1、下列选项中实词解释都正确的一项是（ ）
A. ①连辟公府不就 就：征召 ②审容膝之易安 审：审视
B. ①而刘夙婴疾病 婴：缠绕 ②左右欲引相如去 引：引荐
C. ①穷兵黩武 兵：兵器 ②顾计不知所出耳 顾：反而
D. ①不矜名节 矜：自夸 ②师道之不传也久矣 道：风尚
2、下列各句中，加点的成语使用错误的一项是（ ）
A. 对于刚刚出现的这种现象，大家讨论了好久，莫衷一是，最终也没有结果。
B. 这次机构改革的目的就是解决许多政府部门人浮于事的问题。
C. 为弘扬中华优秀传统文化，央视科教频道已经举办了两季诗词大会，大会还请到备受人们喜爱的蒙曼、康震等老师坐而论道，助解中华古典诗词文化。
D. 卫生局动员市民注射疫苗，目的是曲突徙薪，防止各类传染病的发生。
3、下列句子中，加点成语的使用全部正确的一项是
①出生于国画世家，又深入研习了西洋画，深得中西艺术精髓的他，在作品中表现出放荡不羁的画风，充分展现了他的个性。
②全球约有8000万只被囚禁的动物有机械重复活动的习惯，尽管这与动物原有的行为大相径庭，但人们还是认为，它有助于动物适应狭窄或枯燥的环境。
③既然提升中国公民旅游素质是精神文明建设的一项重要任务，那么，绿色旅游，这种注重修正行为习惯的休闲方式，又怎能等闲视之？
④公司成立这么久，你作为销售顾问却没有什么好的建议和举措，以致公司连续两年销售业绩陷入低谷，说你马齿徒增也不为过。
⑤现在许多年轻人急公好义，不愿踏实学习和工作，希望像超女一样参加电视选秀，以达到快速成名的目的。
⑥人不能饥饿着静候美丽理想世界的到来，正如涸辙之鲋急需水一样，要先把肚子填饱，再去谈追求理想与实现梦想。
A. ①③④ B. ②⑤⑥ C. ①②⑤ D. ②③⑥
4、下列各项加点字活用方法相同的是（ ）
A. 上食埃土；其下圣人也亦远矣
B. 顺流而东也；又肆其西封
C. 下饮黄泉；则群聚而笑之
D. 惑而不从师；行比一乡
5、下列有关的文化常识表述有误的一项是（ ）
A. 殷商时代的学校称为序，周代的学校称为庠，古人常以庠序称地方学校，或泛指学校。
B. 古人以木星绕日一周12年为一纪；在干支纪年中，60年称为一甲子。
C. 战国时期，有四位以招揽宾客著称的人，被称为“战国四公子”，他们分别是齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇和魏国的信陵君魏无忌。
D. 古人的称谓可以称字，如韩愈，字退之；称号，如李商隐号玉溪生；称郡望，如柳宗元又称柳柳州；称官职，如杜甫又称杜工部；称谥号，如欧阳修又被称为欧阳文忠公。
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
①古代文学艺术对地域文化的倚重由来已久。《诗经》“十五国风”就反映着地域文化的差别。我国文艺与地域的话题，在上世纪八九十年代以后才越来越开放、越来越深入，与改革开放及文化多元时代的到来有关 。在此之前的数十年间，我们的时代往往都被重大而又统一的政治主题所涵盖，都有清晰的、共同的文化精神走向，这些政治主题与文化精神走向甚至用一、两个关键词就能做出概括，比如新中国成立后的三大改造、社会主义建设、改革开放，再比如“五四”时期的启蒙，1930年代的救亡、革命等。这就是所谓的时代“共名”现象。在统一而又重大的时代主题面前，其他话题都因无条件地服从“共名”而会被遮蔽。
②上世纪九十年代以降，主流政治的引导虽然仍强大，但市场经济的冲击，全球化、网络化、影视叙事以及包括地域文化在内的多元文化的影响开始不断增长，这就使得我们的时代由“共名”进入了“无名”。如果说“共名”时代是政治文化主导，其潮流是“众水会涪万，瞿塘争一门”，那么，“无名”时代的文化潮流则好比是冲出夔门后的长江，此时的格局好比是“星垂平野阔，月涌大江流”，浩荡江面泛起的浪花何止千千万万，要一枝独放、一枝独秀已不大可能。
③正是在这样的背景下，地域文化就愈加变得重要起来，文艺与地域的倚重关系亦变得更加醒目起来。现在流行的价值观是“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。不过，在认真学习、理解习近平总书记对于文艺工作的一系列讲话的基础上，还必须强化两个意识，切实处理好文艺与地域的关系问题。
④所谓文艺超越地域的问题意识，是指在文艺创作过程中，要有问题性思维定势与心理惯性。如果文艺只有对地域性的倚重，只有各美其美，没有美人之美，没有美美与共，那是很容易自足甚至自恋，很容易流于对地域文化特征的外在捕捉与表现，而如此一来，文艺就容易走向清浅、单薄，走向平面化和表面化。问题意识的意义，就在于指导文艺如何从现实出发，以对地域性的发现、探询、探究、比较和质疑，来开掘题材、提炼主题、升华艺术。只有这样，才能在开阔、开放的视野中，切实解决好如何认识脚下的土地这类问题。
⑤所谓对话意识，则是指文艺创作无论对历史还是对现实，对地域还是对时代，对生活还是对艺术，都必须采取在场的而非缺席的，参与的而非旁观的态度。同时，内蕴于文艺创作中的思想倾向、情感诉求和艺术表现，要呈现为一种开放式的结构，要能够以小见大，能够从个别看到一般，从特殊看到普遍。有了这个基础，才能形成潜在的、与多方面的交流、沟通和碰撞，也就是形成一种与理解有关的对话状态。而要做到这一点，同样需要有情怀，有使命感与责任感，同时还要有眼光、有志向、有深邃的思想，有对人类命运共同体的关注，有对人类情感以及人性、人的生命意志的发现。
（摘编自杜国景《文艺与地域：一个亘古话题的百年消长》）
【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．我国文学艺术自古以来就倚重地域文化，但在“共名”时代，这种依赖关系曾一度消失。
B．时代由“共名”走向“无名”，是主流政治文化受市场经济冲击、多元文化出现的结果。
C．地域文化在进入“无名”时代后变得愈加重要起来，文艺与地域的倚重关系愈加明显。
D．文艺既要倚重地域文化，又要超越地域文化，这样才可避免文艺创作的浅薄化、表面化。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章通过比较得出，改革开放前我国文艺被政治主题覆盖，八九十年代以后才改变了这种状况。
B．文章使用比喻论证，形象地论述了上世纪九十年代后“共名”时代与“无名”时代的文艺格局。
C．选文用事实阐明了我国文艺对地域文化的倚重关系的消长现象，也用事实证明了未来发展方向。
D．文章站在人类文艺发展的高度，论述了文艺创作要发现人性与生命意志，关注人类社会的发展。
【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．地域文化千差万别，各有特点，所以《诗经》的“十五国风”才能流传后世。
B．带着问题意识，在开阔开放的视野中，文艺创作才能解决好乡土文学的问题。
C．“共名”时代，在一个重大而统一的政治主题的主导下，文化往往一枝独秀。
D．只有视野开阔、想象丰富的作者才可能巧妙回避文艺的时代问题与地域问题。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
优秀的传统文化涵养着深厚的文化自信，多元的文化智慧彩显出文明古国的绚丽多姿。①“____________，____________”化用《初学记-鸟赋》中的典故，来抒发李密对祖母的孝养之情；陶渊明在《归去来兮辞》中的②“____________，____________”借人格化的云和鸟来表达对宁静与闲适生活的渴望；杜甫在《蜀相》中用③“____________，____________”诠释了诸葛亮忠义尽责与鞠躬尽瘁的精神。
8、名篇名句默写
（1）“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。 ”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在《拟行路难》中举杯驱愁，却大放悲声的诗句是“________________，________________。”
（2）在《过秦论》中，作者贾谊除了用“皆明智而忠信”外，还用“______，_______”对“战国四公子”做了高度评价。
（3）杜甫仰望萧萧而下的木叶，俯视奔流不息的江水，发出沉郁悲凉的感伤；黄庭坚则于烦冗公务之余领略到“________________，________________”的境界，表现高阔澄明的胸襟怀抱。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，“____________，________”一句顺势点明酬答唱和的题意，表达了诗人面对友人歌声自勉振奋的积极情绪。
（2）同样写禽鸟展翅飞翔，《岳阳楼记》的“_______”一句写出了洞庭湖的春和景明，而《登高》的“_______”一句则描画了夔州的秋江景色。
（3）《赤壁赋》中，苏子认为，清风与明月，不但可听可看，而且“____________，________”，是自然界无穷无尽的宝藏，谁都可以共同享受。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）白居易在《琵琶行》中，写琵琶女回味往昔，梦醒时无限伤感的两句是：“________，___________。”
（2）李贺在《雁门太守行》中用“_____________________，_____________________”两句从听觉和视觉两方面渲染了战争的悲壮、残酷。
（3）李煜《虞美人》中，作者用“_______________”一句表达了遥想故国、不忍追忆的沉痛情感。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白《蜀道难》中的诗句“________，________”， 化用了西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，劝人引为鉴戒，警惕战乱的发生。
（2）杜牧在《阿房宫赋》中借古讽今，向当朝统治者敲响警钟的两句是“________，________”。
（3）古人常在诗词中使用流水这一意象来表达对时光易逝、世事无常、人生虚幻的感慨，“________，________”就是这样的经典名句。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）王国维言“一切景语皆情语”，在杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中，“__ ，__”两句运用浓墨重笔渲染了雨前的阴沉气氛，对景物的描绘也烘托出诗人愁惨凄恻的心境。
（2）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用典故表达回归之后的感受的句子是：“____，_____。”
（3）在李商隐的《无题》中，诗人将自身的哀怨凄婉与暮春的凋零景象融为一体的诗句是：“___，_____。”
13、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
喜陈兄至
白居易
黄鸟啼欲歇，青梅结半成。
坐怜春物尽，起入东园行。
携觞懒独酌，忽闻叩门声。
闲人犹喜至，何况是陈兄。
从容尽日语，稠叠长年情。
勿轻一杯酒，可以话平生。
【1】本诗是怎样运用对比手法突出作者迎友之喜的？请简要分析。
【2】从全诗来看，作者抒发了哪些情感？
14、阅读下面的文字，完成下面小题。
西南夷君长以什数，夜郎最大。建元六年，拜番阳令唐蒙为郎中将，将千人，食重万余人，从巴蜀筰关入，遂见夜郎侯多同。蒙厚赐喻以威德约为置吏使其子为令还报乃以为犍为郡发巴蜀卒治道自僰道指牂柯江。使司马相如以郎中将往喻，皆如南夷，为置一都尉，十余县，属蜀。及元狩元年，博望侯张骞使大夏来，言居大夏时见蜀布、邛竹杖，使问所从来，曰：“从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市”。或闻邛西可二千里有身毒国。骞因盛言大夏慕中国，患匈奴隔其道，诚通蜀，身毒国道便近，有利无害。于是天子乃令王然于、柏始昌、吕越人等，使间出西夷西，指求身毒国。至滇，滇王尝羌乃留，为求道西十余辈。岁余，皆闭昆明，莫能通身毒国。滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以为一州主，不知汉广大。使者还，因盛言滇大国，足是亲附。天子注意焉。及至南越反，上使驰义侯因犍为发南夷兵。且兰君恐远行，旁国虏其老弱，乃与其众反，杀使者及犍为太守。汉乃发巴蜀罪人尝击南越者八校尉击破之。会越已破，汉八校尉不下，即引兵还，行诛头兰。头兰，常隔滇道者也。已平头兰，遂平南夷为牂柯郡。夜郎侯始倚南越，南越已灭，会还诛反者，夜郎遂入朝。上以为夜郎王。元封二年，天子发巴蜀兵击灭劳、靡莫，以兵临滇。滇王始首善。以故弗诛。滇王离难西南夷，举国降，请置吏入朝。于是以为益州郡，赐滇王王印，复长其民。西南夷君长以百数，独夜郎、滇受王印。滇小邑，最宠焉。
（节选自《史记》有删改）
【1】下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.蒙厚赐/喻以威德/约为置吏/使其子为令/还报/乃以为犍为郡/发巴蜀卒治道自/僰道指牂柯江
B.蒙厚赐喻/以威德约/为置吏/使其子为令/还报/乃以为犍为郡/发巴蜀卒治道自/僰道指牂柯江
C.蒙厚赐/喻以威德/约为置吏/使其子为令/还报/乃以为犍为郡/发巴蜀卒治道/自僰道指牂柯江
D.蒙厚赐喻/以威德约/为置吏/使其子为令/还报/乃以为犍为郡/发巴蜀卒治道自僰道指牂柯江
【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.建元，是封建王朝帝王的年号，汉武帝即位后首创年号，始创年号就是建元。
B.夷，是中国古代对东方少数民族的称呼，也泛指少数民族。中国古代少数民族有“东夷、北狄、西戎、南蛮”之称。
C.博望侯，“侯”是中国古代爵位之一，古代皇帝对贵戚功臣的封赐，有公伯侯子男五等爵位。
D.太守，又称“郡守”，州郡最高行政长官。汉郡守俸禄为两千石，所以，太守又称为两千石。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.虽然路途遥远，但汉朝和西南夷交流不断。张骞出使大夏时曾经看到过蜀郡出产的布帛，邛都的竹杖，就是辗转从东南边的身毒国运来的。
B.滇王开始就对汉朝怀有善意。朝廷派遣使者出使西夷，到达滇国后，滇王派人和这些使者一起寻找道路。
C.头兰是经常阻隔汉朝与滇国交通道路的国家。汉朝军队攻破南越后，领兵撤回，在行军中平定了头兰。
D.汉朝实行的是大一统政策。在这样的政策下，朝廷消灭了大部分西南夷国，只有滇、夜郎保留了其王印，成为其属地。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）骞因盛言大夏慕中国，患匈奴隔其道，诚通蜀，身毒国道便近，有利无害。
（2）“汉孰与我大？ ”及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以为一州主，不知汉广大。
15、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位资深心理测评师，在搞线上测试活动，用两个小时的时间，测试心理问题，让测试者心中洒满积极的阳光。他认为，学习更好的接纳自己、理解并欣赏他人、乐于工作学习并平衡生活等途径都有助于将人的心理调整到最佳状态。
根据材料，结合你的生活体验，写出你的思考和感悟。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。