1、下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A.夙兴夜寐 杂揉 浩荡 终老不复取
B.靡使归聘 嗑死 伫立 未雨绸缪
C.深思慎取 鸷鸟 自缢 杳无音信
D.苏子愀然 庐冢 槃石 凭虚御风
2、下列句子中有语病的一项是（ ）
A．疫情过后，如何加强公共卫生事业发展，避免“病来重视，病去忽视”，值得深思。
B．目前，全国春播进度快于往年，粮食种植意向面积9亿亩左右，比去年有所增长。
C．十八洞村有四个自然寨组成，习近平总书记所去的寨子，因为有梨树，就叫梨子寨。
D．长征五号B运载火箭首次飞行任务的圆满成功，标志着空间站阶段飞行任务首战告捷。
3、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是
①修复长江生态环境，当务之急是刹住无序开发，限制排污总量，依法从严从快打击非法排污、非法采砂等破坏沿江生态的行为。
②在打黑除恶专项斗争的新形势下，两名罪大恶极的犯罪分子在昨天被执行死刑，群众拍手称好，认为他们死得其所。
③“山水吉安魅力庐陵”摄影大赛，共征集到各类摄影作品2000多幅，其中不乏珍贵的历史资料，记载了吉安的沧海桑田以及重大历史事件。
④在二中当实习老师时，她对自己的学生毫不吝音那些溢美之词，看着孩子们绽放出那么纯粹的笑容，她仿佛看到了当初的自己。
⑤有的人拿礼尚往来、人情世故做幌子，暗地里大行权钱交易、利益输送的勾当，根本不把政抬规矩纪律权威当回事。
⑥学生回答现代文阅读题时，由于表达能力低下，常常出现言不由衷的情况，因此，加强阅读理解能力和表达能力的训练十分重要。
A．①③④
B．①③⑤
C．②④⑥
D．②⑤⑥
4、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）
中国古代的文人墨客，富贵贫贱，通达潦倒，欢喜哀愁， ① 离不开酒。 ② 说魏晋南北朝的文人饮酒是隐逸中略带悲剧情调，那么唐朝文人饮酒更多的是放浪和旷达。 ③ 唐代文人之醉酒， ④ 有忘记现实痛苦的因素，更多的是壮志豪情的抒发和对未来的展望。“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就半个盛唐。”盛唐之盛，不仅在于锦绣繁华，满目俊才， ⑤ 也少不了诗情勃兴，酒气恣横。 ⑥ 有人说整个盛唐的诗歌都是由酒香酿成的。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 总是 | 如果 | 而 | / | 但是 | 从而 |
B | 却 | 与其 | 所以 | 虽然 | 反而 | / |
C | 可是 | 倘若 | 那么 | 既然 | / | 所以 |
D | 都 | 如果 | / | 固然 | 而且 | 因此 |
A. A B. B. C. C D. D
5、下列加点字的读音全都正确的一项是（ ）
A.百舸（gě ） 逶迤（wēi） 岷山（míng） 彳亍（chì）
B.叱骂（chì） 榆阴（yīn） 漫溯（sù） 长篙（hāo）
C.隽永（jùn） 氾南（fán） 檐头（yán） 荆棘（jīng）
D.虱子（shī） 火钵（bō） 炕凳（kàng） 团箕（jī）
6、阅读下面的文字，完成各小题。
材料一：
教化权力的扩大到成人之间的关系必须得假定个稳定的文化。稳定的文化传统是有效的保证。我们如果就个别问题求个别应付时，不免“活到老，学到老”，因为每一段生活所遇着的问题是不同的。文化像是一张生活谱，我们可以按着问题去查照。所以在这种社会里没有我们现在所谓成年的界限。凡是比自己年长的，他必定先发生过我现在才发生的问题，他也就可以是我的“师”了。三人行，必有可以教给我怎样去应付问题的人。而每一个年长的人都握有强制年幼的人的教化权力：“出则悌”，逢着年长的人都得恭敬，顺服于这种权力。
在我们客套中互问年龄并不是偶然的，这礼貌正反映出我们这个社会里相互对待的态度是根据长幼之序。长幼之序也点出了教化权力所发生的效力。在我们亲属称谓中，长幼是一个极重要的原则，我们分出兄和弟、姊和妹、伯和叔，在许多别的民族并不这样分法。我记得老师史禄国先生曾提示过我：这种长幼分划是中国亲属制度中最基本的原则，有时可以掩盖世代原则。亲属原则是在社会生活中形成的，长幼原则的重要也表示了教化权力的重要。
文化不稳定，传统的办法并不足以应付当前的问题时，教化权力必然跟着缩小，缩进亲子关系、师生关系，而且更限于很短的一个时间。在社会变迁的过程中，人并不能靠经验作指导。能依赖的是超出于个别情境的原则，而能形成原则、应用原则的却不一定是长者。这种能力和年龄的关系不大，重要的是智力和专业，还可加一点机会。讲机会，年幼的比年长的反而多。他们不怕变，好奇，肯试验。在变迁中，习惯是适应的阻碍，经验等于顽固和落伍。顽固和落伍并非只是口头上的讥笑，而是生存机会上的威胁。在这种情形中，一个孩子用小名来称呼他的父亲，不但不会引起父亲的呵责，反而是一种亲热的表示，同时也给父亲一种没有被挤的安慰。尊卑不在年龄上，长幼成为没有意义的比较，见面也不再问贵庚了。——这种社会离乡土性也远了。
（节选自《乡土中国·长老统治》）
材料二：
在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。这并不是说这种社会不发生交易，而是说他们的交易是以人情来维持的，是相互馈赠的方式。实质上馈赠和贸易都要是有无相通，只在清算方式上有差别。以馈赠来经营大规模的易货在太平洋岛屿间还可以看得到。Malinowski所描写和分析的Kulu制度就是一个例证。但是这种制度不但复杂，而且很受限制。普通的情形是在血缘关系之外去建立商业基础。在我们乡土社会中，有专门作贸易活动的街集。街集时常不在村子里，而在一片空场上，各地的人到这特定的地方，各以“无情”的身份出现。在这里大家把原来的关系暂时搁开，一切交易都得当场算清。我常看见隔壁邻舍大家老远地走上十多里在街集上交换清楚之后，又老远地背回来。他们何必到街集上去跑这一趟呢，在门前不是就可以交换的么？这一趟是有作用的，因为在门前是邻舍，到了街集上才是“陌生”人。当场算清是陌生人间的行为，不能牵涉其他社会关系的。
从街集贸易发展到店面贸易的过程中，“客边”的地位有了特殊的方便了。寄籍在血缘性社区边缘上的外边人成了商业活动的媒介。村子里的人对他可以讲价钱，可以当场算清。不必讲人情，没有什么不好意思。所以依我所知道的村子里开店面的，除了穷苦的老年人摆个摊子，等于是乞丐性质外，大多是外边来的“新客”。商业是在血缘之外发展的。
地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础。契约是指陌生人中所作的约定。在订定契约时，各人有选择的自由，在契约进行中，一方面有信用，一方面有法律。法律需要一个同意的权力去支持。契约的完成是权利义务的清算，须要精密的计算，确当的单位，可靠的媒介。在这里是冷静的考虑，不是感情，于是理性支配着人们的活动——这一切是现代社会的特性，也正是乡土社会所缺的。
从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变，也是社会史上的一个大转变。
（节选自《乡土中国·血缘和地缘》）
【1】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．乡土社会中，文化环境稳定则教化权力是社会的主要权力，反之，则削弱教化权力。
B．乡土社会里的成员相互对待的态度是根据长幼之序，重视长幼原则是教化权力的体现。
C．社会变迁过程中，经验是顽固和落伍的代名词，社会不再以年长为尊，反以年轻为尊。
D．血缘社会主要以人情来维持，往往通过馈赠进行交易，依靠长老统治维持社会稳定。
【2】下列选项中，适合作为论据来论证“教化权力的重要”的一项是（ ）
A．英文的亲属关系称谓中，舅父、叔父、伯父、姑父、姨父没有区别、都用uncle来表示。
B．《红楼梦》中，贾环和小丫鬟赌钱输了要赖，兄长贾宝玉看到了，毫不留情地训斥了他。
C．当下，智能手机已经融入人们的日常生活，老年人在极剧变化的环境下更加边缘化。
D．小学生小明帮家里倒垃圾，没做好分类，志愿者批评了他，并帮助他做好垃圾分类。
【3】小诗学完《乡土中国》，打算将书中的主要概念整理成思维导图，向同学们做图书推荐，请在①②③④处填入合适选项，帮助她完善导图。
A.血缘和地缘 B.礼治秩序 C.乡土本色 D.家族
①_____________②_____________③_____________④_____________。
【4】材料二中作者为什么说“商业是在血缘之外发展的”？请结合两则材料，简要分析。
【5】“三人行，必有我师焉”，这种学习观出自《论语》，选文的阐释却与我们的共识不同。请结合材料、联系所学，简要辨析。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《短歌行》中，作者引用《诗经》中的“___________________，___________________”，借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意。
（2）浪漫主义诗人李白想象奇伟瑰丽，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句是“___________________”与“__________________”。
（3）《登高》中情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是“___________________，___________________”。
（4）白居易的《琵琶行》中“_________________，_________________”两句写昔日的琵琶女身价很高，引来了众多纨绔子弟的追捧。
（5）《念奴娇·赤壁怀古》中作者壮志难酬，只好以一杯清酒祭月的语句是“___________________，___________________”。
（6）在《归园田居》（其一）中，“_________________，_________________”运用对偶和比喻表达作者身在宦海却心系田园的心情。
8、在横线上填写作品原句。
①_____________，傲物则骨肉为行路。（魏征《谏太宗十思疏》）
②念高危，_____________，惧满溢_____________。（魏征《谏太宗十思疏》）
③盖儒者所争，_____________，名实已明，_____________。（王安石《答司马谏议书》）
④然则诸侯之地有限，_____________，_____________，侵之愈急。（苏洵《六国论》）
⑤_____________，_____________，薪不尽，火不灭。（苏洵《六国论》）
⑥_____________，_____________，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》）
⑦杜牧在《阿房宫赋》中批判秦统治者穷奢极欲，用“_____________，_____________”两句揭露其疯狂掠夺财富而大肆挥霍的暴行。并在文末总结秦国灭亡的教训，借以讽今，以“_____________，_____________”两句告诫今人如果不从秦的灭亡中引以为戒，仍要重蹈历史覆辙。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《阿房宫赋》中，描写宫殿、楼阁依地形而建，结构参差错落、精巧工致的句子是：___________，____________。
（2）《阿房宫赋》中，作者用比喻、夸张手法描写宫人们梳理发髻的情景的句子是：___________，____________。
（3）《阿房宫赋》中杜牧用夸张、衬托的手法，“___________，____________”，从渭河水面上漂浮物的角度，极言宫女之多。
10、根据要求填写下面横线上的诗句。
（1）《诗经 氓》中用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是 _____，_______。
（2）《赤壁赋》中苏轼用蛟龙寡妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是_____ ，_____。
（3）《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句是______，_________ 。
11、默写出下列空缺处的文字。
（1）高渐离击筑，荆轲和而歌，__________，__________。（《荆轲刺秦王》）
（2）越陌度阡，__________。__________，心念旧恩。（曹操《短歌行》）
（3）《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句： __________，__________。
（4）《赤壁赋》中，写作者隐逸江畔，与麋鹿为伴的句子是：__________，__________。
12、阅读诗歌，回答问题。
书湖阴先生壁
王安石
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
【1】前两句表现了湖阴先生怎样的品德情趣?
【2】请从修辞角度，简要赏析后两句的妙处。
13、阅读下面的文言文，完成下面小题。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（选自《烛之武退秦师》）
【1】下列句中加点的词语，解释正确的一项是（ ）
A．且贰于楚也（从属二主） 晋军函陵（驻扎）
B．何厌之有（厌倦） 焉用亡郑以陪邻（增加）
C．朝济而夕设版焉（渡河） 微夫人之力不及此（地位低下）
D．焉用亡郑以陪邻（为什么） 若舍郑以为东道主（认为）
【2】下列各句中，不含通假字的一项是（ ）
A．行李之往来，共其乏困。
B．秦伯说，与郑人盟。
C．失其所与，不知。
D．因人之力而敝之，不仁。
【3】下面对各句句式特点解说不正确的一项是（ ）
A．以其无礼于晋，且贰于楚也（状语后置）
B．是寡人之国也（判断句）
C．以乱易整，不武（被动句）
D．夫晋，何厌之有（宾语前置）
【4】把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
（2）阙秦以利晋，唯君图之。
14、阅读下面的材料，根据要求写作。
未知意味着谜团、理想、渴望、诱惑、美丽、危险……这些促使人们去进行一场冒险似的探索，只有当未知的事情真的发生，我们才会完全明了什么是“生命的奇迹”。人生正因为没有定数，变化无常，才妙不可言。
读完这段材料，你有何感想？请写一篇文章体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。