1、下列句子所使用的修辞手法与其他三项不同的一项是（ ）
A.老张的文章写得很漂亮，是本单位出名的笔杆子。
B.这所学校的学生都知道书籍是人类进步的阶梯。
C.个人的作用是渺小的，只不过是浩瀚沧海中的一滴水。
D.科学硏究应根据事实说话，因为事实是科学家的空气。
2、下列文化常识表述不正确的一项是
A. 诏是天子下达臣属的文体，分为即位诏、遗诏、表诏、密诏、手诏、口诏等，属于命令文体。
B. 《陶庵梦忆序》中“鹿鸣宴”指唐代会试后州县长官宴请考中举子的宴会。明清时，于会试放榜次日，宴请主考以下各官及考中的举人，称鹿鸣宴。
C. “视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致仕”则指官员退休。
D. 古人对人身故有多种描述方式，最常见的是“卒”，早亡一般用“殇”，“崩”指帝王之死。
3、下列对古代文化知识的解说，不正确的一项是（ ）
A.圣驾，“驾”本指皇帝的车驾，古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。
B.殿下，古代对仅次于天子的王侯或太子的尊称。“殿”即宫殿，“殿下”本为宫殿的台阶之下。汉代在称天子为“陛下”的同时，称诸侯王为“殿下”。
C.有司，因古代设官分职各有专司，故称“有司”；但“有司”并不是某个具体的部门，而是泛指官吏。
D.妃嫔媵嫱，“妃”专指皇帝的妾，太子、王侯的妻；“嫔”为宫廷女官，帝王的侍妾；“媵”为宫中女官名，实即帝王侍妾；“嫱”为陪嫁的人。
4、下列各项中加点字的活用类型与其他三项不同的一项是（ ）
A. 老者安之,朋友信之
B. 与朋友共,敝之而无憾
C. 树之以桑
D. 倒戟以御公徒，而免之
5、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）
A．美国黑人电影明星福克斯和弗里曼在第七十七届奥斯卡奖角逐中当仁不让，分别夺得最佳男主角奖和最佳男配角奖。
B．我们来到了实习工厂，厂领导和工人们对我们的工作和生活早已做了周密安排，他们对我们的关心真是无所不至。
C．在学校举行的元旦文艺晚会上，我们班的女生自编自演了一个话剧，两位同学在舞台上巧言令色，博得了观众的热烈掌声。
D．植物也有“喜怒哀乐”，养植物跟养宠物一样，对它经常给予关爱，让它“心绪”良好，它就会以德报德，令你心旷神怡。
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
“驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风。”古代丝绸之路架起了一座交流物产、连通人心的桥梁，对我国各民族交流融合、对东西方经济文化交往都起到了十分重要的作用。
古代丝绸之路大体有草原道、绿洲道、茶马道以及海上道四条。除了汉族，北方和西北游牧民族也是丝绸之路的重要开拓者，他们的马队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路。他们的迁徙浪潮、相互交往以及游牧经济特点，使其自然而然地成为古代丝绸之路上的重要角色。
继月氏、匈奴之后，鲜卑、吐谷浑、吐蕃、回纥、党项等民族，都曾和丝绸之路结下不解之缘，有的甚至一度控制了草原道和绿洲道，成为经营东西方贸易的主角。公元439年，鲜卑建立的北魏政权统一了我国北方，使丝绸之路自汉代以来再度繁荣起来。北魏、西夏占据河西走廊后，吐谷浑控制的“青海道”和吐蕃控制的“青唐道”成为中原和南方通往西域的通道。因此，“青海道”又称“吐谷浑道”，“青唐道”又称“吐蕃道”。再看回纥，其与唐朝贸易换回的绸绢，除了供贵族享用，还通过“草原道”大量转输到西方。“安史之乱”后，吐蕃完全占据了河西走廊及陇右地区，传统的丝绸之路东段受到阻遏，唐朝和西域各国的交往一度绕道回纥居住地。因此，这一时期的草原丝路有“回纥道”之称。
在肯定我国古代北方和西北游牧民族为丝绸之路的开拓与繁荣做出重要贡献的同时，更要充分认识中原王朝的主体作用。张骞出使西域之后，汉、唐、元、明各朝代为了经营西域，保障丝绸之路畅通，在丝绸之路沿途设置馆舍以提供食宿，建立都护府、都督府等以加强治理。这些措施对保障丝绸之路的畅通和安全具有决定性作用。
丝绸之路密切了我国古代民族关系，也密切了东西方关系。中原、江南以及巴蜀的名茶不仅输入西域、青藏高原与漠北，也输入西方。在西夏与宋朝的贸易中，“惟茶最为所欲之物”。同时，西域和中亚、欧洲的物产和文化也传入内地，今天内地随处可见的石榴、葡萄、大蒜、菠菜等，都是汉朝时从西域传入内地的。到了唐朝，丝绸之路的东端终点长安、洛阳成为西城文化的荟萃之地，上至宫廷、下至百姓无不受西域文化的影响，穿胡服、食胡饼、听胡音成为时尚。到了宋朝，中国的茶叶和丝绸被大量贩运到西方，西方的玛瑙、琥珀、琉璃等被大量转售到中国。元朝时，中国的雕版与活字印刷术、火药等通过丝绸之路传到欧洲，欧洲和阿拉伯的天文、数学、医药、建筑等科学技术也传入中国。
中华民族是诸多民族相互接触、融合形成的多元统一体，在其形成过程中，丝绸之路是重要的沟通渠道与交流舞台。丝绸之路像一条纽带，联结着农耕文明和游牧文明，联结着内地汉族人民与边疆少数民族人民。当前，深入推进“一带一路”建设，续写古代丝绸之路的传奇，它不仅会继续描绘我国各民族交流融合五彩斑斓的画卷，还会进一步架起东西方各民族交流交往的桥梁。
（摘编自杜建录《丝绸之路是民族交流融合的舞台》）
【1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．鲜卑、吐谷浑、吐蕃等少数民族有的曾一度控制了丝绸之路的草原道和绿洲道，成为当时经营东西方贸易的主角。
B．深入推进“一带一路”建设，有助于推进沿线国家和地区的经济发展，促进我国各民族的融合及东西方各民族的交往交流。
C．丝绸之路的东端终点长安和洛阳在唐朝时成为西域文化的荟萃之地，当时的朝野上下无不受到西域文化的影响。
D．北方和西北游牧民族与汉族一起用马队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路，成为古代丝绸之路上的重要角色。
【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．古代丝绸之路大体上有草原道、绿洲道、茶马道、海上道四条，汉族及北方、西北的游牧民族都是其重要的开拓者。
B．丝绸之路联结着农耕文明与游牧文明、内地汉民族与边疆少数民族，对中华民族这个多元统一体的形成起了巨大的促进作用。
C．古代丝绸之路的开拓与繁荣，不能否定我国古代北方和西北游牧民族所做出的贡献，更不能忽视中原王朝的长期经营和有效治理。
D．“青海道”“青唐道”和草原丝路之所以又称“吐谷浑道”“吐蕃道”和“回纥道”，是因为它们曾分别被吐谷浑、吐蕃和回纥控制过。
【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．古代丝绸之路在汉、北魏、唐、宋、元等朝代比较繁荣，但因战乱等因素的影响，它在历史上也有过衰落的时候。
B．丝绸之路是一条连通东西方的重要商贸之路和文化交流之路，元朝以前丝绸之路以物产交流为主，而元朝以后则以科技文化交流为主。
C．从生活中常见的胡桃（核桃）、胡瓜（黄瓜）、胡豆（蚕豆）、胡萝卜等农产品的名称可以看出，它们很可能是从西域传入中原的。
D．在西夏和宋朝的贸易中，“惟茶最为所欲之物”，这说明当时西夏人已有饮茶的习惯，可见物产上的互通有无也可改变人们的生活方式。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜鹃，啼声哀婉，往往能传达一种凄凉之情或思念之意，是我国古诗词中常见的意象。《琵琶行》中“________________”和《蜀道难》中“_______________”都表达了凄凉之意。
（2）“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《论语•子罕》）这与 “____________________，___________________？”屈原《离骚》）两句名言所表达的价值取向有相同之处，其中“志”和“心”可理解为同义关系。
（3）杜牧的《阿房宫赋》中“_______________”一句描写阿房宫走廊曲折，好像人的腰部。
（4）杜甫《登高》中的“_______________”一句从空间角度极写漂泊异乡之愁。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）欧阳修在《秋声赋》中描写了自己在读书时听到秋声，起初如微风细雨，忽然波涛汹涌的两句是“_______________，________________。”
（2）苏轼在《后赤壁赋》中泛舟游览赤壁，时至夜半，看到一孤鹤掠舟向西飞去，文中描写此鹤外形的两句诗是“_______________，_________________。”
（3）《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境的句子是“_____________，______________。”
（4）柳宗元《小石潭记》中“_________________，_________________。”两句，描写了小鱼由静而动的活泼、轻快敏捷的情景。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：__________________，_______________。
(2)李白的《蜀道难》中“____________________”写出了行人攀山途中道路的曲折艰难，而“____________________”又用行人的动作烘托出了山的高峻危峭。
(3)屈原的《离骚》中“____________________，____________________”两句用比喻的手法表明作者因为不被接纳、遭受指责，决心退隐并秉持原先的志向。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用自然景物的变化暗示社会的发展、蕴含哲理的句子是：_________，__________。
（2）陶渊明《饮酒》中“_________，________”一句蕴涵着这样的哲理：只要有高尚的精神世界，即使身居喧嚣之境亦无喧嚣之感。
（3）《白雪歌送武判官归京》中从视觉角度看，色彩鲜明，红白映衬的两句诗是：_________，_________。
（4）李贺在《雁门太守行》中从声和色两个方面勾画了一幅激烈的战斗场面，渲染了沉重，紧张，肃杀的氛围的诗句是：_________，__________。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）孟子在《寡人之于国也》中指出“__________，__________”这两种尖锐对立的现象；在他一千年后，唐朝诗人杜甫在《自京赴奉先县咏怀五百字》中用“朱门酒肉臭，路有冻死骨”揭示了相似的情形。
（2）《论语》中，孔子说：“_______，思而不学则殆”，论述了学与思的关系；而荀子在《劝学》篇以“吾尝终日而思矣，_________”也指出了学与思的关系。
（3）《左传·庄公十一年》有“其兴也勃焉，其亡也忽焉”之语，在《过秦论》中，作者贾谊用“_______，_______”两句高度概括了秦王朝“其亡也忽焉”的过程。
12、诗词填空
(1)《虞美人》中李煜以“______，_______”两句表现物是人非、江山易主之痛，传达出无限怅恨之感。
(2)《阿房宫赋》用“________，______”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。
(3)《阿房宫赋》中杜牧向当朝统治者敲响警钟的句子是：__________，________。
13、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
风雨中诵潘邠老诗
韩 淲①
满城风雨近重阳②，独上吴山看大江。
老眼昏花忘远近，壮心轩豁任行藏。
从来野色供吟兴，是处秋光合断肠。
今古骚人乃如许，暮潮声卷入苍茫。
（注） ①韩淲(1160—1224)，江西上饶人，南宋诗人，从仕不久即归隐。本诗写于庆元四年(1198)秋。②“满城风雨近重阳”原为江西派诗人潘邠老的名句。
【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是( )
A. 首联引用开头，写出了重阳佳节之时，诗人于风雨飘摇中独登吴山之巅的形象。
B. 颈联情景交融，寄断肠悲愁的主观情感于本应吟兴的“野色”之上，形成对比。
C. 尾联以景结情，以暮色苍茫中江水翻腾的画面收束全诗，有言尽而意无穷之妙。
D. 全诗情随景生，景与意合，既显风雨中的气势充沛，又抒面对江山的万千感慨。
【2】诗歌颔联传达出诗人的“壮心”，而诗歌的颈联又写出了诗人的“断肠”，这两种情感是不是矛盾呢？请联系诗歌内容谈谈你的理解。
14、阅读下面的材料，完成各题。
（甲）汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里， 绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰至人无己，神人无功，圣人无名。
（乙）惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之途，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫嫠牛，其大若垂天之云，此能为大矣，而不能执鼠，今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡， 广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下，不夭斤斧，物无害者。无所可用，安所困苦哉！”
【1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A.此小大之辩也 辩：同“辨”，分别
B.且举世而誉之而不加劝 劝：劝说
C.圣人无名 无：不要
D.不夭斤斧，物无害者 夭：摧折
【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）
A.汤之问棘也是已 是臣尽节于陛下之日长
B.彼于致福者，未数数然也 中于机辟，死于罔罟
C.今子之言，大而无用 渔父莞尔而笑
D.卑身而伏，以候敖者 垣墙周庭，以当南日
【3】下列对本文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（）
A.《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。
B.本篇所叙述的几个故事，如大鹏展翅南飞的故事，蜩与学鸠的故事，其实都是从反面说明他们的不逍遥，因为他们都有所“待”，即有所依赖。
C.宋荣子能置世人的毁誉与诽谤于度外，列子能御风而行，庄子认为他们已达到了一种逍遥的境界，即物我一体的精神上的绝对自由状态。
D.惠子用“大树樗”的事例，是为了讥讽庄子的学说大而无用；庄子争锋相对用“大树”的言论，意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟。
15、阅读下面的材料，根据要求写作。
中国自古就有“以德报怨”“以直报怨”两种做法，孰是孰非，难有定论。周朴园曾经深深地伤害了鲁侍萍，而侍萍不接受他的道歉，选择默离开。巴黎圣母院横遭火劫，但在一片悲戚和同情声中，却有一种不同的声音显得分外刺耳，“我无法同情巴黎圣母院，因为我想到了159年前的圆明园。”
请你谈一下对巴黎圣母院大火的看法。要求：观点鲜明，论证严密，语言优美，不少于300字。