1、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是
A. 俗话说：“高处不胜寒。”取得成就的人往往是孤独的，荣誉、光环是外界娱乐的手段，对于寂寞前行的探索者来说，登高自卑的心态一直都在。
B. 联合国气候变化大会曾多次召开会议，但因为各方的立场仍然南辕北辙，直到闭幕的那一刻，也未能达成真正的共识。
C. 当地除了一个城区和一个经济强县职工医保有累计结余外，中心市和其他约10个县市区均累计亏损，很多统筹地区早已寅吃卯粮。
D. 上下学时段，西二环、中华大街等主干街道车辆拥堵现象严重，日前学校及交通部门虽采取分道、绕行、免接送等措施，但对实现道路畅通来说不过是九牛一毛。
2、下列各句中划线的“于”字用法与例句中相同的一项是（ ）
例句：（李氏子蟠）不拘于时
A.师不必贤于弟子
B.青，取之于蓝而青于蓝
C.此非孟德之困于周郎者乎
D.夫庸知其年之先后生于吾乎
3、下列句子中加点字的解释全部正确的一项是
A．①以手抚膺坐长叹（坐，徒，空）
②如何四、纪为天子（四纪，四十年）
③行为偏僻性乖张（乖张，偏执，与众不同）
④万机宸翰之宝（宸，北极星，代指皇帝； 翰，墨迹，书法）
B．①凄凄不似向前声（向，以前。）
②却坐促弦弦转急（却，后退）
③虽有槁暴（槁，枯； 暴，晒）
④如听仙乐耳暂明（暂，暂时）
C．①河内凶，则移其民于河东（凶，收成不好）
②画图省识春风面（省，曾经）
③凡六百一十言（凡，总共。）
④无复鸡人报晓筹（筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里指时间。）
D．①声非加疾也（疾，强，这里指声音强大）
②谨庠序之教（谨，认真）
③生非异也（生，通“性”，资质、禀赋）
④金就砺则利（砺，磨。）
4、下列加点词语的含义相同的一项是（ ）
A. 秦王恐其破璧,乃辞谢 谢汉使曰：“武等实在。”
B. 相如度秦王特以诈佯为予赵城 公车特征拜郎中
C. 掘野鼠去草实 自去史职,五载复还
D. 尝问天下所疾恶者 声非加疾也，而闻者彰
5、下列加点的熟语使用恰当的一项是 （ ）
A．著名歌唱家刘欢演唱的蜀军为诸葛武侯举哀时响起的那首《哭诸葛》真是长歌当哭，如泣如诉，让人潸然泪下。
B．他最爱听评书了，经常听得出神入化，有时竟忘了吃饭和睡觉。
C．“古来磨灭知几人，此老至今元不死。”文天祥就义虽已7个世纪有余，但他为国家社稷殒身不恤的品德，毁家纾难、九死不悔的精神，足以使他名垂千古。
D．刘和珍等人是在耸人听闻的“三一八”惨案中遇害的。
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之，互联网不是法外之地。
网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大的影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少，这已是共识。但需要有什么样的网络规范，则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”通常是共识性最强也是最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单，通常也是具有法律强制性的禁区，构成最低层次的网络道德规范。
归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单：不伤害——网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中，要像对待现实世界中的商品一样，以合法合规的方式获取所需的信息，抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上发送的信息是真实的，尤其是自媒体，不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为。向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费，也会耗费网民的时间和精力，信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息、造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑，不轻信网络谣言而上当受骗，没有信谣的网民，就没有网谣的市场，网民就不会被网络污染的策划者所利用，不会不明真相地卷入人肉搜索或网络围攻。
底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中不能做什么；而一旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了“做什么”，只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人的行为，于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识，而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。
所谓“等效意识”，就是当线上的虚拟世界出现道德失范行为时，要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响，因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”，可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸，即一个人的不当行为有可能损害到他人时，转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛，有了这样的反身意识，就会自觉抵制许多不良的网络行为，就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现：第一，它表现为对他人信息劳动的价值认同，比如尊重知识产权；第二，重视信息内容的文化意义，从而积极传播内容健康的信息；第三，意识到网络作为信息技术的价值负载，从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的，不当使用网络可能会产生出负价值，如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业。此外，网络是“内容为王”的空间，是各种思想交锋的新的疆场，青年人尤其是被争夺的对象。因此，正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中，在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题，冲击了传统的信任机制，通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时，网络中新的信任机制可随之形成。
（摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神：当代青年的网络文明意识》）
【1】下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．青年是网络空间的参与主体，因此有必要制定相应的规则，来规范和管理青年的网络行为。
B．网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余，所以导致线上工作效率都不如线下高。
C．青年在进入网络空间时首先应遵从“五不”底线，明确在网络中不能做什么。
D．“等效意识”要求网络行为的主体在现实和网络空间中的道德规范要求要始终保持一致。
【2】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“五不”是从否定性角度对网络行为作出的规范，如果有人违反了，可能会受到法律的惩罚。
B．基准意识是对网络行为的积极要求，它要求人们在网络行为中要做到平等待人或尊重他人。
C．中国传统美德中的“己所不欲，勿施于人”，有助于我们理解何谓“价值意识”。
D．网络信息的生产、传播和使用产生了一些传统信任机制框架内无法解决的新问题。
【3】下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（ ）
A．没有健全成熟的网络立法，违法网络行为不被惩治，文明网络行为就得不到保护，诚信社会也难以建成。
B．网络行为必须要有文明的观念意识加以引导，而“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络文明行为。
C．引导青年树立文明的网络行为观念，有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代健康成长。
D．“五不”作为网民尤其是青年们上网的负面清单，可以为网络行为的基准意识提供重要参照。
【4】请简要分析文章的论证结构。
【5】互联网上，有年轻人为炫耀技术，故意在网络中植入病毒，导致病毒传播。请根据文章，谈谈你对这种现象的看法。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）毛泽东《沁园春•长沙》中描写仰望与俯瞰之景的句子是：“_______________，_______________”。
（2）《论语》中对“学”与“思”二者的关系作辩证论述的句子是“________，_______”。
（3）孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度的句子是：________，______。
8、课内背诵篇目默写（6分）（每空1分）
（1）飞湍瀑流争喧豗， 。《蜀道难》
（2）画图省识春风面， 。《秋兴八首·其三》
（3） ，幽咽泉流冰下难。《琵琶行》
（4）谨庠序之教， ，颁白者不负戴于道路矣。《寡人之于国也》
（5）积善成德， ，圣心备焉。《劝学》
（6）良将劲弩守要害之处， 。《过秦论》
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中将自己与众小人政见的不同比喻成“方圜”，从而表明与那些小人没有调和余地的两句是“____，____”。
（2）《赤壁赋》中，“客”被苏轼说服，同苏轼开怀畅饮后“____，____”，与文章开头的“苏子与客泛舟游于赤壁之下”“月出于东山之上”相呼应，收束全篇。
（3）《归园田居》中“____，____”两句，表露出作者热爱自然，与世俗不合的性格，这也是诗人最终辞官归田的根本原因。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他笑子路是因为子路“_______，_______”。
（2）《谏太宗十思疏》开篇以“固本”“浚源”为喻，提出全文主旨的句子是“_______，_______”。
（3）《谏太宗十思疏》中，概括历代君王能创业不能守业的普遍规律的句子是“_______，_______”。
11、名篇名句默写。
（1）文天祥《过零丁洋》一诗中，运用比喻表现宋朝国势危亡，个人身世坎坷的句子是：____________________，____________________。
（2）王教授已退休多年，仍在勤奋著书。如果要送他一幅书法作品，用曹操的诗句____________________，____________________作为内容就很合适。
（3）人们常常引用李商隐《无题》中的____________________，____________________的诗句来赞颂那些献身事业的人。
（4）《己亥杂诗》中表现作者仍愿报效祖国并蕴含哲理的名句是____________________，____________________。
12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
陪郑公秋晚北池临眺①（节选）
杜甫
萋萋露草碧，片片晚旗红。
杯酒沾津吏，衣裳与钓翁。
异方②初艳菊，故里亦高桐。
摇落关山思，淹留战伐功。
【注】①唐代宗广德二年（公元764年）秋天，杜甫同郑公（即严武，封为郑国公，时任成都尹）在成都北池临眺作此诗。②异方：这里指成都。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．一二句紧扣题目中的“临眺”二字，写所望之景——池边碧草及船上红旗。
B．三四句转述人事，写郑公于酒席上赏酒给渡口的小吏，赠衣于钓鱼的老翁。
C．五六句由成都菊花之艳丽想到故乡梧桐之繁盛，两相比照，情感自然流露。
D．诗歌寄情于景，景中含情，诗人所用意象，色彩明丽突出，倍增情感浓度。
【2】本诗抒发了诗人哪些情感？请结合诗歌内容简要赏析。
13、阅读下面的文字，完成下面各题。
予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也意气扬扬呼中丞之名而詈之谈笑以死断头置城上颜色不少变有贤士大夫发五十金买五人之头而函之卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发。待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
（选自《五人墓碑记》）
【1】下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．一旦抵罪，或脱身以逃 抵罪：抵消罪行
B．人皆得以隶使之 隶：像对待奴仆一样
C．令五人者保其首领 首领：头颅，借指性命
D．佯狂不知所之者 佯：假装
【2】下列对文中划波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）
A．然五人之当/刑也意气/扬扬呼中丞之名/而詈之谈笑以死/断头置城上颜色不少变有/贤士大夫发五十金买五人之头而函之/卒与尸合
B．然五人之/当刑也/意气扬扬呼中丞之名/而詈之谈笑/以死断头置城上/颜色不少变/有贤士大夫/发五十金买五人之头而函之/卒与尸合
C．然五人之当刑也/意气扬扬/呼中丞之名而詈之谈笑/以死断头置城上/颜色不少变/有贤士大夫发五十金买五人之头/而函之/卒与尸合。
D．然五人之当刑也/意气扬扬/呼中丞之名而詈之/谈笑以死/断头置城上/颜色不少变/有贤士大夫发五十金/买五人之头而函之/卒与尸合。
【3】下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（ ）
A．本文是为五位平民百姓树碑立传的文字，综合地运用了记叙、议论、抒情相结合的表达方式。
B．文中把“今之高爵显位”的种种“辱人贱行”与五人的慷慨赴死作对比，意在反衬出“今之高爵显位”的种种丑态。
C．文中运用假设论证，把五人的英勇就义与五人寿终正寝作对比，突出五人为正义而死，死得其所。
D．文段最后一句，点明作记的缘由和目的，同时揭示出“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”这一进步性的观点。
【4】把文章画线的句子翻译成现代汉语。
（1）缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？
（2）亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
14、请以“回眸”为题，写一篇不少于700字的记叙文。