1、下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A. 春节指的是阴历中“年”的开始，古人又称为“元日”“元正”等。春节和二十四节气中的立春不一定是同时的。
B. 元宵节又称灯节、上元节。古人写此节的诗词很多，例如辛弃疾的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
C. 寒食节要禁烟火，以纪念介子推。唐代诗人韩翃的诗句“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”写的就是寒食节情景。
D. 清明节的习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等，天气转暖，李清照形容它“乍暖还寒时候，最难将息”。
2、下列各句中，没有语病的一句是（）
A.尽管前三节大比分领先，骑士队在第四节仍打得非常认真，本节一开始，詹姆斯就抢球得逞，扣篮成功，双方差距还在拉大。
B.龙卷风是大气中最强烈的涡旋现象，影响范围虽小，但破坏力极大，经过之处，常会发生拔起大树、掀翻车辆、摧毁建筑物。
C.今年下半年即将推出的iPhone7，已经成了苹果能否扳回局面、稳住其智能手机之王宝座、破解外界对其拐点质疑的关键一役。
D.6月23日是英国就脱欧进行公投的日子，截至公投日，除了BBC没有亮明立场外，英国其他媒体均给出了自己的鲜明立场。
3、下列各句中加点成语的使用，两项都正确的一项是（ ）
①一些落马的贪官，曾经占用大量社会公共资源，开百万豪车，住千万别墅，一饭千金，却从不资助任何公益事业。
②受强冷空气影响，黑龙江多地降雪，气温持续下降，空中喷温水秒变冰雾，地面倒水瞬间结冰，人们在室内座位上坐了半天，仍然觉得席不暇暖，冰凉透骨。
③本来还不错的一篇文章，让你们这样改来改去，反而改得不三不四了。
④面对光怪陆离的现代观念，他们能从现实生活的感受出发，汲取西方艺术的精华，积极探索新的艺术语言。
⑤江时学当天表示，欧洲一体化不是金瓯无缺的，但欧盟的改革还没有真正起步，尚未取得成效，英国就“说了再见”。
A. ①④ B. ②③ C. ③④ D. ②⑤
4、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “夏”指西夏，是历史上党项人在我国西部建立的一个政权，曾与北宋对峙，苏轼词“西北望，射天狼”中“天狼”即喻指西夏国。
B. 门下客又名门客、食客，指依附寄食于贵族门下并为其服务的人，多有一技之长，如“战国四君子”之一的孟尝君就曾有食客数千人。
C. “畿”指我国古代国都四周的广大地区，后又指京城所管辖的地区，“畿内”“畿辅”“京畿”一般是指京城及其附近地区。
D. “字”又称表字，古代男子的“字”是二十岁行加冠礼时由长辈所起，“字”与“名”意思相同或相近，是对“名”的解释和补充。
5、下列语句，表达得体的一项是
A. 赵明见到老同学，上前热情地打招呼：“前些日子，令尊大人身体不适，还动了手术，不知恢复得怎么样了？”
B. 李蕾蕾给晚报投稿，过了几天，她写信询问：“编辑，你好。我的稿子您已经拜读了吧！希望您不吝赐教！”
C. 父亲的朋友远来本市，父亲想请他吃饭，请柬写：“今天中午12点在洋洋酒店设下盛宴，为你接风，敬请光临。”
D. 张小兰三天没来上学，返校后，老师十分关切地询问情况，张小兰说：“老师，这是我的隐私，你无权过问。”
6、阅读下面的文字，完成各题。
材料一：近年来，我国的博物馆正迎来多年罕见的参观热潮。不论是参观者的占比，还是购买博物馆文创产品，或者在网上参与相关话题的讨论，年轻人都是当仁不让的主力。据调查，北京故宫访客逾半数为30岁以下年轻人。陕西历史博物馆和首都博物馆的统计也表明，39岁以下的年轻人去博物馆的人数和次数都是最多的。年轻人爱上博物馆是传统文化热向青年群体延伸的典型表现。
不过，在博物馆热中，我们也需有些“冷思考”。观众在参观之前做一点功课，充分利用博物馆官网上的相关介绍，对馆藏特点、重要展品的历史背景、意义价值等做一些学习，再去参观，感受就会大不一样。但显然有这样良好参观习惯的观众是很少的，大多数人只满足于来过、看过、拍过。
（摘编自《让博物馆热走向深入》，《人民日报》2019年4月5日）
材料二：中国国家博物馆通过盘活数据资源并进行深度加工，在线推出“云端国博”，通过“云看展”“云直播”“云欣赏”等模式，为公众呈上“好展、好课、好文物”，让服务大众的方式有了更多可能。
打开中国国家博物馆官方网站和官方微信，便能在“云端国博”开启“云看展”。40余个古今中外艺术展，包括线下已经落幕的热展如“名馆·名家·名作——纪念中法建交五十周年特展”，以及基本陈列展如“复兴之路·新时代部分”等，现今已在线上以虚拟展厅形式呈现。相对于虚拟展厅的“粗读”，为满足观众“精读”需求，吸引更多年轻人，在国家文物局指导下，中国国家博物馆等9家博物馆推出“在家云游博物馆”活动，自2月20日起在抖音开设由讲解员解读虚拟展厅等系列直播，网友热情点赞。
“一个博物院就是一所大学校。”近期中国国家博物馆将学术品牌活动“国博讲堂”以《国博好课》的新形象搬上云端，重新梳理甄选精品素材，辅助图文资料，邀请“文博大咖们”对值得反复回味的展览和藏品进行背景知识的深度聚焦和延伸解读。
（摘编自《中国国家博物馆——深化文化传播，强化审美体验》，《人民日报》2020年4月19日）
材料三：时下，多家博物馆开始“借梯登高”，与互联网企业联手布局文创，博物馆文创正迎来数字变革。这绝非简单把文化进行数字化或网络化，而是一种全新的文化生产和传播方式，将把数字文化带到一个充满想象力的新阶段。
4月13日起，一系列动画剧在“云游敦煌”小程序上首播。故事无不来源于莫高窟经典壁画。观众不仅可以在每部动画剧的背后，找寻到相应的敦煌壁画与寓言故事，还能亲自参与到故事的演绎中来，或自行选择故事和角色尝试配音，或邀请他人分饰角色合作完成故事配音，进而进行社交分享。
动起来、游戏化、交互感强、个性化定制……从时下博物馆数字文创中，能够提炼出这样一连串关键词。在文博界专家看来，转换思维、从互联网领域汲取营养，形成了一套新鲜的文创思维逻辑。而在深谙互联网思维的专业人士眼中，激活传统文化IP所采用的新兴技术本身不足为奇，稀奇的是IP的故事内核，传统文化意涵本身。在互联网业内人士看来，博物馆数字文创真正打动用户内心的，不是技术，而是内容，能够与用户产生共鸣的优质内容。
在艺术评论家、中国国家博物馆研究员陈履生看来，某些艺术品之所以成为经典，就在于其将动态的一瞬间用艺术的手法加以凝固。他希望文物动起来的步子不妨迈得谨慎、妥当一些，至少需要以追求极致的匠心精神，拿出与文物水准相当的高品质数字文创产品。
（摘编自《“云游敦煌”火起来背后，是博物馆文创思维全面“上新”》，《文汇报》2020年4月21日）
【1】下列对 “博物馆数字文创”的理解，不正确的一项是（ ）
A.博物馆文创正迎来数字变革，这样的变革让博物馆服务大众的方式有了更多可能。
B.博物馆数字文创不等同于数字化或网络化，而是一种全新的文化生产和传播方式。
C.时下博物馆数字文创已经具有动起来、游戏化、交互感强、个性化定制等特点。
D.博物馆数字文创的发展需要追求极致的匠心精神，这样才能让艺术品成为经典。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.在博物馆参观热中，年轻人是参观的主力军，这意味着传统文化有一定的吸引力，但大多数人只是走马观花。
B.中国国家博物馆通过精心思考，推出各种线上活动满足观众需求，体现了深化文化传播和强化审美体验的理念。
C.“文博大咖们”深度聚焦值得玩味的展览和藏品的背景知识并进行延伸解读，有利于发挥博物馆的育人作用。
D.与文博界专家的看法相同，深谙互联网思维的专业人士认为以何种故事内核进行数字化表达与传播值得思考。
【3】博物馆热背后需要有哪些“冷思考”？请结合材料简要概括。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）韩愈在《师说》中，通过与“古之圣人”仍然从师学习对比，批判了 “________________，________________，_________________”的错误态度和做法。
（2）在《雁门太守行》中，李贺描写将士们不顾恶劣环境，连夜驰援、英勇作战的诗句是：“__________________，__________________。”
8、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选 3 小题)
（1）__________；而谋动干戈于邦内。（《论语·季氏将伐颛臾》）
（2）且夫水之积也不厚，________________，则芥为之舟。（庄子《逍遥游》）
（3）有如此之势，__________________，以趋于亡。（苏洵《六国论》）
（4）楼观岳阳尽，川迥洞庭开。__________________。（李白《与夏十二登岳阳楼》）
（5）休去倚危栏，________________。（辛弃疾《摸鱼儿》）
9、在横线处写出诗文原句（限选做其中4道题）。
①_______________，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，________________。《归去来兮辞》
②渔舟唱晚，_________________；雁阵惊寒，____________________。 《滕王阁序》
③及尔偕老，老使我怨。_____________________，________________________。《氓》
④况吾与子渔樵于江渚之上，______________，驾一叶之扁舟，_____________。《前赤壁赋》
⑤凌余阵兮躐余行，______________。________________，援玉枹兮击鸣鼓。《国 殇》
⑥大弦嘈嘈如急雨，__________________。嘈嘈切切错杂弹，___________________。《琵琶行》
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)刘禹锡在《陋室铭》中用“____，____”两句描写居室周围宁静、雅致的景色，令人赏心悦目，同时也隐寓了作者的恬淡自在、自守高洁的人生态度。
(2)辛弃疾《永遇乐·京口北同亭怀古》引用南朝刘义隆急于建立“______”的功业，便轻率北伐，最终“______”的历史典故，告诫当政者吸取教训，不要鲁莽从事。
(3)在《逍遥游》中，庄子认为列子虽免于步行，但还没有达到逍遥游，因为他“______”；只有做到遵循宇宙万物的规律，“______”，遨游于无穷的境域，才算逍遥游。
11、补写出下到名句名篇中的空缺部分。
(1)怒而飞，_____________（庄子《逍遥游》）
(2)故不积跬步，____________（荀子《劝学》）
(3)清荣峻茂，____________（郦道元《三峡》）
(4)自经丧乱少睡眠，____________（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
(5)____________往往取酒还独倾。(白居易《琵琶行》)
(6)____________、用之如泥沙?(杜牧《阿房宫赋》
(7)____________，事定犹须待阖棺。(陆游《病起书怀》)
(8)删繁就简三秋树，____________。(郑板桥《赠君谋父子》)
12、把下列句子补写完整。
（1）塞上长城空自许，______。（陆游《书愤》）
（2）______，不破楼兰终不还。（王昌龄《从军行》）
（3）伤心秦汉经行处，_________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）
（4）吾师道也，________。（韩愈《师说》）
（5）香雾云鬟湿，_____。（杜甫《月夜》）
（6）_____，仁者不忧，勇者不惧。（《论语·子罕》）
（7）施而不奢，_________。（颜之推《颜氏家训》）
（8）苟日新，_________，又日新。（《大学》）
13、阅读下面两首唐诗，完成小题。
除夜作
高适（唐）
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
除夜宿石头驿①
戴叔伦（唐代）
旅馆谁相问，寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离②笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。
（注）①作者戴叔伦，润州金坛人，此诗写于诗人晚年任抚州刺史时期，这时他正寄寓石头驿，离故乡金坛（今属江苏）不远，可能要取道长江东归故里。②支离：即分散。
【1】下列对两首诗的理解与赏析，不正确的一项是
A.第一首诗把双方思之久、思之深、思之苦，通过除夕之夜集中的抒写出来，精练含蓄。
B.第二首诗尾联一个“又”字，写出了诗人年年待岁，终于迎来了春天，足显豁达之情。
C.两首诗都有“寒灯”意象，均点出岁暮天寒，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄凉寂寞。
D.两首诗题材相同体裁不同，高诗为绝句，戴诗为律诗，均表达了思乡、年华易逝的感慨。
【2】戴诗中“万里未归人”意为“我还在万里之外作客飘零未能回转家门”，沈德潜却说此句：“应是万里归来，宿于石头驿，未及到家。不然，石头城与金坛相距几何，而云万里乎？”请你结合本诗的内容对沈德潜的说法进行反驳。
14、阅读下面的作品，完成下面小题。
车过古战场
杨 绛
①钱穆先生在一篇文章里提及曾陪“钱锺书夫人”同赴北京。他讲的是一九三三年初秋的事。我还没有结婚，刚刚“订婚”，还算不得“钱锺书夫人”。
②我那年考取清华大学研究院外文系，马上就要开学。钱穆先生在燕京大学任职，不日也将北上。我未来的公公在散席后把我介绍给“宾四先生”，约定同车北去，请他一路照顾。其实这条路我单独一人也走过一次，自以为够老练了。动身那天，默存送我到火车站和宾四先生相会，一同把行李结票，各自提着随身物件上车。
③那时候从苏州到北京有三十七八个小时的旅程。轮渡还在准备中。到那年冬天，我从北京回苏州，才第一次由轮船载了车厢过江(只火车头不过江)。但那年秋天，火车到南京后，已不复像以前那样需换站到下关摆渡，再上津浦段的车。南北两站隔江相对。车厢里的人和货车里的货全部离开火车，摆渡过江。记得好像是货物先运过去，然后旅客渡江，改乘北段的火车。宾四先生和我同坐在站上的椅子里等待，看着站上人伕像蚂蚁搬家似的把大件、小件、软的、硬的各项货物(包括一具广漆棺材)抬运过去。宾四先生忽然对我说：“我看你是个有决断的人。”我惊问：“何以见得？”他说：“只看你行李简单，可见你能抉择。”我暗想，你没看见我前一次到北京时带的大箱子、大铺盖呢，带的全是无用之物。我这回有经验了。可是我并没有解释，也没有谦逊几句，只笑了笑。
④我们买的是三等座席，对坐车上，彼此还陌生，至多他问我答，而且大家感到疲惫，没什么谈兴。不过成天对坐，不熟也熟了。到吃饭时，我吃不惯火车上卖的油腻腻、硬生生的米饭或面条，所以带匣儿饼干和一些水果。宾四先生很客气，我请他吃，他就躲到不知哪里去了。后来我发现他吃的是小包的麻片糕之类，那是当点心的。每逢停车，站上有卖油豆腐粉汤之类的小贩，我看见他在那里捧着碗吃呢，就假装没看见。我是一个学生，向来胃口不佳，食量又小，并不觉得自己俭朴。可是看了宾四先生自奉菲薄，很敬重他的俭德。
⑤车过蚌埠后(这段路程的来往方向记颠倒了，原文不再修改，谢谢读者指正)，窗外一片荒凉，没有山，没有水，没有树，没有庄稼，没有房屋，只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久，窗外景色不改。我叹气说：“这段路最乏味了。”宾四先生说：“此古战场也。”经他这么一说，历史给地理染上了颜色，眼前的景物顿时改观。我对绵延多少里的土墩子发生了很大的兴趣。宾四先生对我讲，哪里可以安营(忘了是高处还是低处)，哪军可以冲杀。尽管战死的老百姓朽骨已枯、磷火都晒干了，我还不免油然起了吊古之情，直到“蔚然而深秀”的琅琊山在望，才离开这片辽阔的“古战场”。
⑥车入山东境，车站迫近泰山，山好像矗立站边。等火车开动，宾四先生谈风健了。他指点着告诉我临城大劫案的经过(可惜细节我已忘记)，又指点我看“抱犊山”。山很陡。宾四先生说，附近居民把小牛犊抱上山岗，小牛就在山上吃草——我忘了小牛怎么下岗，大约得等长成大牛自己下山。
⑦我对宾四先生已经不陌生了。不过车到北京，我们分手后再也没有见面。我每逢寒假暑假总回苏州家里度假，这条旅途来回走得很熟，每过“古战场”，常会想到宾四先生谈风有趣。
一九九一年一月
(选自《杨绛散文》，有删改)
【注】 本文是作者读报得知钱穆先生以九十六岁高龄在台北逝世的消息后写的。
【1】请简要概括钱穆先生的形象特点。
【2】请简析文中画线句子的表达效果。
【3】文章题为“车过古战场”，为什么从第⑤段开始才写古战场？请简要分析原因。
【4】试探究作者写作本文的意图。
15、阅读下面的材料，根据要求写作。
中国五千年的文明史，为世人呈现了灿烂的文化。古代，丝绸、瓷器是中华文化输出的载体，中国一度成为西方人眼中文明富足的象征；近些年，孔子学院、影片《红海行动》、旗袍唐装、中华美食等再度出海，刮起了一股“中国风”；近日，抖音（音乐创意短视频社交软件）在海外平台上线新产品，通过制作纪录片，定制兵马俑、肉夹馍的特效贴纸等方式演绎中华文化。
对于上述材料，你有怎样的认识和思考？请就此写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。