1、下列对《左迁至蓝关示侄孙湘》理解和分析不正确的一项是
A. 这首诗熔叙事写景抒情手法于一炉，语言明快，风格沉郁。
B. “朝奏”和“夕贬”两相对照，突出时间之短，说明获罪之速，隐含作者忧愤之情。
C. “家何在”“马不前”，表明作者感到回朝廷无望和前途渺茫。
D. “肯将衰朽惜残年”，传递出作者由于年老而不得不屈服的悲愤之情。
2、下列句子中，句式与其他三项不同的一项是（ ）
A.蚓无爪牙之利，筋骨之强 B.句读之不知，惑之不解
C.苟以天下之大 D.以为凡是州之山水有异态者
3、下列句子中加点的虚词，意义和用法全都相同的一项是（ ）
A．臣之进退，实为狼狈 报养刘之日短也
B．州司临门，急于星火 是臣尽节于陛下之日长
C．垣墙周庭，以当南日 执此以朝
D．每移案，顾视无可置者 妪每谓余曰
4、下列句中不含古今异义字词的一项（ ）
A. 春夏之交，草木际天 B. 至于颠覆
C. 奔走于形势之途 D. 明年，丞相薨
5、下列各项中对诗歌作品的赏析，表述正确的一项是
A. “名岂文章著，官应老病休”是说，名声哪里是因为文章而显著，官倒是因年老多病而罢退。这体现了诗人素怀远大政治抱负，但因国家动荡及自身老病而不得施展的悲哀。
B. 《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”以昔日繁华和麦子繁茂的乐景来反衬扬州城残破的“悲”，仅以十字就暗示了扬州浩劫后的荒凉。
C. 《湘夫人》中用了一些比兴的问句，如湘君所唱“鸟何萃兮蓣中，罾何为兮木上?”这句是用自然现象的错位、颠倒来起兴，比喻诗中主人公的爱情不顺利。
D. 在抒发个人感情方面，《蜀相》中诗人主要是以诸葛亮自况，渴望北征平乱，建立功业。《书愤》中诗人主要是表达对诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的痛苦。
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
中医针灸几千年来不断发展，为人类的健康做出了巨大贡献。2010年，中医针灸被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，成为世界医学的重要组成部分。
针灸医学是中医学中最早发现与应用的，甚至可以说是中医的发展源流，也是中医经络学说和腧穴学说的起源。
针灸学是我国古代医学家和劳动人民在生产、生活、生存实践中，与大自然和疾病做斗争的经验总结。它经历了一个长期的发现、提炼，①___、②_____、③____的过程，即由零星到整体，偶然到必然，被动到主动，无序到有序、散在到系统、自发到自觉，由无意识到有意识的运用。
几百万年前，伟大的祖先在广博的土地上劳动生息，同大自然做残酷斗争和拼搏，慢慢学会了制造简单粗糙的石制工具，这其中就有用于针灸的砭石。而针灸工具的使用、针灸理论与实践知识的丰富，奠定了针灸保健和治疗的基础。
针灸的手法之一是针刺。针刺的起源大体有两种说法：一种当起源于距今一万年至五千年的新石器时代，些出土文物可能佐证，此时期用于针刺的工具，已经被人为加工成一定形状。第二种可追溯到十万年前的旧石器时代，此时期人们使用的针具前身是砭石，更趋原始与天然。
当人们驱赶野兽时或在日常生活中，常使用石器，棍棒等，极易被碎石片，棍棒等击中或在劳作中受到意外创伤，这时人们开始下意识地自我按摩及用物品敲打这些部位。天长日久，人们逐渐有意识地利用尖锐的小石片或荆棘，松针来刺激某些部位，以求止痛祛病。后来，人们还将石片进行一定的磨制加工，以便更好地适应与方便应用，此即为砭石。这种方法在不知不觉中成为一种最了不起的学术，即“以痛为腧”。现今的病灶点、痛敏点、反应点、激痛点等针刺理论，即主要源于此。
以石为针，以砭而治，是早期针刺治病的萌芽阶段。当时在不同地区，不同医家，不同时期，对“砭石”的应用与叫法也不同，有的叫针石，有的叫砭石，还有的叫馋石。这也开创了以针灸治疗为代表的中医外法的先河。
随着社会发展、医学技术进步，针刺工具不断改进，制作工艺不断提高。继砭石，石针之后，出现过不同形态与质地的工具，例如骨针、竹针、陶针。到了夏商青铜器时代至春秋铁器时代，由于冶金技术的发明，针具又更新为铜针，铁针、银针，金针等。各种金属针具的发明，推进了理论的发展，其中，以《黄帝内经》的诞生为针灸学成熟的标志。九针理论的出现，既是对针具的细分与应用，更是针灸理论临床应用的结晶与升华。因此，九针，既是针具理论，更是针刺理论成熟的一个缩影。
如今，随着现代科技元素的引入，针具日益丰富，未来的中医针灸，将在医学领域，保健领域等，有着广阔的发展空间与无限的应用前景。
（取材于吴中朝相关文章）
材料二
针灸针与注射器折射出东西方两种不同的哲学思想，前者强调内源性的自我治病能力，后者则侧重于外源性的干预力量。同样的病人使用相同的药物，但疗效各不相同，导致这样结果的主要原因就是人体自身对药物的反应不同。与药物治疗相比，在扎针时，没有施加给身体任何外来物，只是通过针刺激发和加强人体本身所固有的调节能力，进而达到防病治病的目的。
注射器是通过注射针头向体内注射药物或抽吸血液的，与注射器相比，针刺疗法最不可思议之处在于，把针刺入人体再拔出来而不放出血液或其他任何液体。毫无疑问，一根针灸针本身不具有任何治疗作用，但扎到人身上就产生了疗效，产生这种结果的原因就是人体自身。经过千百万年的自然进化，人体本身形成了一种自我调节和治病能力，当人体感受外部伤害或自身出现失衡状态时，会自我调整恢复正常的功能，这种能力被中医称之为“正气”。针灸的治疗作用，就是通过针刺或艾灸体表的穴位，激活或加强人体内在的自我调节作用，这种作用包括目前为止已知的人体自我调节作用，也包括那些尚未知晓的自我调节功能。很多患者在“冬至”节气前后根据病情，选择特定穴位予以针刺、艾灸或贴敷，能起到顾护初升阳气、扶正固本、调节阴阳、调节免疫功能的作用，从而调动人体潜能，激发正气，祛除病邪，恢复健康。
针灸是一种侵入性治疗，西方人认为这是一种外科手术，所以在美国，针灸针是被作为手术器械来管理的。最初针灸传到西方时，操作者也是外科医生，但手术与针刺治疗理念完全不同。手术的施术部位是病灶，目的明确，如排除脓液、切除肿块、缝合受损脏器组织等，也就是所说的头痛医头，脚痛医脚。但针刺强调要远离病变部位，“病在上者下取之，病在下者高取之；病在头取之足，病在足取之脑”，这正是针灸整体性治疗的体现，也是与西医外科手术最大的不同。
（取材于白兴华相关文章）
材料三
据统计，目前已有140多个国家和地区运用中医针灸治疗疾病，仅世界卫生组织认可并向全球推荐可以使用针灸治疗的疾病就有43种。然而针灸诊疗在我国本土发展却是不容乐观，特别是在技术等领域，针灸仍然存在一些问题。
首先是针灸的适应症没有真正确立。即使国家统一编写的针灸教材《针灸学》《针灸治疗学》等，也只是依照其临床疾病的分类进行了罗列，并没有系统地对其所治疗的疾病进行过科学的评价。这也是造成民众不约而同地认为针灸只能用于治疗疼痛方面疾病的原因之一。
其次，对于临床一线的针灸工作者来说，一个很大的困扰是缺少可依据的确切的规范和准则。针灸医师主要通过辨病与辨证相结合来制定治疗方案——这是业界共识，但对于一些患者来说，这种没有规则支撑的“共识”显得不够可靠，因此有一些患者不能遵循医嘱，导致针灸效果打折扣。
标准和规则的缺失也导致从事针灸临床工作的医师水平参差不齐。我国目前从事针灸临床工作的人员，远远不限于通过正式针灸教育在综合医院针灸科和针灸专科医院的临床医生，一些从事针灸临床工作的医生多半是“半道出家”，这样就使得针灸临床不够专业化。即使经过正规针灸教育的人员，因为各地教育机构和带教人员的水平差异，其医疗水平也存在着不同程度的差距。这一定程度上限制了针灸疗法的发展。
（取材于方泓相关文章）
【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.中医学的三个分类为针灸医学，经络学和腧穴学。
B.与西医相比，针灸疗法的神奇之处在于针灸并不具有治疗作用。
C.针刺工具的不断改进促进了针灸理论的长足发展。
D.只要适应症确立，针灸就可以治疗包括疼痛在内的各种疾病。
【2】根据材料二和材料三，下面说法不正确的一项是（ ）
A.针灸强调内源性的自我治病能力，注射治疗则侧重外源性的干预力量。
B.药物治疗是对身体施加外来物，而针灸是激发和加强人体本身的调节能力。
C.制定好针灸相关的标准和规则，中医针灸就可以走出国门。
D.针灸被西方人认为属于外科手术，实际上二者的治疗理念完全不同。
【3】根据材料二，下列所拟标题最恰当的一项是（ ）
A.针灸为什么能治病 B.高明的针灸
C.中西医的比较 D.治疗的不同选择
【4】根据材料一的内容，概括针灸学的发展历程，写在横线上。．
①_____________________________________________
②_____________________________________________
③_____________________________________________
【5】请联系三则材料，分别概括中医针灸被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”的原因。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《诗经·卫风·氓》中用桑叶鲜嫩润泽譬喻女子正当青春美貌的一句是“_________”，用桑叶枯萎凋落譬喻女子年老色衰的一句是“____________”。
（2）范仲淹的《岳阳楼记》着重描写岳阳楼的形胜和景物的变化，以及迁客、骚人登楼时的不同心情，通过满含感情的议论，最后归结出“古仁人”“_________，_________”的襟怀。
（3）“浮云”在古典诗歌中是一个常见的意象，其特定的文化内涵通常有遮蔽阻挡、漂流不定、变化无常等，该意象在唐宋诗词间中经常出现，如“____________，___________”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《诗经•蒹葭》中“_____________，_____________”两句，写逆流而上追寻伊人的道路艰难而又漫长。
（2）《曹刿论战》中，在曹刿看来，根据实情裁决案件是“_____________”，可凭借这一条件作战。
（3）张若虚《春江花月夜》中“_____________，_____________”两句，写江流曲折，春花繁密，月洒花树的美景。
（3）李贺《李凭箜篌引》中“_____________”一句，用夸张的笔法，写李凭超群的琴技令羸弱的动物振奋起舞。
（4）杜牧《阿房宫赋》中“_____________，_____________”两句，写六国统治者不体恤百姓，搜刮民财，穷奢极侈。
（5）辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中“_____________，_____________”两句，写诗人虽然赋闲，仍梦见战马飞驰，弓箭震耳离弦的战斗场面。
（6）宋濂在《送东阳马生序》中写自己当年求学时生活清苦，相比于衣着华丽的同学，“_____________”，毫无羡慕之心。
9、在横线处填写作品原句。
①古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“_____________。独上高楼__________。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，____________。”此第二境也。“众里寻他千百度，_______，________________。”此第三境也。（《人间词话》）
②大学的至高境界，“____________”。“自天子以至于庶人， ________________”。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）庄子的《造遥游》开篇写鲲、鹏形象时，极尽想象夸张之能事。鲲之大，“_________”，鲲变化为鹏，振翅奋飞时，“__________”，遮天蔽日，声势浩大。
（2）《诗经·氓》中“__________，________”两句，反映了周代婚俗礼仪中的第三礼——纳吉，男方通过占卜的方式来确定吉凶，以吉兆作为结婚的前提条件。
（3）周敦颐的《爱莲说》中，“_________，_________”两句，点明了自唐朝后，人们对牡丹花的喜爱与追捧。
11、补写出下列句子的空缺部分。
（1）《永遇乐•京口北固亭怀古》这首词，写登临所见又处处关合古人古事，紧紧扣住题序中的“怀古”二字，首先想到孙权在建都南京以前曾建都京口，因此作者登高望远，首先想到的就是这位著名的历史人物不禁感叹的两句：_____________，____________。
（2）在《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感叹的句子是“_____________，________________。”
（3）《雨霖铃》中运用细节描写表现离别时依依不舍的句子：___________，________。
12、补写出下列句子中空缺部分。
（1）孔子主张以“礼”治国，他在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中嗤笑子路的原因是“____________，____________”。
（2）《春江花月夜》中，相隔两地的人可以同时望着月亮，却互相听不到彼此的声音，希望随着月光流去照耀着你的句子是“____________，____________”。
（3）李煜的《虞美人》一词中用对比手法，反衬出人生无常的句子是“____________，____________”。
13、阅读下面这首词，完成下面小题。
念奴娇·登建康①赏心亭 呈史留守致道②
[宋]辛弃疾
我来吊古，上危楼，赢得闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目。柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。片帆西去，一声谁喷霜竹？
却忆安石③风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。儿辈功名都付与，长日惟消棋局。宝镜④难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿？江头风怒，朝来波浪翻屋。
（注）①建康:今南京，曾为六朝国都。②史正志，字致道，时知建康府兼建康行宫留守。③安石:即谢安，字安石，早寓居会稽，晋孝武帝时任宰相，“淝水之战”大败前秦苻坚，晚年位高遭忌被疏。④宝镜：唐李潜《松窗杂录》载秦准河有渔人网得宝镜，能照人肺腑，渔人大惊，失手宝镜落水，后遂不能再得。
【1】首句中___________一词直接点明诗词的题材，其中“危”的意思是___________。
【2】分析下阙的表达技巧。
14、（1）顾
成顾蟋蟀笼虚 动词，___________ 徘徊四顾，见虫伏壁上 动词，___________
顾念蓄劣物终无所用 连词，___________ 大行不顾细谨，大礼不辞小让 动词，___________
三顾臣于草庐之中 动词，___________
（2）责
每责一头，辄倾数家之产 动词，___________ 留待限期，以塞官责 名词，___________
试使斗而才，因责常供 动词，___________ 当其为里正，受扑责时 动词，___________
（3）靡
靡计不施，迄无济 动词，___________ 试与他虫斗，虫尽靡 动词，___________
吾视其辙乱，望其旗靡 动词，___________
（4）发
窥父不在，窃发盆 动词，___________ 于败堵丛草处，探石发穴 动词，___________
即道人意中事，无毫发爽 名词，___________ 见其发矢十中八九 动词，___________
扼腕墓道，发其志士之悲哉 动词，___________ 发闾左谪戍渔阳九百人 动词，___________
（5）然
然睹促织 连词，___________ 俨然类画 助词，___________
15、阅读下面的材料，按照要求作文。
《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言；虽久不废，此之谓不朽。”意思就是人生最高尚的事是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。
自从古圣先贤提出“人生有三不朽”的著名论断后，这“三立”就成为了许多仁人志士孜孜以求的人生目标。
2020年，新冠疫情爆发，中华民族面临巨大考验。在抗疫过程中，青年人用自己的方式、自己的声音唱响这人生的“三部曲”。
作为时代有为青年，你有怎样的认识和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要脱离材料范围和含意；不要套作，不得抄袭；写一篇不少于800字文章。