辽宁阜新2025届初二语文上册三月考试题

一、选择题(共4题,共 20分)

1、下列搭配有误的一项是(     

A.《水浒传》——李逵大闹飞云浦

B.范仲淹——北宋政治家

C.太学——我国古代最高学府,元、明、清时期不设太学

D.《左传》——儒家经典

2、阅读下面两首词,完成各题。

【甲】

《渔家傲》

宋·范仲淹

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

【乙】

《苏幕遮》

宋·范仲淹

碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。

黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

下面对两首词的理解和分析不正确的一项是(       

A.两词都是上片写景下片抒情,甲词借边塞秋景的荒凉为下片抒情蓄势;乙词上片通过写斜阳芳草将天地山水连接在一起,触发内心的乡思离情。

B.甲词“家万里”和“归无计”两句从正面揭示了诗人和征人们的矛盾心理,同时“燕然未勒”化用典故,表现了诗人想为国建功立业的渴望。

C.乙词上片从“碧云”和“黄叶”小处落笔,浓墨重彩地写出秋景秀丽阔远的境界,充满肃杀之气,富有画面美和诗意美,暗透着诗人的乡思。

D.两词结尾都以泪写愁,甲词的泪水是边塞将士们的爱国激情和浓重乡思所致;乙词的泪水是由诗人长期羁泊异乡而生发的乡思离愁所致。

3、某同学在编辑“经典人物”这个栏目时,引用了余秋雨评价苏轼的一段话,但他不小心打乱了顺序,请你帮忙排序(       

①苏东坡的这种自省,不是一种走向乖巧的心理调整。

②艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。

③在这一过程中,佛教帮了他大忙,使他习惯于淡泊和静定。

④而是一种极其诚恳的自我剖析,目的是想找回一个真正的自己。

⑤他,真正地成熟了,与古往今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生。

⑥这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。

A.⑤①④②③⑥

B.①④②③⑤⑥

C.①④③②⑥⑤

D.⑤⑥①④③②

4、下列句子中,没有错别字且加点字的注音完全正确的一项是(   )

A.我总想着,那鼓满着chóng)憬的叶子,一定要长大如蒲扇的。

B.jiāo)夫听得见泉水在谷底的石洞里激起的滴答回声,猎人追踪狼嗥呼啸。

C.它们向上生长也向下生长,用它们须发样的脚趾zuàn)紧泥土,用它们锋利的牙齿弑咬天空。

D.云团宛如无数的岛屿,散布在一条泛滥得无边无际的大河当中,周围环绕着晶莹)透的蔚蓝色水流。

二、文言文阅读(共1题,共 5分)

5、文言文阅读

李生论善学者

王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善者从,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,岂善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌③,盍改之乎?不然迨年事蹉跎虽欲改励恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”

(注释)①还:同“旋”,掉转身。②故:特意。③厌:满足

1下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(   )

A.学者不耻下问/以大易小,甚

B.谓君不善学/遇其叱咄

C.王生愠,不应而还走/慕圣贤之道

D.李生寻王生/以君为长者,不措意也

2请用三条“/”给文中划线的句子断句。

不 然 迨 年 事 蹉 跎 虽 欲 改 励 恐 不 及 矣!

3李生认为怎样才是“善学者”(用原文)?结合生活谈谈我们如何做一个善学者。

三、诗歌鉴赏(共1题,共 5分)

6、阁夜

【唐】杜甫

岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。

野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。

【注】①这首诗是公元766年(大历元年)冬作者寓居夔州西阁时所作,当时西川军阀混战,吐蕃入侵。李白、严威、高适等人均先后去世。②景:同“影”,日光。③卧龙跃马:卧龙指诸葛亮,跃马指公孙述。西汉末年,天下大乱,公孙述凭借蜀地险要,自立为天子,号“白帝”。④漫:任凭,听任。

【1】下面对诗歌的理解或赏析不正确的两项是( )( )

A.诗人围绕夜宿西阁,从不同方面来写自己的所闻所感,气象雄浑,有上天入地、俯仰古今之概。全诗激越悲凉,感情真挚。

B.首联流露出作者的凄苦心境:冬季夜长日短,“催”字有韶光易逝之感;称所在地夔州为“天涯”,有自伤飘零之意。

C.颈联用声音来抒发情感,“野哭”和“夷歌”,这两种声音都使诗人倍感悲伤,表现了杜甫忧国忧民的情怀。

D.“夷歌数处起渔樵”中的“数处”一词将偏远的夔州民族杂居的典型环境刻画得不太真实,夜深荒僻之处,极少能听到渔夫樵子的歌声。

E.尾联写诗人以诸葛亮、公孙述终归、“黄土”自嘲、自慰、自解,表明诗人任凭人间世事变迁不定,也不会感到寂寥。

【2】这首诗中的“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇”和李贺《雁门太守行》中的“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”,在艺术手法上有异曲同工之妙,请结合诗歌内容简要分析。

四、综合性学习(共1题,共 5分)

7、10月1日.中国邮政发行《中华人民共和国成立七十周年》纪念邮票1套5枚,小型张1枚,展示70年米我国在经济、政治、文化、社会、生态文明等方面取得的巨大成就。肖伟同学将自己收集的这套邮票中他最喜欢的两张带来学校和大家分享,请仔细读图,从中任选一张,并用说明性的语言介绍邮票的内容及寓意。(不少于80字)

五、名句名篇默写(共1题,共 5分)

8、默写古诗文中的名句。

(1) __________,风烟望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

(2)食不饱,力不足,__________。(韩愈《马说》)

(3)__________,小桥流水人家。(马致远《天净沙·秋思》)

(4)你是爱,是暖,__________,你是人间的四月天!(林徽因《你是人间的四月天》

(5)为什么我的眼里常含泪水?__________。(艾青《我爱这土地》)

(6)__________,引无数英雄竞折腰。(毛泽东《沁园春·雪》)

(7)《沁园春·雪》上阕中具体写景时,运用比喻和对偶的修辞手法、化静为动的句子是 “____________________。”

(8)周敦颐的《爱莲说》中最能体现君子不与世俗同流合污的句子是“___________________________________。”

六、现代文阅读(共3题,共 15分)

9、阅读选文,完成下面小题。

冰湖

①“爹,遛网吧?”儿子猫腰拎起打网漂子,扔到船上。刚遛了几下就喊起:“大鱼!爹,上了一条大的!”“慢点儿,慢着点儿,别拽跑了!”他一别船桨,渔船贴过去,渔网紧挨在船的右舷边。

②大鱼一见亮,吓得惊慌乱挣,宽宽的鱼尾巴击打得湖水四溅。他掂起抄罗子探过身去,连鱼带网一起抄到船上。“爹,咱们掏到白鱼窝子啦。”儿子说着,又把一条二三斤重的白鱼从网上摘下,扔进舱里。

“打完这次鱼,回去,你就去上学,啊!”他看着儿子说。“不!”儿子一直没回头,还在遛着网,“我和你一起打鱼。”“我揍你……没出息的小兔崽子!”

④下午的时候,一小团乌云从湖西面升起,越集越密,阴沉沉地移过来。他忙招呼儿子起网。他们刚把渔网拽到船上,铅灰色的乌云已低低地覆盖住了整个天空,整个湖面都陷入阴沉沉的风雪中。翻起的湖浪骤然变得浑黄,像煮开锅的小米粥,变得稠糊糊的。气温骤降,湖水拍溅在船帮上,立刻结成了冰,渔船变得沉重起来。

⑤不好!他心里暗暗叫了一声,使劲儿地扳起桨往回划。可风浪太大了,他拼尽了全力,还是顶不动。渔船上下颠簸着,四周涌动的大浪,一个接一个扑向船舷。他不敢再硬顶着风划船了,便把两只船桨深深地插在水里,任凭风浪带着渔船往东南方向漂去。

大雪是后半夜停的,风浪也渐渐小下来。在风雪里挣扎了几个小时的爷儿俩累得话都懒得说了,脑子里一阵阵地犯糊涂,麻木的手也痛得发痒。他真想躺在儿子身边睡一会儿,却不敢。这么冷的天,湖随时都会封上。

⑦天快亮的时候,一阵可怕的寂静从四周围拢过来,涌动着的浪几乎瞬间就凝住了,滑行的渔船也冻结在冰里。船浆抵在光滑的冰面上,打着滑拢到船尾,船仍是一动没动。不好,封湖了,封湖了!他拿起船桨,疯狂地砸着冰。儿子被砸冰声惊醒,昏昏沉沉地爬起,拿起另一只桨砸下去。冰冻得还不太厚,一桨下去,冰碎了。渔船挤进窄窄的冰缝,一点点挤过去,船身被锋利的冰碴儿刮得“沙沙”响。

⑧他疯狂地砸着冰,儿子再把大冰块砸碎,渔船这才能前进一点儿。儿子没砸几下,“扑通”一声倒在舱里,挣扎几下没起来。他探手摸摸儿子的头,滚烫!可他已顾不上儿子了,只是更狠劲儿地抡着船桨,朝冰砸下去。

⑨中午的时候,一条线般的暗影出现在远远的天边。此刻,他的棉衣棉裤已被汗浸透了,黏黏地贴在身上。他瘫坐在船舱里,大口大口地喘着粗气。双手的虎口也震裂了,渗出的血结成了紫黑色的血痂。他几乎再也举不动那支松木船桨了,只想就这么躺着,好好喘息一会儿。可当他看见蜷缩在舱里浑身瑟缩、脸色发青的儿子,又站了起来,举起船桨。

⑩“咔嚓”一声,桨断了。桨头甩在冰上,滑出好远才停下来,孤零零地躺在冰面上。他凶狠地骂一句,看着手里攥着的那半截已经没有用了的船桨,把它甩了出去。他直起腰来朝湖岸那边看去,隐隐约约看得出是村子附近那片柳树林。他默默地朝那边望了一会儿,扶着船帮把一只脚跨到船外,随着“咔嚓”的冰裂声,冰塌陷了,他下到水里。他一只手紧紧抓住船,拖在身后,向湖岸的方向扑去。

“爹,你怎么啦?”儿子被冰碎声惊醒,挣扎着爬到船边,看到水里游动的爹,一下抓住他的手,哭喊着往上拽,“爹,你上来,上来呀,爹!”“放开手,爹……爹送你……回去……上学!”他的左手紧紧抓住船头板,右手努力地向前扒着冰,两条腿也在身后使劲儿地蹬着,整个身子扑向前面的冰,压下去,冰碎了,把船拉过去,身子再向前挪,又压在冰上……儿子感觉到爹的手在不停地哆嗦,过电般地传到自己的身上。儿子越发哆嗦了,可他还是用力地点了点头。

湖岸那边有船过来了。他的眼前变得模糊起来,但是,手指却像是五根铁钉,死死地抠进船板里……

【1】请根据文章内容和下面的提示,用简洁的语言补全文章情节。

父子俩遛网捕鱼______破冰行船______看到希望。

【2】第③段划线句运用的是什么描写方法?有什么表达效果?

【3】请分析第④段划线句子环境描写的作用。

【4】阅读全文,请概括文中“爹”是怎样的人?

【5】如果你是文中的“儿子”,面对扒冰拖船的“爹”,你会对“爹”说些什么?

【6】父母都是爱孩子的,我们都要心存感激,写几句话表达你对父母的感激之情。

10、议论文阅读,完成后面小题

别用恶搞毁了艺术

伴着《黄河大合唱》的旋律,一群人一边吼着“年终奖,年终奖,我们在嚎叫,我们在嚎叫”,一边摇头晃脑故作癫狂,时而瞪大眼时而张大嘴,时而扭动屁股乱舞手臂……最近,一个“年终奖”版的《黄河大合唱》视频流传在网络上。低俗的歌词、夸张的表演,大多数观众看后不仅没有发出笑声甚至想“咆哮”:“怎么能这样糟蹋我们的经典歌曲!”

恶搞式表演,在生活中时常可以看到。能逗乐别人固然好,但表演形式和内容本身并非没有底线。以恶搞经典作品的形式取乐观众,既不是传承经典,也绝非艺术再创作。《汉书•艺文志》中就提到了“哗众取宠”的问题,以浮夸的言行迎合观众,借此骗取信赖和支持,说白了就是一种对观众的欺骗。生活的确需要逗笑和欢笑,但一种表演能否达到逗笑别人的效果,靠的是实实在在的功力和水平。一位老艺术家提醒过,“歌词最容易写,歌词最不容易写好”。娱乐有娱乐的底线,严肃有严肃的必要,调侃经典作品、愚弄历史记忆,既超出了娱乐的边界也亵渎了艺术的神圣,根本无法传递会心的笑声。

之所以说恶搞经典作品危害甚深,不仅因为恶搞本身的解构负能量很大,也在于“集体无意识”的破坏力量不容小觑。不可否认,恶搞在表演时可能激起一些廉价笑声。正因为解构和恶搞经典来得容易,博得的笑声也很廉价,所以表演形式容易被更多人模仿。有记者发现,恶搞《黄河大合唱》不仅堂而皇之出现在某些公司年会上,还出现在幼儿园、中学、大学等教育机构的晚会上,甚至登上了电视荧幕。嘻嘻哈哈一场看似无足轻重,但廉价笑声中所传播的,并不是什么娱乐精神或者欢笑氛围,而是价值的愈发虚无,道义的愈发破落。以无所谓的态度恶搞和篡改经典作品,会在温水煮青蛙中撕毁本应坚守和捍卫的道义底线、价值认同,从而拉低人们的审美品位,混淆正常的社会认知。由此而言,抵制恶搞和解构,人人都有责。

历史不是一个什么都可以装的“空袋子”,承载着历史记忆和民族情感的文艺作品,同样不是什么都可装的“空袋子”、想怎么改就怎么改的“草稿纸”。《黄河大合唱》中所歌唱的,是八路军东渡黄河、饮马太行抗击日寇的坚定决心,是全民族觉醒、同日寇抗战到底的不屈精神,说它是“民族之魂”“不朽之作”毫不夸张。为图搞笑而篡改这一反映民族救亡之声的代表作,显然是一种对历史的亵渎、对民族精神的挥霍,与浑浑噩噩的“蓬间雀”何异?军人常常说,和平年代尤须警惕“和平积习”。对我们每个人而言,同样需要保持对历史冷漠病和虚无症等和平积习的警惕。

“不懂自己出生前历史的人,永远是个孩子。”对待先辈们燃烧生命谱写的历史,抱持温情与敬意是最起码的要求。历史里不仅有先辈的奋斗,更维系着我辈的过去和未来;经典作品承载着的不仅是艺术创作的高峰,更有民族的兴衰和荣辱。尊重历史、尊重经典,其实就是对自己的尊重,对未来的尊重。

1本文的中心论点是什么?

2开篇由列举恶搞《黄河大合唱》的网络视频说起,有何目的?

3通读全文,简述作者的论证思路。

4“不懂自己出生前的历史,永远是个孩子。”谈谈你对这句话的理解。

11、阅读下面文字,完成下面小题。

①一段时间以来,“躺赢”一度成为热词。从字面上看,“躺赢”就是躺着就赢了;关联其产生,可以理解为没有通过辛勤劳动、激烈竞争,甚至没有做多少最基本的努力就取得了成功。

②“躺赢”之所以成为社会热词,与现实背景有关:生活水平的提高,使得一些年轻人在家庭的呵护下,不需要奋斗就能过上好生活;社会的飞速发展,使得有些人觉得只要找到好机会,就能获得高收入;竞争和工作压力的加剧,使得一些人悲观失望,一心幻想着“锦鲤”现身给自己带来好运。种种现象折射出的是坐享其成、心存侥幸和消极逃避的心理,反映的是少数人对依靠劳动创造美好生活、实现人生价值这一信念的动摇。

③“躺”着真能赢吗?到底有没有“躺赢”的可能呢?答案是否定的。

④“躺”和“赢”天然是一对矛盾。所谓的“躺赢”,往往靠的是一时的运气或者外部条件;但好运气不会随时都有,外部条件也不可能一成不变。把希望寄托在“躺赢”上,就意味着把自己今天以及未来的命运交给了运气和他人,这种赢只能是昙花一现。

⑤回顾历史,“躺赢”者就算能得到一时的成功,最终也难免一败涂地。战国时期,秦灭楚国,齐国就幻想“躺赢”而袖手旁观,结果没能逃脱被灭掉的命运。“灭六国者,六国也”,六国之亡显然与某些国家的“躺赢”幻想有关。蜀汉的末代皇帝刘禅,本以为能“躺”在刘备的功劳簿上接受诸葛亮的尽心辅佐,过着“躺赢人生”,但没有过硬本领的他,不可避免地成了“扶不起的阿斗”。当今时代,即使有“躺赢”者能获得一时的辉煌,也只会被看作幸运儿,不会成为大家真正佩服的对象;而且,时间久了,他们的真实面貌一定会暴露出来,最终失去人们的信任、支持,甚至失去自己的人生。

⑥“躺赢”不符合社会发展趋势,也不符合成长与成才规律,是不可能也不可取的。那么,如何才能取得真“赢”呢?

⑦首先,我们要正确看待赢。不同的人对赢有不同的理解。有的人,即使已经取得了令人羡慕的“赢”,但他只是把其看作小赢,当成奋斗的起点;而选择“躺赢”者却把它看作大赢,继而“摆烂”,因此注定无缘真正的大赢。正因为对于人生意义与价值的理解不同,两种人的选择才会不同,人生结果也注定不同。

⑧马克思曾说:“如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他绝不可能成为真正的完人和伟人。”季羡林也曾说:“如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”这无不启示我们,人生在世,决不应仅仅满足于个人的欲望和利益,还应该放眼更广阔的世界,有更高的追求和格局。

⑨仅有正确的认知还不够,要取得真“赢”还需要有积极的行动。马克思和恩格斯都出生于富庶家庭。他们的一生本可以沿着父辈规划的道路走下去,不需要花太多精力就能获得当时社会认知中的成功,但他们没有做出这样的选择,而是献身于更为艰难、更为高尚的人类解放事业,坚定地为全人类的幸福奋斗终身,最终深刻影响了人类历史的走向,成就了传奇人生。早期的中国共产党人中,很多都有良好的家世和教育背景,但他们并没有执着于自己的小赢,而是以民族复兴为己任,在一次次革命斗争中做出艰苦卓绝的努力,甚至不惜牺牲生命,最终争取到民族的独立和解放。正是因为对人生的意义和价值有明确的认知,他们才没有止步于小赢;也正是因为对于远大理想的不懈追求和努力奋斗,他们才获得了真正的大赢。

⑩历史是人民群众创造的。作为历史发展的主体,每代人都有自身的使命,每个人都有独特的任务。我们不能做“躺”着的旁观者、安于现状的坐享其成者,而应该做参与者、促进派,积极投身到我们所处的时代中,通过辛勤、诚实、创造性的劳动实现个人与家庭、国家、社会、全人类的共赢。

(取材于《光明日报》,有删改)

【1】请为上文选择一个能表明作者观点的题目,最恰当的一项是(     

A.“躺赢”真的能赢吗?

B.拒绝“躺赢”

C.小议“躺赢”

D.从“躺赢”到共赢

【2】阅读全文,下列说法不恰当的一项是(     

A.第②段列举社会中的种种现象,分析了“躺赢”成为社会热词的原因,增强了文章的现实意义。

B.第⑦段把选择奋斗者与选择“躺赢”者作对比,揭示了选择“躺赢”者不可能获得人生大赢的原因。

C.第⑨段举马克思和恩格斯的事例证明了只要对人生的意义和价值有明确的认知就能获得真正的大赢。

D.第⑩段号召我们要通过自己辛勤、诚实、创造性的劳动,实现个人与家庭、国家、社会、全人类的共赢。

【3】《光明日报》在第14版刊登上文的同时,还开设了“青年问答”栏目。请结合上文内容回答下面这位学生的问题。

学生问:我曾经是一个“小镇做题家”,“奋斗18年,和你坐在一起喝咖啡”是支撑我努力学习的动力。可到了大学后才发现,当我把人生目标设定在“罗马”时,有的人就出生在“罗马”——生活水平的差异、眼界的高低,像是一道我无论怎么奋斗都无法跨越的鸿沟。我很迷茫,甚至会对这样的“躺赢”产生一种带着愤怒的嫉妒感。请问,我该如何调整心态?奋斗之于我,还有意义吗?

七、作文(共1题,共 5分)

12、螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙,问道:“青蛙哥哥,到河边去,怎么走?”青蛙指着前面说:“你一直往前走,一会儿就会到达河边。”螃蟹走了老半天,还是没走到河边,后来,螃蟹遇见了青蛙,指责到:“你害得我好苦,走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说:“我没有骗你!叫你一直往前走,你却横着爬,当然到不了河边。”  

 

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

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