中的一项重要任务。
A. 但是，我们一直没给予应有的重视
B. 但是，一直没有得到我们应有的重视
C. 但是，我们研究得还不够深入
D. 但是，一直没有被我们研究过
5、下列各项中加点字注音全部正确的一项是（ ）
A．瘦削（xiāo） 陶冶（yě） 俨然（yán） 战战兢兢（jīng）
B．谬种（miù） 胸脯（pǔ） 怔怔（zhēng） 唉声叹气（āi）
C．炮烙（pào） 庇佑（pì） 祈祷（qí） 惴惴不安（zhuì）
D．酒馔（zhuàn） 迤逦（yǐ） 讥诮（qiào） 碎琼乱玉（qióng）
6、阅读下面的文字，然后完成下面小题。
消失的故乡
①这座曾经长满古榕的城市是我的出生地，我在那里度过难忘的童年和少年时光，可是如今，我却在日夜思念的家乡迷了路：它变得让我辨认不出来了。通常，人们在说“认不出”某地时，总暗含着“变化真大”的那分欢喜，我不是，我只是失望和遗憾。
②我认不出我熟悉的城市了，不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼，也不是那里出现了什么新鲜和豪华，而是，我昔日熟悉并且引为骄傲的东西已经消失。
③我家后面那一片梅林消失了，那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了。那里变成了嘈杂的市集和杂沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小径上迷了路。我没有喜悦，也不是悲哀，我似是随着年华的失去而一起失去了什么。
④为了不迷路，那天我特意约请了一位年轻的朋友陪我走。那里有梦中时常出现的三口并排的水井，母亲总在井台上忙碌，她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红。井台上边，几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。
⑤那里婉蜒着长满水草的河渠，有一片碧绿的稻田。我们家坐落在一片乡村景色中。而这里又是城市，而且是一座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市。转过龙眼树，便是一条由西式楼房组成的街巷，紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来。再往前行，是一座遍植高大柠檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和阳光的树荫下，透过林间迷蒙的雾气望去，那隐隐绰绰的院落内植满了鲜花，浓郁的花香甚至弥漫于林间。
⑥那里有一座教堂。有绘着宗教故事的彩色的窗棂，窗内传出圣洁的音乐。这一切，如今只在我的想象中活着，与我同行的年轻的同伴全然不知。失去了的一切只属于我，而我，又似是只拥有一个依稀的梦。
⑦我依然顽强地寻找。我记得这鲜花和丛林之中有一条路，从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下坡道。在斜坡的高处，我可以望见闽江的帆影，听见远处传来的轮渡起航的汽笛声。那年北上求学，有人就在那渡口送我，那一声汽笛至今尚在耳畔响着，悠长而缠绵，不知是惆怅还是伤感。可是，可是，我再也找不到那通往江边的路，石阶和汽笛的声音了！
⑧这城市被闽江所切割，闽江流过城市的中心。闽都古城的三坊七巷弥漫着浓郁的传统氛围，那里诞生过林则徐和严复，也诞生过林琴南和冰心。在遍植古榕的街巷深处，埋藏着飘着书香墨韵的深宅大院。而在城市的另一边，闽江深情地拍打着南台岛，那是一座放大了的鼓浪屿，那里荡漾着内地罕见的异域情调。那里有伴我度过童年的并不幸福，却又让我深深萦念情想的如今已经消失在苍茫风烟中的家。
⑨我的家乡是开放的沿海名城，也是重要的港口之一。基督教文化曾以新潮的姿态加入并融会进原有的佛、儒文化传统中，经历近百年的共生并存，造成了这城市有异于内地的文化形态，也构成了我童年的梦境。然而，那梦境消失在另一种文化改造中。人们按照习惯，清除花园和草坪，用水泥封糊了过去种植花卉和街树的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一律地改装，草坪和树林腾出的地方，耸起了那些刻板的房屋。人们以自己的方式改变他们所不适应的文化形态，留给我此刻面对的无边的消失。
⑩我在我熟悉的故乡迷了路，我迷失了我早年的梦幻，包括我至亲至爱的故乡。我拥有的怅惘和哀伤是说不清的。
【1】为本文划分结构，最恰当的一项是（ ）
A．①②/③④⑤⑥⑦⑧/⑨⑩
B．①/②③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩
C．①②/③④⑤⑥⑦/⑧⑨⑩
D．①/②③④⑤⑥⑦/⑧⑨⑩
【2】第②段中，“我认不出我熟悉的城市”的原因是什么？（ ）
A．因为那里盖起了许多过去没有的大楼。
B．因为我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失。
C．因为那里出现了很多新鲜的事物。
D．因为我家后面的梅林变成了嘈杂的市集和杂沓的民居。
【3】第②段在文中结构上有何作用？
【4】根据第⑨段的内容，简要说说是什么“造成了这城市有异于内地的文化形态”。
【5】下列不属于“已经消失的东西”的一项是（ ）
A．老家屋后的梅林
B．树下静卧的水牛
C．充满欧陆风情的教堂
D．水泥地封糊的地面
【6】作者从多角度描写消失景物，下列不属于描写角度的项是（ ）
A．听觉
B．触觉
C．视觉
D．嗅觉
【7】下列对“城乡的开发建设与文化遗产的保护传承难免产生矛盾冲突”的理解，有误的一项是（ ）
A．文化遗产是人类的宝贵财富，保护文化遗产就是留住了历史的源、民族的魂，文化的根。
B．面对开发与保护的矛盾，我们要充分重视文化遗产的保护，
C．发展才是硬道理，在经济发展和文化保护产生冲突时，只考虑发展。
D．不能只顾眼前利益，而毁掉不可再生的文化遗产，留下永久的遗憾。
【8】下列不属于作者对“消失的故乡”的感情的一项是（ ）
A．失望
B．哀伤
C．痛惜
D．忏悔
【9】对本文文体的判断，正确的一项是（ ）
A．小说
B．散文
C．记叙文
D．议论文
7、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）曹操在《短歌行》中化用《诗经·郑风·子衿》中的诗句，“_________，_________。但为君故，沉吟至今”，这几句点明了“愁”的一个原因，即对人才的渴求。
（2）《归园田居》（其一）中诗人用“__________，__________”两句诗借自然景象形象地表达了身在宦海而心系田园的心情。
（3）王安石在《游褒禅山记》中用“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，_______”，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《归园田居》中用比喻的修辞手法表达自己渴望回归田园的句子是“__________________________，_________________________”。
（2）猿猴是我国古代诗歌中的常见意象，例如《琵琶行》中的“____________________？_______________”就借用猿声表达了一种凄凉之意。
（3）《劝学》中在论述“学习要坚持”时举的反面例子是“________________，___________________”。
9、在横线处写出诗文原句。
（1）吾入关，__________________，籍吏民，封府库，而待将军。（《鸿门宴》）
（2）__________________，东方须臾高知之。（《有所思》）
（3）上邪!我欲与君相知，__________________!（《上邪》）
（4）__________________，札札弄机杼。（《迢迢牵牛星》）
（5）明明如月，__________________?（《短歌行》）
（6）羽檄从北来，__________________。（《白马篇》）
（7）__________________，起坐弹鸣琴。（《咏怀诗》）
（8）__________________，池鱼思故渊。（《归园田居》）
（9）__________________，依依墟里烟。（《归园田居》）
（10）__________________，猛志固常在。（《读<山海经>》）
（11）引壶觞以自酌，_____________________。 （《归去来兮辞》）
（12）_____________________，临清流而赋诗。 （《归去来兮辞》）
10、名篇名句默写，补出下列句子的空缺部分。
（1）曹操《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归心愿的诗句是“______________________，______________________？”
（2）杜甫《登高》中，“______________________，______________________”一联，写国难家愁，使诗人白发增多，再加上因病断酒，悲愁便更难排遣。
（3）白居易在《琵琶行》中对琵琶声进行了精彩的描写，其乐声时而婉转优美如“______________________”，时而激越壮美如瓶破水迸，一如“______________________”。
（4）李白的《梦游天姥吟留别》中“古来万事东流水”包含着诗人对人生几多失意与深沉的感慨，此时最能抚慰心灵的是：“______________________，______________________。”徜徉山水的乐趣，才是最称心的。一如陶渊明在《归园田居（其一）》中，用鸟儿来表达自己对田园和自由的向往“______________________”。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼《赤壁赋》中,“__________________，__________________”两句描写了曹操的军队在攻破荆州之后,舰船连绵、旗帜遮天的景象。
（2）《陈情表》中，李密向晋武帝说明在前朝任职的目的而打消晋武帝疑虑的两句是“__________________，__________________”。
（3）《兰亭集序》中,作者表达饮酒赋诗,畅叙情怀的诗句是“__________________，__________________”。
（4）王羲之在《兰亭集序》中用“__________________，__________________”表达了不能把死与生,长寿与短命等同起来的观点。
12、阅读下面这首唐诗，完成小题。
感遇十二首（其一）
张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折?
（注释）本诗写于遭受奸党李林甫、牛仙客的迫害，罢相被贬之后所作的《感遇》组诗。葳蕤：枝叶繁盛。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 诗的行文不太符合诗文起承转合的结构章法，却做到了前后呼应，结构较严谨。
B. 诗的五、六句中，“坐”有久坐之意，表达出生发的爱慕之情深刻而浓烈。
C. 诗人用 “谁知”实现了由写物象到写人的转折，那些“林栖者”即指隐逸之士。
D. 全诗诗意温雅深邃，却又自然贴切，有平易之风，而毫无造作之痕。
【2】本诗是如何表情达意的？请简要分析。
13、 君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，?以为轮。其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己。则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（节选自《劝学》）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣亦圣，愚亦愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（节选自《师说》）
【1】下列句子中加点实词意义和用法相同的一组是（ ）
A．欲人之无惑也难矣 非吾所谓传其道解其惑者也
B．其出人也远矣 其皆出于此乎
C．道相似也 师道之不复
D．不如登高之博见也 吾未见其明也
【2】下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．不如须臾之所学也 句读之不知
B．吾尝跂而望矣 小学而大遗
C．师道之不传也久矣 其下圣人也亦远矣
D．则耻师焉 则群聚而笑之
【3】下列句子中的加点词与“活跃经济 繁荣市场”中加点词词性活用类型相同的一项是（ ）
A．非能水也
B．不耻相师
C．舞幽壑之潜蛟（《赤壁赋》）
D．正襟危坐（《赤壁赋》）
【4】下列句子与“俟我于城隅”（《静女》）句式相同的一项是（ ）
A．?以为轮
B．而耻学于师
C．惑之不解
D．客有吹洞箫者（《赤壁赋》）
【5】下列相关内容的解说不正确的一项是（ ）
A．《劝学》和《师说》围绕“学习之道”，强调学习重要，主张学习者当有正确学习观，努力改进学习方法。
B．《劝学》主要采用比喻论证，分层展开论述；《师说》主要采用举例论证、对比论证，逐层深入阐述主张。
C．《师说》中论述圣人从师学习，且“无常师”地学习，可以作为《劝学》中君子学习“善假于物”的论据。
D．《劝学》和《师说》都是有针对性地提出观点、发表议论，先批判错误观点，后针对性地提出自己的主张。
【6】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
14、按要求写作文
梁启超说：“患难困苦，是砥砺人生的巨石。”雨果说：“没有风暴，船帆只不过是一块破布。”巴尔扎克说：“挫折和不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊。”
在你的成长过程中，难免也会遇到挫折，它或许是学习上的，或许是与人交往中的，或许是某些活动中的，或许是……其中哪一次挫折给你留下的印象最深刻？面对挫折，你是如何正视它，承认它，从而战胜它的？
请以“那一刻，我战胜了XXXX”为题，写一篇记叙文。
要求：①将题目补充完整，②选好角度，不脱离材料内容和含意范围作文，③文体明确，不得抄袭套作；④不少于800字。