1、下列各句中，表达得体的一句是
A. 我才疏学浅，今天给各位领导和同行谈的只是一孔之见，不当之处，请批评指正。
B. 老师，我在您这里学画三年，今日有所成就，无以为报，这幅获奖作品惠赠给您吧。
C. 周洁对班长说：“家慈病了，得陪她到医院看病，下午的球赛请让洪波顶上行不？”
D. 这个问题我咨询了许多人，都得不到解决，于是不耻下问，专诚向先生您来请教。
2、下列各句中,加点成语使用恰当的一项是( )
①我的态度很鲜明，对任何邪教的言论不赞一词，对他们的行为深恶痛绝。
②陕北民歌《山丹丹开花红艳艳》描述了红军长征胜利抵达陕北时，正逢满山的山丹丹花开的美丽情景，歌曲旋律优美，而演唱者阿宝的嗓音穿云裂石，更让听者印象深刻。
③北京城的历史遗迹虽然非常丰富,然而几度沧桑,实物留存也不过是雪泥鸿爪而已。
④美国政府在台湾问题上的危言危行，只会搬起石头砸自己的脚。
⑤近期的一场大火使我们损失惨重，连回家的路费都没有了，恳请各位高抬贵手，接济我们一点，以便我们渡过难关。
⑥当前，伊朗正面临以色列、美国和欧盟一些国家政治上的孤立、经济上的制裁和军事上的威胁，但伊朗政府并不认为局势已经不绝如缕。
A. ①③④
B. ②③⑥
C. ②④⑤
D. ①⑤⑥
3、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）
①“灿鸿”过后，杭州西湖迎来纯净的落日和透明的夜晚，苏堤、白堤，保俶塔、雷峰塔，沐浴在瑰丽的黄昏和迷离的夜色中。“人间天堂”果然 ！
②广大党员干部尤其是领导干部，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要买、做人要实，才能成为 的人民公仆。
③安徽宁国籍小伙官东此次当选“中国好人”， 。在“东方之星”号客轮翻沉事件救援中，海军工程大学潜水员官东无私无畏让出自己的装备，把生还的机会给予遇难者。
A．名副其实 实至名归 名不虚传 B．名不虚传 名副其实 实至名归
C．名不虚传 实至名归 名副其实 D．实至名归 名副其实 名不虚传
4、下列词语按照感情色彩分类正确的是（ ）
A.浮光掠影 奋不顾身 不屈不挠 滥竽充数
B.贪生怕死 拔苗助长 雪中送炭 自私自利
C.心狠手辣 刚正不阿 狼心狗肺 盛气凌人
D.暗箭伤人 弄虚作假 气势汹汹 好高骛远
5、下面的说法全都正确的一组是（ ）
①古时以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉俪”喻夫妇。
②古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。
③《礼记》曰：“幼名，冠字。”名是婴儿出生几个月由父亲取的，字是男子二十岁成人举行冠礼时取的，女子则在十五岁行笄礼而字。
④古代以山之南为阳，水之南为阴，反之，山之北为阴，水之北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。
⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名，《范文正公集》(范仲淹)以谥号命名，《贾长沙集》(贾谊)以居官地或居住地命名。
⑥古代“辰时”相当于现在的早上6点前后，“午时”相当于现在的中午12点前后。
A．①②③④
B．③④⑤⑥
C．①③④⑤
D．①②⑤⑥
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
20世纪后，中华美学融入许多西方美学因素，由传统形态向现代形态转变。如果深入历史作细致考察和分析，会发现在西方现代美学确立过程中，中华传统美学产生过重要影响，因此20世纪初中国美学家在接受西方美学时并没有遇到太大困难。众多西方美学术语和思想顺利融入现代汉语言和中华文化之中，并且能够与中华传统美学进行对接，而中华现代美学对西方美学的吸收也没有造成其与中华传统美学的断裂。
出现这种情况，一个重要原因，在于中华美学的丰富性和开放性。在一些流行工具书中，我们很难见到“中华美学”词条。例如，斯坦福哲学百科和维基百科中都有“日本美学”词条，但没有“中华美学”词条，“日本美学”用物哀、侘寂、幽玄、雅、跌宕等概念就将它的特征描绘出来，但我们很难找到一组概念来概括中华美学。这跟中华传统美学研究不够深入、不够国际化有关，也与中华美学丰富性和开放性有关。不过，这不是中华美学的缺点，是它博大精深的体现。从艺术风格或审美范畴上来看，中华美学和艺术的呈现已经十分丰富了。《二十四诗品》《二十四画品》等著作中列举的审美风格或审美特性都多达24种。
中华美学拥有如此丰富的审美范畴，原因在于中华文明历史悠久、地域辽阔。中华文明是世界上历史延续最长的文明。尽管人类历史上也有其他古老文明，但遗憾的是它们都有过中断，没能很好地延续下来。中华美学中丰富的审美范畴是在漫长历史进程中积累起来的。同时，地域差异也导致了审美范畴多样性。不同地域的人们因为气候、地貌、生活方式等不同而形成不同的审美偏好。而且，中华文明在轴心时代形成的思想不是单一的，而是若干思想相互竞争、相互补充。儒家、道家以及在佛教基础上发展起来的禅宗，对中华美学影响深远。
尽管不同美学史家对欧洲现代美学有不同界定，但核心概念不外乎无利害性、想象、趣味、崇高、内在感官、美的艺术等。表面上看，这些概念都源于欧洲，但它们实际上是18世纪欧洲多元文化交互影响的产物，它们大多可以在中华传统美学中找到渊源。
不过，我们更看重的美学现代特征，不在于它是由一系列特定范畴组成的，而在于它的开放性和丰富性。任何特定范畴，不管它们多么有弹性，都有可能因为经典化而凝固为一成不变的规则，从而失去它的现代特征。在风格矩阵中，对任何风格的界定都建立在与其他风格的关系的基础上，风格数量越多，对任何一种风格的界定越难。要在中华美学风格矩阵中做鉴定，就需要高度发达的识别力和感受力。
（摘编自彭锋《中华美学是丰富又开放的美学》）
【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 从历史角度分析，中华美学与西方美学二者相互融合、相互影响，关系密切。
B. “日本美学”很容易用物哀、侘寂、幽玄、雅、跌宕等概念来进行描绘概括。
C. 相对于世界上其他文明来说，中华文明延续的时间最长，其历史没有中断过。
D. 对于欧洲现代美学，不同的美学家有不同的界定，就形成了不同的核心概念。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章以中华美学和西方美学的关系为基础，论证了中华美学丰富又开放的特点。
B. 文章从中华文明的历史延续、地域差异、思想形成等论证中华美学审美范畴的丰富性。
C. 对风格矩阵的解说是为了论证美学的现代特征会因凝固为一成不变的规则而失去。
D. 文章运用了举例论证的方法，如举了“日本美学”词条和《二十四诗品》的例子。
【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 因为中华美学具有丰富性和开放性，所以我们对中华美学难以用一组概念来概括。
B. 地域、气候、地貌、生活方式等虽有所不同，但造就的中华美学的审美风格相同。
C. 对欧洲现代美学界定的核心概念虽源于欧洲，其渊源却都可从中华传统美学中找到。
D. 我们更看重的美学现代特征，主要是在于它的开放性和丰富性而不在于它的组成范畴。
7、补写出下列句子中的空缺部分
（1）《诗经·氓》中表现女主人公未嫁时温柔体贴的一句是__________；表现其见不到心上人时的状态是________________；写为妇多年终日操劳的句子是_______________。
（2）《生于忧患，死于安乐》中，讲到人的主观因素对成材的作用时，写人的心理状态变化的句子是______________，写人的面部表情变化的句子是_____________。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）王勃《送杜少府之任蜀州》中“__________________，_________________”两句境界壮阔，通过夸张、想象手法，点明了送别之地和杜少府要去之地。
（2）在《劝学》中，荀子以合乎墨线的直木为例，说明事物在一定的外力作用下，可以改变原来状态的句子是“___________________，__________________，___________________”。
9、默写
（10）《阁夜》中表达诗人对宇宙永恒和人生无常的悲哀的诗句是：“卧龙跃马终黄土，_________________。”
（11）《李凭箜筷引》中“_________________，_________________”两句，写乐声传到天上，清冷的音乐情绪发展到极致，达到整个乐曲的高潮。
（12）李煜的《虞美人》中，用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广的句子是： “_________________，_________________。”这与李白的“白发三千丈，缘愁似个长”有异曲同工之妙。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）司马迁对屈原的《离骚》评价极高，他认为《离骚》“_________________，_________________”， 通过两组对比，对其创作主旨和表达的意义进行赞美。
（2）魏征《谏太宗十思疏》中，用通俗的比喻巧妙自然地引出“_________________，_________________”两句，强调了德义对于治国安邦的重要性。
（3）音乐能给人以听觉上美的感受，但要用语言美来呈现并不容易，唐朝诗人们常用比喻的手法来描摹音乐，“_________________，_________________”就是用比喻来表现音乐的佳句。
11、补写出下列名句名篇中的空缺部分。.
(1)____，夕揽洲之宿莽。(屈原《离骚》)
(2)吾尝终日而思矣，____。 (《荀子.劝学》)
(3)安得广厦千万间，____。 (杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(4)闻道有先后，____，如是而己。(韩愈《师说》)
(5)银瓶乍破水浆进，____。 (白居易《琵琶行》)
(6)居庙堂之高则忧其民，_____。 (范仲淹 《岳阳楼记》)
(7)____，焉知来者之不如今也? (《论语·子罕》)
(8)鉴前世之兴衰，____。(司马光《资治通鉴》)
12、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《行路难(其一)》中，李白“_______，_______”两句运用典故来表明自己希望能像先贤一样辅佐君主，实现远大抱负。
（2）韩愈在《师说》中一开始就说明老师的作用是“______”，他还认为，跟从的老师应无论长少贵贱，“_______”就是老师存在的地方。
（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中说，现在看刘裕当年所居之地，见到的只是“________，________”。
13、[双调]水仙子 咏江南
张养浩
一江烟水照睛岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风处飐，爱煞江南。
（注）①飐：风吹物动的样子。
【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.曲中“一”“两”“再三”“十”等数词，集中表现了江南风物明丽隽美的特点，不同的数词使行文富有变化，生动活泼。
B.作品前两句以“一江烟水”和“两岸人家”总写江南的自然景观和人文风物，一个“接”字写出了两岸房舍的稠密。
C.“晴岚”是指晴天中仿佛有烟雾笼罩，“芰荷丛一段秋光淡”之“淡”意为芰荷呈妩媚轻盈的淡粉之色。
D.作者主要运用了借景抒情、情景交融的手法。最后一句“爱杀江南”则直抒胸臆，由客观观察转到上观感受，明确表达出作者对景色的赞美和喜爱之情。
【2】请分别从写景的顺序和动静的角度对这首元曲作简要鉴赏。
14、阅读下面的文言文，完成下面小题。
郭正域，字美命，江夏人。万历十一年进士。与修撰唐文献同为皇长子讲官。每讲毕，诸内侍出相揖，惟二人不交一言。出为南京祭酒。诸生纳赀许充贡，正域奏罢之。李成梁孙以都督就婚魏国徐弘基家，骑过文庙门，学录李维极执而抶之。李氏苍头数十人蹋邸门，弘基亦至。正域曰：“今天子尚皮弁拜先圣人臣乃走马庙门外乎且公侯子弟入学习礼亦国子生耳学录非抶都督也”令交相谢而罢。三十一年夏，庙飨，会日食，正域言：“《礼》，当祭日食，牲未杀，则废。朔旦宜专救日，诘朝享庙。”从之。初，正域之入馆也，沈一贯为教习师。后服阕授编修，不执弟子礼，一贯不能无望。至是，一贯为首辅，沈鲤次之。正域与鲤善，而心薄一贯。两淮税监鲁保请给关防，兼督江南、浙江织造，鲤持不可，一贯拟予之，正域亦力争。秦王以嫡子夭未生，请封其条件庶长子为世子，屡诏趣议。前尚书冯琦持不上，正域亦执不许。王复请封其他子为郡王，又不可。一贯使大珰以上命胁之，正域榜于门曰：“秦王以中尉进封，庶子当仍中尉，不得为郡王。妃年未五十，庶子亦不得为世子。”一贯无以难。及建议欲夺黄光升、许论、吕本谥，一贯与朱赓皆本同乡也，曰：“我辈在，谁敢夺者！”
正域援笔判曰：“黄光升当谥，是海瑞当杀也。许论当谥，是沈炼当杀也。吕本当谥，是鄢懋卿、赵文华皆名臣，不当削夺也。”议上，举朝韪之，而卒不行。正域博通载籍，勇于任事，有经济大略，自守介然，故人望归之。扼于权相，家居十年卒。光宗遗诏，加恩旧学，赠太子少保，谥文毅，官其子中书舍人。
（节选自《明史·郭正域传》）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．今天子尚皮弁/拜先圣人臣乃走马庙门外乎/且公侯子弟入学习礼/亦国子生耳/学录非抶都督也/
B．今天子尚皮弁拜先圣/人臣乃走马庙门外乎/且公侯子弟入学习/礼亦国子生耳/学录非抶都督也/
C．今天子尚皮弁/拜先圣人臣乃走马庙门外乎/且公侯子弟入学习/礼亦国子生耳/学录非抶都督也/
D．今天子尚皮弁拜先圣/人臣乃走马庙门外乎/且公侯子弟入学习礼/亦国子生耳/学录非抶都督也/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．苍头以青巾裹头得名。战国时是主人战旗下的军队，魏晋以后纯为私家奴仆。
B．首辅，明代对首席大学士的习称。嘉靖﹑隆庆和万历初期首辅﹑次辅界限严格。
C．世子，古代诸侯王嗣子的称号，明清时为亲王嗣子的称号，只能由嫡长子担任。
D．大珰指当权的宦官。珰，汉代宦官担任武职者的冠饰，后即作为宦官的代称。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．郭正域小心谨慎，不和内侍结交。他和唐文献每次为皇长子讲解完毕，不和出来作揖相送的各内侍交谈一句话。
B．郭正域任职南京，行事不畏权贵。学录李维极惩罚李成梁的孙子，徐弘基也赶来，郭正域让李成梁认错而罢休。
C．郭正域交好沈鲤，颇轻视沈一贯。就鲁保求关防一事，沈鲤主张不可以，沈一贯打算发给他，郭正域也竭力谏诤。
D．郭正域操守坚定，死后受到追封。他受权臣阻碍仍支持削去吕本等的谥号；光宗下遗诏赠衔太子少保，谥号文毅。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）李成梁孙以都督就婚魏国徐弘基家，骑过文庙门，学录李维极执而抶之。
（2）后服阕授编修，不执弟子礼，一贯不能无望。
【5】万历三十一年夏天祭庙时遇上日食，郭正域依据《礼》提出了哪些主张？
15、阅读下面的材料，根据要求写作。
毛泽东在《心之力》一文指出：志者，心力者也。民之志首推举国民众个性之天然强健，则国家栋梁层出不穷。……故个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，故心为形成世间器物之原力。吾辈任重而道远若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不要抄袭，不得泄露个人信息：不少于800字。